有著鐵齒銅牙的紀(jì)曉嵐甚至還有個(gè)鱉寶的故事：說是紀(jì)家太夫人喜歡喝鱉湯，殺鱉的時(shí)候都要冷不防一腳踩住鱉背，趁這東西伸頭之時(shí)一刀剁下鱉頭，結(jié)果那天出了奇事，鱉頭剁下后從脖腔里跑出來一個(gè)寸把長的小人兒，圍著那鱉跑了幾圈又跑回脖腔里了，廚子好奇剖開鱉身一看，小人已死。后來有人告訴他說其實(shí)那小人就名叫“鱉寶”，誰要是得到了它，把自己的胳膊用刀切個(gè)口子，把鱉寶放進(jìn)去用血脈養(yǎng)它，這人從此以后就能看見埋在地下的金銀財(cái)寶并把它挖掘出來。可不久以后鱉寶就會(huì)吸盡這人的血脈，令他血盡而亡，然后子孫就能把鱉寶從他的胳膊里取出，再放到自己的身體里，如此往復(fù)可以致大富。那廚子聽說后，又氣又悔，恨自己怎么把這么好的機(jī)會(huì)給放過了。紀(jì)家的太夫人于是勸他說：“那東西是怪物，用了會(huì)把命丟了，到時(shí)候就算找到了金山銀山又能怎么樣？快別想了。”可惜廚子到最后還是想不開，給活活氣死了。

　　筷子橋

　　我在《賊貓》里曾提到一座深埋地下的筷子城，整座城樓全以日常所見的木筷、竹筷搭成，雖然形制頗小，但具體而微，有城門、城樓，兩側(cè)都是由無數(shù)筷子搭建的城墻，那敵樓上竟然還留有數(shù)十處觀敵的箭窗。城門前護(hù)城河上還架有一座筷子橋，通體都用筷子搭成，雖然筷子有長有短，材料新舊各不相同，但黏合得甚是堅(jiān)固平整，橋面微成拱形，寬不足兩尺，但也足以讓人踏橋而過。

　　以筷子這一平常所見所用的平凡事物，搭建成也是日常所見的城池、橋梁，就顯得這城中更加詭異非凡了，這只不過是行文時(shí)的一個(gè)手段，要說起出處和關(guān)聯(lián)也是相當(dāng)有趣的。

　　早年間北京天橋最為興盛的時(shí)候，三教九流云集，金皮彩掛齊全，講究的是各有各的絕活，各有各的本事，要不怎么管賣藝掙錢叫平地?fù)革災(zāi)兀烤褪且驗(yàn)樗麄儾环N地不行商，單憑這絕活本事就能讓看熱鬧的人把錢掏出來，好讓他們買大餅糊口。有個(gè)保定府的江湖藝人，也不見他賣藝，也不見他賣藥，甚至也不見他吆喝拉場(chǎng)子。他就是見早兒就來，找一片地方，就拿著成百上千雙的筷子搭建城池樓閣，每天不重樣，煞是出奇，是他獨(dú)一份兒的買賣，還真有人照顧他的場(chǎng)子，每天都來看他搭筷子樓，并扔下幾個(gè)錢。

　　不過這江湖藝人全憑筷子橫搭豎構(gòu)搭建的城樓，還不像我書中所寫的筷子城中那座筷子橋，是以膠黏合而成的；你想想，如果用膠把筷子黏合成城池樓閣回頭怎么拆下來啊，那不是砸了自己的買賣嗎？不過呢，真有不用膠黏合不用釘子構(gòu)造的木橋，話說英國最著名的學(xué)府劍橋大學(xué)有座數(shù)學(xué)橋，就是牛頓利用數(shù)學(xué)和力學(xué)原理設(shè)計(jì)建造的，整座木橋上既沒有用膠黏合，也沒有使用一根釘子，就能架于河上供人行走往來于兩岸之間，堪稱奇跡。后來，好奇的學(xué)生把它拆下來，想看個(gè)究竟。誰知拆下來容易，恢復(fù)原貌就難了。無論學(xué)生們用什么方法，就是恢復(fù)不了原樣，連校方也無能為力。最后，不得不用釘子固定，才重新將木橋架起來，只是這木橋的大小形制，就遠(yuǎn)大于我書中所提的“筷子橋”了。

　　升官發(fā)財(cái)

　　棺材，一般來說都是忌諱的物件，因此有人按諧音喻為升官發(fā)財(cái)，在心理上博得個(gè)安慰。

　　我小說里棺材出現(xiàn)不少，只是《鬼吹燈》里的胡八一和王胖子，在出道未久就遭遇了“升官發(fā)財(cái)”的最高境界——精絕女王的昆侖神棺，令后面所出的棺材小字輩們顯得每況愈下。

　　昆侖神棺的材料是昆侖神木，據(jù)古書上說昆侖神木又稱通天之木，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上的神與人間的人是相互來往的，而昆侖神木就是天上和人間的天梯。可能是因?yàn)樯衲旧险戳讼蓺獍桑�即使只有一段昆侖神木，它仍然不�?huì)干枯，雖然不再生長了，卻始終保持著原貌，如果把尸體存放在昆侖神木做成的棺材中，可以萬年不朽。據(jù)說秦始皇就特別想要一款這樣的棺材而求之不得，難道他早知道自己會(huì)死在出巡途中、尸體臭在車上要用臭咸魚來掩蓋這么一個(gè)凄慘下場(chǎng)嗎？昆侖神棺不過是一個(gè)傳說，陰沉木棺材可就是實(shí)實(shí)在在的東西了。

　　陰沉木其實(shí)就是遠(yuǎn)古時(shí)期的百年、千年名貴古木，因突如其來的地震等變化被深埋于江河湖泊的古河床泥沙之下，或是缺氧的陰暗地層中，既似木化石又保留有木質(zhì)特征，否則怎么用刀鋸開解做成棺材板呢？陰沉木做成的棺材萬年不腐不朽、不怕蟲蛀，這才是封建帝王們真正能夠享受到的棺木極品。遠(yuǎn)的不說，竊國大盜袁世凱的皇帝癮只過了八十三天就一命嗚呼，但死后下葬用的一口棺材就是陰沉木做的，這是清朝后幾位皇帝都沒有享受到的待遇。但是袁世凱的那口棺材據(jù)說是拼出來的，而不是獨(dú)幅的整料，尚未算得圓滿。因?yàn)樽龉撞南騺碇v究用獨(dú)幅，意思是棺材面的棺蓋、棺底以及四幫等六幅木料全從一塊木料上開解出來。民間常說：家有黃金萬兩，不如烏木一方。

　　這個(gè)烏木就是指的陰沉木，可見這種木料有多么名貴，袁世凱集傾國之力也沒睡上獨(dú)幅的陰沉木棺材，待遇其實(shí)還比不上《鬼吹燈之云南蟲谷》里僻處一隅的草頭天子云南獻(xiàn)王。獻(xiàn)王睡上獨(dú)幅的陰沉木棺材可謂是地利之便，四川、云南一帶本就是陰沉木的出產(chǎn)之地，出土量遠(yuǎn)較陰沉木以往的產(chǎn)地青海龍羊峽、三峽奉節(jié)一帶居多；后者這兩處因處于人煙密集之地，早已挖掘殆盡；而云南近些年陰沉木的出土和大宗交易新聞不斷，甚至還有一條近幾年出土的一塊云南萬年陰沉木酷似中國地圖的新聞。

　　落霞棲牛圖

　　在《鬼吹燈之昆侖神宮》中，港商明叔為了要得到胡八一手中的秦代法家神鏡以鎮(zhèn)取冰川水晶尸，曾經(jīng)拿出過楊貴妃口中含過的玉魚，還有一幅宋代古畫《落霞棲牛圖》要和胡八一交換。楊貴妃口中含過的玉魚雖然也是個(gè)稀罕物兒，但是不是這篇文章的重點(diǎn)，奇怪的是那幅《落霞棲牛圖》中畫著的在樹下吃草的老牛，白天乖乖地在樹下吃草，晚上便會(huì)回到牛欄中安然而臥。

　　據(jù)說《落霞棲牛圖》這幅畫兒最早是由南唐后主李煜為救小周后免遭受辱，而將此畫獻(xiàn)給了宋太宗趙光義。但宋太宗做事極為毒辣，他這皇位就是斧聲燭影害了親哥來得不明不白，此刻更是要美人更要名畫，一服牽機(jī)藥索性把李煜給毒死了，這才安安生生地?fù)碛忻廊俗�觀名畫。不過名畫的變色之秘還是令他百思不得其解，問遍南唐降人也沒有一個(gè)知道，文武百官也是不知其究竟而無言以對(duì)。

　　后來有一個(gè)名叫贊寧的和尚向宋太宗講出了這幅《落霞棲牛圖》之中的奧秘。此圖是在牛欄內(nèi)外各畫一頭牛，樹下吃草的那頭牛是沃焦山石磨色畫的，只能白天看見。而牛欄里安臥的牛則是海南珠脂畫的，只能晚上看見。宋太宗覺得言之有理，于是遍尋天下，尋來海南珠脂和沃焦山石磨色，作為宮中秘藥，對(duì)外秘而不宣。

　　這種宮廷秘寶中的奧秘，大多已經(jīng)失傳，對(duì)初次見到的外人而言，更是瞠目不知以對(duì)。

　　我去過山西臨汾浮山，當(dāng)?shù)夭┪镳^中有一顆著名的圣中佛珠，據(jù)說是慈禧太后當(dāng)年從北京逃難出來經(jīng)過此地，當(dāng)?shù)匾还賳T侍候得老太太很舒服就此賞賜給他的，原來也是宮中秘寶。

　　這顆佛珠由赭色琉璃制成，珠上有一小孔，一頭大，一頭小。有一回有人無意從小孔的一端向里望去，發(fā)現(xiàn)里面有一尊大佛端坐于寬敞明亮的大廳內(nèi)，項(xiàng)戴佛珠，手提念珠，若對(duì)著太陽光凝視佛像，更覺得滿堂生輝，云霧繚繞，如入仙境。大廳墻上還掛有一方書法，上書“圣中佛”三個(gè)大字。這是此佛珠名字的來歷，但為什么這顆佛珠會(huì)有如此神奇之處，來歷是否真如傳說中所說，就無人知曉了。


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