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第125章 自覺覺他功德廣


大家了解事實的真相,應當深思熟慮,遠遠脫離各種惡業,選擇善事,勤苦地修行。富貴榮華不可能長久保持,壽終之時,都將離自己而去。因此富貴榮華的實質也都是‘苦’,沒有什么可真正稱為‘樂’的。

大家應當勤奮精進,求生西方極樂世界。得生西方極樂世界,則智慧明了通達,功德最大。千萬不要隨妄心所欲,虧負于經教戒行,落在他人之后。

彌勒菩薩聽到這里說:“世尊說了教人修善的法義,非常深刻,太妙了!我們大家都蒙佛慈悲之恩,得聞其中的精華要義,并因此解脫了生死憂苦。

佛為法王,超過諸天圣人而為至尊,佛所說的真理,如同光明澈照十方,洞達無窮。

佛是一切有緣眾生的導師。在這里能見到佛,并聽聞世尊親自說法,實在難得!

更難得的是聽聞到,有關無量壽佛的成佛經歷和方法,大家沒有一個不歡欣鼓舞的,我們的心因此得以澈悟,而明了宇宙萬物合一的真諦。

釋迦牟尼佛贊賞和鼓勵彌勒說道:

“恭敬于佛的人,是命有大福德之人,應當實實在在地念佛,截斷狐疑猜忌,拔除各種愛欲。杜絕各種惡意惡念的生起,雖然奔走于三界世間穢土,卻無所牽掛,無所障礙。

修行開悟,認知了宇宙人生真相的覺悟者,應向眾生開示講演佛法正道,幫助有緣眾生實現靈性進化,獲得智慧幸福和圓滿,幫助解脫還迷惑在六道輪回之中的有情眾生。

大家應當知道,十方世界的人民,從無量的歲月以來,反復輾轉、輪回于天、人、畜生、餓鬼和地獄五道,沉淪生死,憂苦不絕。

誕生之時有‘生苦’之痛,壽終之時有‘死苦’之痛,身體臭惡而不清凈。生老病死,八苦交煎,沒有什么可稱為‘快樂’的。

大家了解事實,應自下決心,斷絕惡因,洗濯心中的污垢,依照覺正凈的心念,老實真干符合自己的信念的事情,表里如一,誠實無欺。

洗除了污垢而表里如一的人,能夠幫助自己精進修行,實現靈性的跨越成長,永遠解脫煩惱痛苦,到達愛與光明,喜悅和幸福的至善境界……

開悟了智慧,然后再幫助其他仍在輪回之中的苦難眾生,了解靈性成長和宇宙人生的真相,最終也同樣開始靈性成長的修行,一心求取,往生西方極樂凈土的大愿,持名念佛,積累善本。

雖一生一世,精進修行十分辛苦,但這一生之苦,較之一個人生生世世在六道中輪回,遭受的痛苦磨難相比,只是片刻瞬間而已。

今生之勤苦,讓后世得以往生無量壽國,享受無窮無盡的快樂,拔除生死根本惡因,遠離苦病煩惱之患,壽命長達千萬時劫,自在神通而諸事隨心所欲,是值得付出的!

釋迦牟尼佛又再次鞭策大家:“同學們應各自精進專修,把往生凈土的愿望,切實地變為行動,老實真干,制心一處,專心念佛,憶佛念佛,必定見佛!不要疑惑,不要中途反悔,以免錯過時機,造成過失和罪報,以至延誤或不得往生西方極樂凈土……

彌勒菩薩領悟和理解了佛說的要義,于是向佛致謝說:“今天我們領悟和接受,世尊明白完備的教誨,我等將專一修行,精進學習,按世尊的教導,誠心奉行,不敢生出半點疑惑。”

釋迦牟尼佛告訴彌勒說:  “大家能在此濁世之中,正心誠意,不造作種種惡業,堪可稱為‘大德’。為什么這樣說呢?

十方諸佛世界善多惡少,容易接受開導教化,唯有這里的五惡世間,‘苦’最大最多。

我現今在此作佛,教化群生,欲使他們舍掉‘五惡’,去脫‘五痛’,離開‘五燒’,降伏化除他們的癡迷之心,讓他們守持‘五善’,使他們獲得福德。

在天地中間,天、人、餓鬼、畜生、地獄五道生死流轉,其善惡因果報應不爽,是明確又真實的事。

行善作惡各有報應相隨,禍受之于惡,福受之于善,是禍是福,均由其本人自己來承當,他人無可替代。

善人行善事,今世樂施好善,來生得入富貴和喜樂人家;今世勤修福慧,來生得入賢達人家;惡人作惡事,今世使人痛苦,來生得入窮苦人家;

今世癡愚,來生還入癡愚人家。這其中的道理有誰能知?唯獨只有了知十法界狀態,和宇宙人生真相的佛能知能曉。

佛說的教導大眾的方法,所開示的真實之理,信受不移,而依此老實真干的人極少極少。所以世間生死輪回永不停止,墮于三惡道之路的眾生不能斷絕。

像這樣的世間凡夫俗子,難以全部都度脫完畢,所以才有三惡道無量苦惱,讓這樣的凡夫俗子輾轉于其中,生生世世,曠劫而不能得出,解脫生死的希望無從感受,痛苦難以言說。

像這樣的五惡、五痛、五燒,猶如大火焚燒人身心,若有人能在火燒之中,用心專一,制止惡業發生,端正自己的行為思想,言行一致,誠心誠意。

不管世間濁穢如何,獨作善事,不作各種惡事,這個人的今世,便獨得度脫,獲得他行善應獲得的福德,可得以在無生無滅的涅盤境界中長生,這就是五大善。”

釋迦牟尼佛對彌勒說:

“我告訴了大家這個五惡、五痛、五燒輾轉相生,因果輪回的宇宙人生的真理。如果還有人敢于犯下這五類惡業,必當遭到惡果所報。

有可能這個人今世就得現報,先被病惡禍及,痛苦不堪,求生不得,求死不能,讓大眾都得見,這惡行惡報的下場。

或者他在壽終之后,墮入三惡趣中,憂愁痛苦,酷刑荼毒,自己造業的毒火,炙灼自身;并與他在生之世,結的冤家對頭,共處一地,互相傷害殘殺。

從很小的摩擦開始,愈演愈烈,最終釀成重災大禍。

上述兩種惡報,都是由于在生之世,貪得無厭,積斂錢財,無羞無恥,沉溺色情,不肯以財物布施窮人。

只求自己快樂和欲望得到滿足,不管所行之事的是非對錯。由癡欲貪婪之心所迫使,損人利己,不擇手段與人爭利的危害。

(預知后事如何?請看下章分解)


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