等到天明，大伙壯著膽子出門(mén)觀(guān)看，赫然發(fā)現(xiàn)有一條大蟒倒在樹(shù)邊。這條怪蟒渾身紫色鱗甲，陽(yáng)光一照，泛出異彩光亮。青綠色的三角形蟒頭上，長(zhǎng)著一對(duì)白玉一般的角，頭頂處清晰可見(jiàn)一個(gè)“王”字。蟒身傷口無(wú)數(shù)，血流不止，觸之不動(dòng)，氣早絕矣。縣令立即命令手下人和一眾村民，把巨蟒拖出村子，點(diǎn)起火堆加以焚燒，腥臭傳達(dá)數(shù)十里開(kāi)外。

　　縣令又把古鏡從樹(shù)上取下，忽然看見(jiàn)這棗樹(shù)中間已經(jīng)被雷電劈出了一個(gè)大洞，就命村民把樹(shù)挖開(kāi)，發(fā)現(xiàn)這洞穴自地下而出，延伸至樹(shù)心部位，入地頗深，難測(cè)其底，洞中還有大蟒爬行過(guò)的痕跡。他隨即命人把棗樹(shù)連根砍去，又用泥土把洞穴填平夯實(shí)，自此，便在沒(méi)有出現(xiàn)蟒蛇為禍村民的事情。

　　據(jù)傳毗陵縣令家中的古鏡，也是黃帝所鑄的十五面銅鏡其中之一，后來(lái)某一天風(fēng)雨大作，鏡在匣中嗚嗚而鳴，縣令打開(kāi)木匣察看，就見(jiàn)一道白光射出來(lái)，轉(zhuǎn)瞬間消失在了半空，只剩下那木頭匣子空空如也了。

　　琴師奇遇

　　“凈琉璃”是日本古代的一種曲藝方式，唱曲的人手執(zhí)三弦琴，一邊彈奏，一邊說(shuō)唱，曲調(diào)深沉凝重、委婉動(dòng)聽(tīng)。

　　以前有位行走于各地賣(mài)藝的盲眼琴師，彈唱凈琉璃數(shù)十年，技藝已至爐火純青的地步，尤其擅長(zhǎng)的是古曲《源平合戰(zhàn)》。

　　某天琴師路經(jīng)偏僻的“衣川館”，山里下起了大雨，他只好夜宿古剎，忽然有一匹快馬飛至，招呼琴師去為主公演唱。

　　琴師見(jiàn)有生意，連忙收拾家伙，牽著馬尾跟來(lái)人進(jìn)山。他眼盲看不見(jiàn)東西，就感覺(jué)道路崎嶇，走出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，到了一座大屋里，周?chē)�好像坐滿(mǎn)了人，氣氛肅穆沉靜。琴師不敢怠慢，調(diào)好了琴弦開(kāi)腔作歌，伴著淅淅瀝瀝的雨聲，唱起了《源平合戰(zhàn)》中最引人入勝的一段“上洛勤王”。周?chē)��?tīng)者甚眾，但自始至終，皆是一聲不發(fā)，也沒(méi)人鼓掌喝彩。

　　一曲彈罷，聽(tīng)到有人輕聲啜泣，也有人深深哀嘆，主人顯然也被琴師高超的技藝打動(dòng)，吩咐手下重賞琴師，然后將其送回古剎。

　　從這天開(kāi)始，琴師每晚都被人帶到大屋中彈唱“凈琉璃”，他貪圖酬資豐厚，也不計(jì)較路途艱難，索性就在古剎里住了下來(lái)，把得到的賞金交給和尚，請(qǐng)和尚代辦飲食。

　　古剎里隱居著一位高僧，他看到琴師拿出來(lái)的錢(qián)都是古幣，十分貴重罕見(jiàn)，又見(jiàn)其臉上陰氣很深，面容一天天消瘦，就知道琴師是遇上鬼了，于是暗中跟隨，想一窺究竟。

　　當(dāng)晚高僧發(fā)現(xiàn)琴師獨(dú)自一個(gè)人，摸索著走到深山里的一處窟宅前，彈奏三弦琴唱起古曲，周?chē)�血霧彌漫，遍地尸骸，站立著數(shù)百名身穿古代羽織鎧甲的古代武士。他們個(gè)個(gè)身插戰(zhàn)旗，甲胄上釘滿(mǎn)了羽箭，臉色悲憤。為首端坐著一個(gè)身穿赤紅鎧甲將軍，目射神光，威風(fēng)凜凜，正在全神貫注地傾聽(tīng)著“凈琉璃”。

　　高僧暗暗吃驚，琴師演奏的古曲《源平合戰(zhàn)》，是講述平安時(shí)代著名武士源義經(jīng)的征戰(zhàn)生涯。源義經(jīng)生前被尊為戰(zhàn)神，而這“衣川館”正是當(dāng)年他橫刀自裁之地，其麾下眾武士也都慘死在此，看來(lái)這許多陰魂仍未走入黃泉往生，而是被怨念束縛在“衣川館”。

　　高僧當(dāng)時(shí)沒(méi)敢聲張，等琴師回去后才如實(shí)相告。琴師聞言回思前事，知道所言不虛，嚇得他魂不附體，懇求高僧救命。高僧在古剎外貼滿(mǎn)《南無(wú)妙法蓮華心經(jīng)》擋鬼，又念誦往生鎮(zhèn)魂之咒，那些含恨而死的陰魂才不再為祟。

　　“源義經(jīng)”在歷史上確有其人，也是深受百姓所愛(ài)戴的傳統(tǒng)英雄之一，而且由于其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關(guān)于他的描述。根據(jù)在大山祇神社中供奉著源義經(jīng)的甲胄，有人推估出其身高大約在一米五左右。

　　換鼻子

　　如今的山東省萊州市，是根據(jù)唐朝時(shí)此地的萊州府而得名。那時(shí)萊州府內(nèi)有位姓徐的府尹。徐府尹雖說(shuō)是一介文士出身，卻體魄挺拔，儼然有鶴立雞群之姿。美中不足的是臉上生了一副塌鼻梁，而且鼻孔朝天，所以常常受到別人的恥笑，他自己也為這難看的鼻子而苦惱不已。

　　有一次，皇上召他進(jìn)宮面圣，當(dāng)他們行至武陵時(shí)，天色已黑。徐府尹傳下令去，要在不遠(yuǎn)處的一個(gè)驛站落腳休息，明日清晨再起程趕路。這時(shí)，身后的一個(gè)士卒來(lái)到徐府尹跟前，放低了聲音稟報(bào)道：“府尹大人有所不知，傳言這武陵驛站之中經(jīng)常有妖怪往來(lái)，路經(jīng)此處的官員將領(lǐng)，全都不敢進(jìn)站居住。如今府尹大人到此，最好也別再站內(nèi)過(guò)夜。此處再往前行幾十里，還有另外一家驛站。我等不如星夜兼程，等到了那處驛站再休息也不遲�！毙旄�尹歷來(lái)不信鬼神，聽(tīng)后很是不以為然，當(dāng)即吩咐眾人入住驛站，他吃過(guò)晚飯，就推開(kāi)房門(mén)，獨(dú)自進(jìn)屋休息去了。

　　長(zhǎng)夜過(guò)半，徐府尹還沒(méi)完全入睡，蒙眬之間聽(tīng)見(jiàn)屋里有腳步聲響起，他微微睜開(kāi)雙眼，看見(jiàn)有個(gè)人朝他走來(lái)。那人一身青色長(zhǎng)袍，面色蒼白，手中還提著一個(gè)竹籃。徐府尹仔細(xì)往那竹籃里看去，竟發(fā)現(xiàn)里面裝著滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子的人鼻。

　　那人走到徐府尹身前，大聲說(shuō)道：“你是何人，竟敢睡在我的住處！”徐府尹急忙坐起，退到床腳處蜷縮成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖，嚇得連大氣都不敢喘一口。

　　那人見(jiàn)徐府尹不答，竟慢慢走上床來(lái)，用手托起徐府尹的臉仔細(xì)端詳，自言自語(yǔ)般說(shuō)道：“看面相倒不是個(gè)薄命之人，但這鼻子又塌又翻，實(shí)在與尊容不配。來(lái)來(lái)來(lái)……且讓我給你換個(gè)鼻子�！痹�(huà)音剛落，只見(jiàn)那人轉(zhuǎn)頭把竹籃放下，伸手在籃中仔細(xì)地挑揀，拿起來(lái)一放下，再拿起一個(gè)又放下，似乎都不合適，最后終于拿出一個(gè)，喜道：“就是它了！”隨即將手按在徐府尹鼻子之上。

　　徐府尹立時(shí)感覺(jué)到臉上一陣強(qiáng)烈的灼痛感，眨眼間，自己的鼻子便被那人取了下來(lái)丟進(jìn)籃中，他駭然失色，被嚇得一動(dòng)也不敢動(dòng)。

　　那人把挑選好的鼻子放到徐府尹臉上，并且用手指在面部揉按，然后滿(mǎn)意地笑道：“好一副吏部尚書(shū)的面相。”這時(shí)徐府尹猛地驚醒，才知?jiǎng)偛拍耸亲隽四峡乱粔?mèng)，他用雙手撫摸自己的鼻子，突然大吃一驚，原來(lái)的塌鼻梁翻鼻孔，竟已變得高挺端直。而且鼻子周?chē)�，也沒(méi)有任何刀口傷疤。后來(lái)徐府尹進(jìn)宮面圣，皇上見(jiàn)其一表人才，果然封他做了吏部尚書(shū)。

　　大膽布商

　　當(dāng)年有座大宅，主人做生意虧了本，只好將宅子轉(zhuǎn)賣(mài)他人，可不管是誰(shuí)住到這大宅里，皆會(huì)遇到許多反常之事，膽小嚇?biāo)赖亩加�，大家便認(rèn)為這是座鬼宅，自此再也沒(méi)有人敢往里面住了。

　　直到有個(gè)外地來(lái)的布商想尋寓所，他素來(lái)膽大不懼妖邪，見(jiàn)這老宅價(jià)格便宜，就買(mǎi)下來(lái)準(zhǔn)備讓舉家老小搬來(lái)居住，但他也風(fēng)聞?wù)�中鬧鬼，就孤身一人先住進(jìn)去，想看看到底是怎么回事。

　　那宅院年久失修，已經(jīng)墻皮剝落，院子里雜草叢生，堂內(nèi)梁柱橫七豎八，結(jié)滿(mǎn)了蜘蛛網(wǎng)，到處都是黑沉沉、陰森森。

　　布商收拾出一間臥房，帶了柄短刀獨(dú)居其中，果然每天深夜，都會(huì)聽(tīng)到堂屋里有聲音發(fā)出，但當(dāng)他推開(kāi)堂屋的大門(mén)進(jìn)去察看，那里面就立刻變得寂然無(wú)聲了，一連幾日，始終不知怪從何來(lái)。

　　布商為了解開(kāi)其中緣故，便在天黑之前躲到堂屋房梁上，準(zhǔn)備一窺究竟，當(dāng)晚月明星稀，借著從破損屋頂處透下的蒼白月光，屋內(nèi)家具畫(huà)幅黑簇簇的露出些輪廓。

　　大約到了三更天，就聽(tīng)堂內(nèi)窸窸窣窣有些動(dòng)靜，他屏氣斂聲，靜臥在梁上向下俯窺，只見(jiàn)有個(gè)身高過(guò)丈的人從壁中走出，那人寬袍高帽，衣冠都是黃色。

　　布商這才感到事情不妙，心想憑自己的身板，被那黃衣人捉住多半就當(dāng)點(diǎn)心吃了，嚇得他大氣也不敢出上一口，像死人一樣趴在梁上，只聽(tīng)那黃衣人開(kāi)口問(wèn)道：“細(xì)腰，屋子里為何有生人氣息？”隨即就聽(tīng)角落里有個(gè)鋸木頭般的聲音回話(huà)：“沒(méi)看見(jiàn)有外人進(jìn)來(lái)�！蹦屈S衣人聞言不再說(shuō)話(huà)，身形緩緩隱入墻壁消失不見(jiàn)了。

　　接著又有一個(gè)青衣人和一個(gè)白衣人，裝束都與先前的黃衣人相同，陸續(xù)從堂中出現(xiàn)，也都對(duì)著墻角問(wèn)細(xì)腰，這屋中為何會(huì)有生人氣息？布商好奇心起，大著膽子探出腦袋，想看看那細(xì)腰的模樣，但屋角漆黑一片，什么東西也看不到。

　　不久之后，月影西移，一切恢復(fù)了原狀，堂中寂靜異常，沒(méi)有絲毫動(dòng)靜，布商又驚又奇，懷疑自己剛才趴在梁上睡著了，見(jiàn)到聽(tīng)到的都是夢(mèng)中所歷，他滿(mǎn)腹疑惑中從房梁間爬下來(lái)，忍不住走到墻角，學(xué)著那些高冠古袍之人的語(yǔ)氣和腔調(diào)問(wèn)道：“細(xì)腰？”那墻角果然有人應(yīng)聲，但屋內(nèi)漆黑，根本看不到是誰(shuí)。

　　布商強(qiáng)行克制著內(nèi)心的害怕，壯著膽子繼續(xù)問(wèn)那細(xì)腰：“剛才穿黃袍的人是誰(shuí)，它從何而來(lái)？”細(xì)腰答道：“是金子，埋在西屋壁下�！辈忌贪底苑Q(chēng)奇，再次問(wèn)道：“白衣人和青衣人是誰(shuí)？”細(xì)腰說(shuō)：“白衣人是銀子，埋在東屋廊下；青衣人是銅錢(qián)，埋在井邊五步�！辈忌搪�(tīng)在耳中記在心里，又問(wèn)細(xì)腰：“你是何人？”細(xì)腰如實(shí)答道：“是個(gè)洗衣棒槌，就在這墻角�！辈忌踢�想再問(wèn)，卻已是天方破曉，有雞鳴聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，屋子里重新陷入寂靜，仿佛什么事也不曾發(fā)生過(guò)。

　　布商待到天亮之后，立刻找來(lái)家眷和伙計(jì)，帶上鏟子、鋤頭，到宅中各處發(fā)掘，果然從西屋壁下刨出五百斤黃澄澄的金子，在東屋廊下挖到五百斤銀錠，又于井邊五步發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)大錢(qián)甕，里面所藏的銅錢(qián)不計(jì)其數(shù)，而那墻角下果然有根古代搗衣服的木棒，頭大腰細(xì)，形制頗為怪異。

　　布商將這根木頭棒子投入灶中焚化為灰，金銀錢(qián)物則據(jù)為己有，從此陡然暴富，而那老宅里也不再有任何怪事發(fā)生了。自古道“小富由勤，大富由命”，這話(huà)誠(chéng)然不假，可見(jiàn)“物有所歸，人各有命”，是那布商命中該當(dāng)發(fā)跡，才鎮(zhèn)得住這筆橫財(cái)。

　　藏魂壇

　　具體是哪朝哪代說(shuō)不清了，估計(jì)可能是前清的事，那時(shí)村子里有個(gè)闞姓人家，夫妻兩個(gè)以種田砍柴度日，粗茶淡飯的生活雖然清貧，但老兩口子非常恩愛(ài)，為人厚道本分，日子倒也過(guò)得適宜。

　　夫妻二人膝下只有一子，這孩子天生耳大，耳垂又肥又厚，老兩口子十分歡喜，總說(shuō)：“咱家這孩子生就佛相，將來(lái)必福壽無(wú)窮。”于是給小孩起了個(gè)乳名叫“福耳”。

　　可后來(lái)有位看相的先生瞧見(jiàn)，卻說(shuō)：“這孩子耳大無(wú)福，雙耳要厚而有輪方為貴人，耳厚福厚，耳薄福薄，耳要大，又要圓，又圓又大是英賢；兩耳削平，奔勞一世；兩耳貼腦，富貴到老；對(duì)面不見(jiàn)耳，則是巨富巨貴之相�！�

　　按那江湖上流傳的相法，這意思就是人的耳廓不能向前探著招風(fēng)，須是平貼后腦才能有福，正所謂“兩耳招風(fēng)，買(mǎi)地祖宗”，因此以前迷信的人家，剛生下小孩，都要緊盯著孩子睡覺(jué)時(shí)不能把耳廓壓向臉頰，免得睡成賣(mài)盡祖宗田產(chǎn)的招風(fēng)耳，等孩子逐漸養(yǎng)成后壓耳的習(xí)慣，也就不用再管他了。

　　那先生看“福耳”的面相，是雙耳上薄下厚，兩邊都往前支著，就說(shuō)這是逆子之相，再想改也來(lái)不及了。

　　闞氏夫妻哪里肯信，一頓掃帚將看相的先生趕走了，此后對(duì)福耳更加溺愛(ài)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，什么活都不讓干，這小子長(zhǎng)大成人之后，整天游手好閑不務(wù)正業(yè)，還學(xué)會(huì)了耍錢(qián)嫖娼，把他爹氣得吐血而亡。

　　福耳不但不思悔改，反倒變本加厲，把家里的田產(chǎn)變賣(mài)揮霍了，又去偷雞摸狗，一次被人告上了衙門(mén)，他逃到山里躲避，途中撞見(jiàn)一伙養(yǎng)蠱的黑苗，就此跟去湘黔交界混飯吃，幾年后回歸故里，到家不說(shuō)孝順老娘，卻肆無(wú)忌憚地殺人越貨，他若瞧上哪家的姑娘媳婦，光天化日里就敢進(jìn)去施暴，誰(shuí)攔著就拿刀捅誰(shuí)，比那山賊草寇還要兇狠猖狂。

　　想來(lái)王法當(dāng)前，哪容他如此作惡，果然驚動(dòng)了官府，派差役將福耳抓起來(lái)過(guò)了堂，他對(duì)自己所犯之事供認(rèn)不諱，被訊明正法，押到街心砍掉了腦袋，民眾無(wú)不拍手稱(chēng)快，沒(méi)想到行刑之后的第二天，此人又大搖大擺地在街上走，依然四處作惡。

　　官府自然不會(huì)坐視不理，再次將其擒獲正法，可不管福耳的腦袋被砍掉了多少回，這個(gè)人都能再次出現(xiàn)，活蹦亂跳地好像根本沒(méi)死過(guò)，百姓無(wú)不大駭，不知此人是什么怪物，任其為非作歹，誰(shuí)都拿他沒(méi)有辦法。

　　最后福耳的老娘實(shí)在看不下去了，只好大義滅親，到衙門(mén)里稟告官府，說(shuō)此子從黔湘深山里學(xué)了妖術(shù)，在家里床底下埋了個(gè)“藏魂壇”，肉身雖然在刑場(chǎng)上被斬首示眾，但他過(guò)不了多久就能從壇子里再長(zhǎng)出來(lái)。

　　官府聞之將信將疑，立刻命人到其家中挖掘，果真刨出一個(gè)黑漆漆的壇子，形狀就像骨灰罐似的，當(dāng)場(chǎng)敲碎砸毀，再把福耳押赴刑場(chǎng)碎剮凌遲，銼骨揚(yáng)灰，自此就再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)妖人死而復(fù)生的事了。

　　聚寶盆

　　以前在地方戲戲文里，有一出戲叫“招財(cái)進(jìn)寶”，演起來(lái)很是熱鬧，表的是各朝各代的降世財(cái)神。凡是逢年過(guò)節(jié)，或是喜慶擺設(shè)，需要找彩頭的場(chǎng)合，都會(huì)請(qǐng)戲班子來(lái)演這出戲文。

　　民間最敬的兩位財(cái)神，一個(gè)漢時(shí)的鄧通；另一個(gè)是周莊的沈萬(wàn)三。鄧通曾被皇帝封賞銅山，可以自行采銅鑄錢(qián)，有道是“多少金錢(qián)滿(mǎn)天下，不知更有鄧通城”，說(shuō)的就是此人鑄錢(qián)之地；沈萬(wàn)三則是元末明初時(shí)期的“江南巨富”，傳說(shuō)明太祖朱元璋開(kāi)國(guó)建都，都要向沈老爺借錢(qián)造城，真正是一位“富可敵國(guó)”的大財(cái)主。這兩位古人，歷來(lái)被老百姓看做是“財(cái)神爺”投胎轉(zhuǎn)世下凡塵，要是拿現(xiàn)代的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是被視為發(fā)財(cái)致富的“偶像”了。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/79087/4590157.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc