獨(dú)孤峰本來(lái)對(duì)徐子陵頗有點(diǎn)看不起眼。\⑸、ｃoM

　　原因是徐子陵現(xiàn)露的武功不高，又一身儒服，獨(dú)孤峰以為徐子陵只是王世充新請(qǐng)的食客名士。他之前看向徐子陵的目光都意帶輕蔑，不過(guò)現(xiàn)在卻帶點(diǎn)驚異，因?yàn)樾熳恿瓴坏�可以阻止王世充的開口，還有資格代為答話，看來(lái)王世充對(duì)他有絕對(duì)的信任。

　　“年青人的口舌就是厲害。”獨(dú)孤峰臉上皮肉不動(dòng)，陰惻惻笑道：“這位年青哥兒臉生得很，不知何時(shí)成了尚書大人的發(fā)言人？”

　　“徐公子可不只是口舌才厲害呢！”王世充聽了對(duì)方錯(cuò)愕有如打了一記空拳的話，心花怒放，簡(jiǎn)直想大笑三聲，可是表面此時(shí)卻淡然自若道：“啊，還未給總管引見我這位重金禮聘回來(lái)的徐子陵公子，我王世充若不在此時(shí)，洛陽(yáng)的事盡交徐公子代為掌理，以后你們應(yīng)該多多親熱才是！”

　　“徐子陵？”那個(gè)獨(dú)孤峰一聽，那雙銳目更是神光一閃，有如實(shí)質(zhì)般射出，直盯徐子陵不放，好久一陣才沉聲緩緩道：“竟陵九日血戰(zhàn)迫退江淮杜伏威的徐子陵？”

　　“想不到獨(dú)孤大人也聽過(guò)徐公子的名號(hào)，哈！”王世充一看對(duì)方的表面，簡(jiǎn)直想浮上一大白，只是苦恨此時(shí)無(wú)酒，他難得看見這個(gè)傲慢不可一世的獨(dú)孤閥主吃癟的樣子，這個(gè)時(shí)候他不加緊機(jī)會(huì)落井下石，他就不是王世充了。王世充哈哈大笑道：“徐公子年輕后輩，獨(dú)孤大人看走眼了那也不奇怪，當(dāng)日江淮大總管杜伏威就是跟閥主一樣，不過(guò)卻只能含恨于世人面前……哈哈哈！”

　　王世充笑得開心，笑得通體舒爽。

　　獨(dú)孤峰卻笑不出。

　　如果對(duì)方多一個(gè)高手他獨(dú)孤峰不太在乎，可是偏偏多了這么一個(gè)守城的奇人，如果萬(wàn)一洛陽(yáng)守務(wù)盡教這一個(gè)徐子陵接手，那么李密的瓦崗軍大有可能會(huì)遭到江淮杜伏威的慘敗。雖然說(shuō)李密無(wú)論在軍力或者智計(jì)謀略手下人才等皆在杜伏威之上，可是洛陽(yáng)又豈是竟陵那種小城可以相比的？

　　不是這一個(gè)守城的天下奇才徐子陵。就是換那個(gè)稀松平常的王世充來(lái)守，李密也只能自內(nèi)部攻心為上。

　　這個(gè)時(shí)候王世充請(qǐng)到這一個(gè)徐子陵，對(duì)他們的計(jì)劃的確是一個(gè)很出乎意料的打擊。

　　“看來(lái)獨(dú)孤大人已經(jīng)明白到尚書大人的冤情，正在想著如何為尚書大人如何啟稟皇上呢！”徐子陵睜大眼睛說(shuō)瞎話道：“有獨(dú)孤大人給尚書大人您說(shuō)項(xiàng)，看來(lái)尚書大人不必多此一舉地入稟皇上，驚擾圣駕了。”

　　“哈哈哈……”王世充現(xiàn)在可不想帶著千人沖進(jìn)去讓五千禁衛(wèi)堵起來(lái)殺掉，他現(xiàn)在一看對(duì)方真的早有有準(zhǔn)備，正如徐子陵之前所判斷的那樣。心中早有退意，只不過(guò)在面子之上還沒(méi)有掙不回來(lái)，現(xiàn)在一看老對(duì)手小小的受了點(diǎn)打擊，心中自然一陣舒泰。哈哈大笑之余，向獨(dú)孤峰拱手道：“既然獨(dú)孤兄肯為本人如此費(fèi)心，世充深感盛情。哈哈哈，如此的話，我們便不進(jìn)宮驚擾圣駕了。獨(dú)孤兄請(qǐng)！”

　　王世充以退為進(jìn)，又小小打擊了獨(dú)孤峰一把，禁不住春風(fēng)得意的回?fù)荞R頭，與徐子陵率眾并驅(qū)而回。

　　宮門外，只余那個(gè)獨(dú)孤閥主，此時(shí)他的臉色深沉如鐵，目光銳利如針，盯著王世充這一行人好久，才冷哼一聲。拂袖而轉(zhuǎn)入宮門。

　　徐子陵與王世充回到鄭國(guó)公府坻，王世充為了拉近兩人的關(guān)系，又向徐子陵泄露了和氏璧的地方。

　　徐子陵雖然早知，不過(guò)也小小驚嘆一番。

　　王世充為了讓徐子陵置身混水之中，便暗示徐子陵有本事最好將它取到手，他還拍了胸口明言如此有異寶入手，日后他王世充有位登大寶的一日，便封徐子陵為洛陽(yáng)王，把外甥女董淑妮嫁給他為王妃。徐子陵一聽差點(diǎn)噴飯。可是戲還得就著王世充來(lái)演，于是也露點(diǎn)感激，表示馬上就去試試。

　　徐子陵的表態(tài)讓王世充簡(jiǎn)直心中樂(lè)開了花。

　　無(wú)論盜寶之事是成是敗，之后的徐子陵都只能跟他王世充同坐一條船，到時(shí)如果敵人勢(shì)強(qiáng)。他就把這一個(gè)徐子陵當(dāng)成替死鬼，什么事都往他身上一推。如果成事，到時(shí)自己位登大寶，手握生殺大權(quán)，做什么還還是自己一句話？

　　王世充心中打的什么主意徐子陵不用眼睛也能看出，王世充想利用他，他就干脆把事搞混，讓王世充嘗嘗與天下為敵的滋味，到時(shí)看看他還能不能那么得意地笑出來(lái)。

　　和氏璧。

　　雖然這一個(gè)天地異寶不知是否還能像原來(lái)那樣對(duì)人洗筋髓脈，不過(guò)就算這個(gè)東西徐子陵沒(méi)用，他也絕對(duì)不能讓它落在李世民的手里。再說(shuō)，對(duì)他不一定有用，但也不能浪費(fèi)啊，有了這些能量，說(shuō)不定他又可以制造出一隊(duì)精銳武士來(lái)。

　　當(dāng)然，這也只是想想，要是真那樣做了，那他能用內(nèi)勁和天地之能來(lái)提升人的潛能的秘密就會(huì)讓天下人所知道，到時(shí)他就真的為天下人所嫉了。那么擺明了那么光明正大的事不能做，自己的秘密還是越少人知道越好。

　　徐子陵帶著對(duì)和氏璧那一肚子的好奇，直向那個(gè)由了空和四大金剛守護(hù)著的靜念禪院而去。

　　洛陽(yáng)城外，靜念禪院之外。

　　徐子陵一看光天化日之下硬闖去做小偷還不容易，于是先溜入一座在小丘的別院，登上安放了重達(dá)千斤巨鐘的一座似乎是并合建成的鐘樓上，俯瞰遠(yuǎn)近形勢(shì)。

　　只聽陣陣梵唄誦經(jīng)之聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的似從遙不可知的遠(yuǎn)處傳來(lái)，傳遍整個(gè)寺院。

　　凈念禪院內(nèi)建筑物都依次排列在正對(duì)寺門的中軸線上，以銅殿為禪院的中心，規(guī)模完整劃一。中間那座闊深各達(dá)三丈，高達(dá)丈半的銅殿，整座都為金銅所鑄，不但需極多的金銅，看來(lái)還要有真正的高手巧匠不知?dú)v經(jīng)多少時(shí)日才能鑄成。

　　以楊州城的富裕，尚未有那么奢侈的一座銅鑄的廟宇大殿。

　　以徐子陵一個(gè)現(xiàn)代心魂和見識(shí)，也要為之而驚嘆。因?yàn)榫退闶乾F(xiàn)代的廟宇，現(xiàn)代的財(cái)力和建筑鑄造等能力，也未聞能有如此奢侈如此牛氣的銅殿。

　　隋唐時(shí)佛教之昌盛，財(cái)力之雄寬，由此可見一斑。

　　除銅殿外，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新。卻不知是因寺內(nèi)和尚勤于打掃，還是瓦質(zhì)一直如此。尤以三彩中的孔雀藍(lán)色最為耀眼。陽(yáng)光照射下，簡(jiǎn)直寶光萬(wàn)丈，輝燦耀目，真有如西方極樂(lè)仙境一般，一種超凡脫俗之風(fēng)撲面而來(lái)，讓人沉浸其中，久久感動(dòng)而無(wú)法自拔。

　　徐子陵心中暗嘆。外面烽火連天，生靈涂炭，這幫和尚卻獨(dú)身其好，還靠虔誠(chéng)百姓的香油錢過(guò)著閑情悠然的生活。

　　天下有多少人溫飽不繼，可是這幫沙門高人卻還有閑錢來(lái)鑄金銅大殿，來(lái)做這些三彩琉璃大殿。

　　不知他們那些沙門高人是否吃飽了沒(méi)事干，還是吃飽了撐得慌，所以自作主張為天下萬(wàn)民挑選真命天子這種偉大的事業(yè)而努力工作，忘記了他們?cè)缧┠�盤彼岸才是正道。這一點(diǎn)與原來(lái)佛教創(chuàng)始人釋加牟尼那種不設(shè)廟宇不講排場(chǎng)甚至率徒乞討游世來(lái)渡人的慈悲。相關(guān)簡(jiǎn)直不知多少億萬(wàn)倍。

　　在原來(lái)地時(shí)候，一個(gè)和尚那個(gè)乞討的碗要是比別人好一點(diǎn)，他也要打破一角，他是生怕自己會(huì)越來(lái)越愛(ài)惜那一個(gè)碗，增加在這個(gè)世間的執(zhí)著心，使自己心中有牽掛，不能早日涅盤彼岸。

　　可是現(xiàn)在的這些沙門和尚，不但大起廟宇，還爭(zhēng)相攀比。好像不是道行誰(shuí)高誰(shuí)牛氣，不是境界誰(shuí)高誰(shuí)最強(qiáng)，而是廟宇誰(shuí)的漂亮誰(shuí)受人尊重一般。

　　廟宇起得雖高，境界卻差了。

　　徐子陵對(duì)奢侈的和尚簡(jiǎn)直沒(méi)有一絲的好感，因?yàn)槟请x真正的脫世涅盤相差得太遠(yuǎn)了。有那么漂亮的房子住著，又天天吃飽喝足。他們這些和尚，比起漢武帝廄中肉馬又何分別？他們?nèi)绱松莩蓿�心性境界又能高到哪里去？他們這些讓人供養(yǎng)得白白肥肥的和尚，難道還真解上青天不成？

　　徐子陵處身的鐘樓位于銅殿與另一座主殿之間，但相隔的距離卻大有差異，前者遠(yuǎn)而后者近。形成銅殿前有一廣闊達(dá)百丈，以白石砌成，圍以白石雕欄的平臺(tái)廣場(chǎng)。

　　白石廣場(chǎng)正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，騎在金毛獅背，高達(dá)兩丈許，龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。皆彩塑金飾，頗有氣魄。但徐子陵覺(jué)得如果院中這些所有信仰文殊菩薩的和尚，如果不對(duì)文殊菩薩和諸塑像金身，而是簡(jiǎn)陋而居，勤練佛法，相信這位大菩薩和諸佛會(huì)更加高興一點(diǎn)。

　　和尚自渡，講的是早登彼岸。

　　世間一切，四大皆空，他們還那么注重佛像廟宇，那不是葉公好龍是什么？

　　在白石平臺(tái)四方邊沿處，除了四個(gè)石階出入口外，平均分布著五百羅漢，均以金銅鑄制，個(gè)個(gè)神情姿態(tài)不同，但無(wú)論睜眼突額，又或垂目?jī)?nèi)守，都是栩栩如生，與活人無(wú)異。

　　其他建筑物就以軸上地主殿堂為整體，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股莊嚴(yán)肅穆的神圣氣象。在白石廣場(chǎng)文殊佛龕前放了一個(gè)大香爐，燃著的檀香木正送出大量香氣，彌漫于整個(gè)空間，令人的心緒亦不由寧?kù)o下來(lái)，感染到出世的氣氛。

　　徐子陵看了暗自搖頭。

　　他一看這個(gè)靜念禪院如此奢華，心中又生一計(jì)。

　　于是干脆再溜下山，由山下那恰好做成一百零八級(jí)的階梯大搖大擺地拾級(jí)而上。


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