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第69章 伏羲建設人間序


眾生遍染貪嗔癡,

為保生存之所獲。

期盼推選出智者,

大平等王心量闊。

順應民意擔大任,

管理教化形成國。

傳位久遠子孫承,

教化眾生信因果。

因此進一步導致地上的乳酪消失,只能生地皮,后來再惡化到生成林蔓水果,再后來又產生粳米,直到粳米生出皮殼。

收割了以后不會立即產出,沒有收割的仍然保留。因為這個緣故,粳米分成不同的段別,并且一叢叢的聚集生長,就成了今天的稻谷。

我們現在變得需要劃分稻谷的田畔,那是你的名分,這是我的名分,并且我們要訂立契約,如果有人侵占別人的土地,需要被處罰。

因為這個原因,世間便有了界限處罰等名目出現。

當時的眾生當中有一個人,他非常愛惜自己的稻谷,卻又貪婪偷盜,取用別人的稻谷。其他的人見到之后,就警告他說,太可惡了,你這個人所作所為,非常的惡劣。

讓人實在不能忍受,為什么你自己有,還要去盜取別人的財物呢?他們教訓了這個偷盜之人,然后把他放走了,并且警告他,以后不要再犯這樣的惡行。

但是仍然有眾生,也重復做這樣的行為,不得已,也是教訓責備了他們之后,把他們放走。這樣一而再,再而三。

仍然沒有悔改的人,就被大家用粗口痛罵,并且用手毆打他的頭臉,還捆綁起他的雙臂,在眾人當中展示,告誡人們說這是偷盜的人。

而這個偷盜的人,在大家的面前,拒絕承認錯誤,并且為自己辯解。反而向大家爭論,現在這些用粗口和惡毒的言語,來侮辱和打罵我腦袋的人,他們就沒有錯誤嗎?

當時那些人們便聚集在一起,憂愁悲哀的痛哭。互相對他人說,因為我們以往產生惡念和不善的念頭,爭取了諸多的煩惱,增長未來的生老病死,各種苦痛的果報,促使境緣越來越惡劣了。

所以今天,我們互相生存到現在,被不好的現象所困擾的地步,現在已經出現了用手來互相毆打的情況,以及牽制,排斥,驅逐,苛責,辱罵等等不好的現象。

我們大家現在應該力求,推選正直的人,共同樹立他,為我們作公平判斷的人,來為我們做稻田的守衛者。

遇到應該苛責的人,就對他施以責罵和警戒,遇到應該處罰的人,則施以處罰的行為,該驅趕的人,將其驅趕走。

我們大家的稻田份額,所有的稻谷由自己收割和取用,如果是守護者有所需要供給稻谷,我們大家共同拿出一定的數量,供給守護的人。

大家都接受這個提議,商量好各自平均,供給守護者的稻谷量,于是大家就選舉,共同推舉正直的人來做守護者。

當時在這些大眾之中,唯獨有一個人身形最高大,相貌圓滿端莊,容顏儀表特別殊勝,面容威嚴和藹,平易近人。

于是大家到了這個人的住所,做了這樣的請求:

仁慈的尊者,我們想請您為我們的稻谷,做公正的守護者。我們大家都有各自的田地,請你當經營管理人,大家保持自己的責任,不要讓大家生起,互相侵占的行為。

你有權力對應該給予警告的人,予以警告;應當被處罰的人,施予處罰;應當被驅趕的人,進行驅趕。

我們所有的人,在收取的稻谷當中,會按約定分配給你,不會因為你作守護工作,令你的稻谷欠缺或減少。

這個德高望重的人聽了,當即同意,給大家的稻田做守護者。警告處罰,驅逐等,均按公平公正的原則執行,最終沒有人去侵占他人的稻田了。

大家收割了稻谷之后,都拿出應供給守護者的份額,不讓守護者的稻谷出現短缺。這樣就依照這個規則,做了正式的約定。

由于從大家的稻田之中,取一定份額供給守護者的原因,大家將守護者稱為:剎帝利,也稱為地主。

當時大家都歡喜的,按照這個新的規定來執行。那剎帝利,在處理大眾的事務當中,智慧又有很好的技巧,在大眾當中,容顏相貌就顯得最為殊勝和圓滿。

因為這個原因就被尊稱為大王,公眾們稱他為大平等王。因為能令大眾臣服這個原因又被稱為,摩訶三摩多(即大平等),伏羲。

同學們,摩訶三摩多(伏羲)作王之時,一切眾人開始被稱為薩多婆,也稱為眾生,人民。

摩訶三摩多王有個繼承人,名叫乎盧遮,也稱意喜。那乎盧遮作王之時,眾生共稱為訶夷摩迦,也稱舍者。乎盧遮王有后代繼承人,名叫迦梨耶那,也稱正真。

彼迦梨耶那作王之時,眾人稱他為帝羅阇,也稱胡麻生。迦梨耶那王有后人,名叫婆羅迦梨耶那,又稱最正真者。

那婆羅迦梨耶那作王之時,大家共稱他為阿跋羅騫陀,也稱為云片王。那時的云片王有后人,名叫烏逋沙他,又稱齋戒。當齋戒王在位之時,大眾共稱他為多羅承伽,也稱木脛。

那齋戒王頭頂上自然生出一肉皰,其皰開張后生下一個童子,端正殊特,具有三十二大人之相,生下來的時候就能夠說唱,名叫摩陀多,又稱持我,也稱神農。

摩陀多做王(神農)之時有后人,名叫頂生王,具足神通變化,有強大威力,統領管轄四大洲,自在治理教化。

同學們,這六大王,壽命無量,其中頂生王的右髀出了一個肉皰,生下一童子,端正殊特,身相也是具足三十二相,名叫右髀生。有巨大威神力,統領四大部洲。

右髀王左髀生出肉皰,生下一童子,身相也是具足三十二相,名左髀王。有大威德神力,管理三大洲。

后來左髀王右膝生出肉皰,生下一童子叫右膝王,威神和相貌都和前面的各王一樣,管理二大洲。

右膝王后來左髀生出肉皰,生下一童子,又叫左膝王,后人也稱為黃帝。威神和相貌都和前面的各王一樣,管理一個大洲。

從那個時候以來,出現了轉輪王,都是管理一洲。你們可以了知,就是有這樣的一個輩份的順序。

(欲知后事如何?請看下章分解)


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