第143章 仁義
聽到這話,南柯也是有點(diǎn)腦袋大。
這些信教的人神神叨叨的破規(guī)矩真多,不就是一把刀的事兒,還死不離手。
你這意思是我把你刀給搶了唄?
南柯一臉憤怒的看著侯賽因道:“你什么意思。”
“也沒什么意思,只是想弄清楚事情的真相而已,想知道這刀到底如何落入你手中的。”侯賽因答道。
“別怪我不給你們留情面,那居七可是拿這把刀找我抵押了五百金,到現(xiàn)在錢還沒有還給我,你倒好說的我們偷的一樣,麻煩你去找一找那居七,問一問他既然拿到了刀,何時(shí)還欠我的錢。”南柯臉色越來越難看。
就好像那居七真的是欠錢不還的債主一樣。
侯賽因皺了皺眉頭道:“真是這般?”
“就是這般!你愛信不信,反正我話已經(jīng)說完了,沒什么事兒你們就走吧!”說著南柯就下了逐客令。
見南柯態(tài)度堅(jiān)決,侯賽因沉默了一會兒便道:“既然如此,我就先回去了,如果您何時(shí)發(fā)現(xiàn)七王子的消息,請務(wù)必讓人將消息送到拉格什。”
拉格什是獅牛王朝臨近永平縣的一座大型城市。
南柯滿不在意道:“待我將欠款追回來后,自會將其送給你們。”
待他們走以后,南柯也琢磨起來了自己這個鄰居。
他們明顯是不同于光王朝的這一塊文明區(qū)。
侯賽因嘴中的阿胡拉神國。
很有可能是就是阿胡拉馬茲達(dá)。
也就是古波斯的索洛亞斯德教,在華夏叫襖教或者火襖教,最早是通過西域傳過來。
又稱為拜火教。
后來又變種成了明教。
總之是一個傳播非常廣的宗教。
而在這個世界顯然更厲害,直接就自稱阿胡拉神國。
這是明確了他們的唯一神,以及神權(quán)王國的性質(zhì)。
也就光王朝這個牛逼轟轟的存在敢和他們做鄰居,只怕隨便換一個人,早讓這些神棍給暴打了。
要知道歷史上但凡和宗教有關(guān)的戰(zhàn)爭,都是最殘酷和恐怖的。
這一點(diǎn)不管在東西方皆通用,因?yàn)樽诮滔茨X后的信徒一個個悍不畏死,搏殺起來也是非常麻煩的。
至于這居七的事兒,南柯也實(shí)在管不了。
反正事兒都已經(jīng)辦了,對面沒發(fā)現(xiàn)還好,發(fā)現(xiàn)了南柯也只能死不承認(rèn)。
再不行就推倒九公主魏沁身上,這破事,實(shí)在不行就打唄。
盡管南柯對光王朝的高層沒什么好感,可需要拿他們扯虎皮的時(shí)候,南柯可是毫不客氣。
送走侯賽因等人后,南柯在家里坐了一會兒,覺著這隔三差五的就有使者來找自己,也不是個事兒,就將這一攤子事兒全丟下,讓人備車準(zhǔn)備前往黑山瞧一瞧。
這一次,南柯總算不用再坐那敞篷牛車了。
黑山的諸多收益在一點(diǎn)點(diǎn)折換成金錢后,南柯手里的錢財(cái)也充裕了許多。
為了自家的牌面,掌管財(cái)務(wù)的袁慈,便著人打造了一輛馬車。
待南柯準(zhǔn)備好后,便上了這輛由兩匹馬拉著的馬車前往了黑山。
新的馬車也終于讓南柯可以免于陽光暴曬,再加上車內(nèi)撲上厚厚的皮毛,雖然有所顛簸。
可總歸比之前的趕路體驗(yàn)要好多了。
唯一的壞處就是這路坑洼不平,一路顛久了,南柯也會胸中翻江倒海,這讓南柯打定主意。
待以后時(shí)間和金錢充裕了無論如何,這修路的事兒都得提上日程。
就這樣,行了一個多小時(shí)后,南柯總算過歇馬鎮(zhèn)進(jìn)入黑山。
然后馬車并沒有直接駛向山城,而是繞道去了臨鄉(xiāng)。
駕車的焦挺還不知道臨鄉(xiāng)的位置,只能由他哥哥焦進(jìn)指路。
就這樣又行了一段時(shí)間,焦挺總算將馬車停了下來。
“國公爺臨鄉(xiāng)到了。”焦進(jìn)在車外喊道。
南柯應(yīng)了一聲從馬車上走了下來。
然后南柯便看到了一塊平坦的土地上,搭建了很多簡易的棚戶。
周圍本應(yīng)該是茂密的山林,這會兒也被砍翻的干干凈凈。
在這些棚戶外面,還有很多人正熱火朝天的挖掘著溝壑。
顯然是在為城墻的地基做準(zhǔn)備。
只有將地基墊實(shí)了,將來修葺的城墻才能歷經(jīng)千年屹立不倒。
南柯的到來,也讓這些正在忙活的工人們注意到,他他們也只是瞥了南柯一眼,就繼續(xù)埋頭忙了起來。
不一會兒一個身材矮小的家伙便沖南柯跑了過來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)喊道:“國公爺,您怎么來了?”
南柯一看,這不是矮腳虎王英嘛。
也算是黑山一伙兒中最早一個投靠自己的,加上有凌統(tǒng)這層關(guān)系,王英與南柯倒也算是親近。
“在家中閑坐的時(shí)間太久了,就極靜思動,想出來瞧一瞧,順便看一看黑山幾城的修建進(jìn)度。怎么著這臨鄉(xiāng)是你在負(fù)責(zé)?”南柯看著王英問道。
“嗨,這事兒本來誰來都行,我是實(shí)在聽那夫子絮絮叨叨的煩了,就自領(lǐng)過來巡視一番。
國公你放心,我有盯著這些人肯定不敢偷懶。”王英信誓旦旦的說道。
“這些人是自愿來做工的,還是先前戰(zhàn)斗抓的俘虜?”南柯問道。
現(xiàn)在黑山郡的百姓,大致分為兩類人。
一類是順從派,早早就投靠南柯,成為南柯一系的人,自然有著自由的身份。
這些人大多出自黑山軍或者衛(wèi)南軍的分支,南柯對于他們的管束也相對寬松一些。
另外一類,則屬于戰(zhàn)敗派。
就是那些抵抗的山寨,以及赤隼寨抓到的俘虜,這些人自然就沒什么人權(quán)可言。
作為戰(zhàn)敗方只能任人趨勢,宛若牛馬。
“都有,俘虜多一些,不過大伙兒都知道國公爺您仁義,許諾只要將這幾座城市建成,就還他們自由身,因此大家做起事情來,也格外的賣力。”王英又不著痕跡的拍了個馬屁。
光王朝雖然沒有奴隸制,可是奴隸還是存在的。
除了那些犯事之人被剝奪自由身貶為奴隸。
還有很多生活不下去的,自愿賣身為奴尋求一個好主子,不管再辛苦,總歸能吃上飯不是。
因此奴隸在光王朝還是存在的。
而南柯作為現(xiàn)代人,自然不喜歡這一套,與白書玉商議了一番,便決定簡單的使用過這些俘虜后,就歸還他們自由身。
這舉動放在其他人眼中,自然就成了仁義的表現(xiàn)。
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