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第764章 我的字帖是現(xiàn)寫的!


  沈歡自己對(duì)自己的信心也很足。

  回到家里之后,他第一件事情就是拿出了在臨安就買好的紙墨筆硯,擺在了書房之中。

  寫誰的好呢?

  作為擁有楷書精通(高級(jí))、行書精通(中級(jí))和草書精通(初級(jí))的男人,沈歡在書法上的信心非常足。

  不敢說追得上書圣王羲之,堪比唐朝四大家、宋朝四大家、元朝的趙孟頫,但是除此之外的任何一位書法家,包括了董其昌在內(nèi)的明代四大家,甚至是今天見識(shí)到的沈秋明先生,沈歡都不虛。

  沈歡最擅長(zhǎng)的是楷書,行書也還行,所以該選擇的是這兩個(gè)種類的大家。

  草書雖然也很受人歡迎,而且非常有助于提升比格,但是區(qū)區(qū)的草書精通(初級(jí)),還是不夠沈歡贏得比賽。

  而且還有一個(gè)問題。

  沈歡可以用自己的技能來模仿名家寫字,也能利用神韻符咒來增加神韻,但問題是古代傳下來的傳世之寶,不光是有作品本身!

  上面無數(shù)的題跋、無數(shù)的蓋章,這些傳承有序的東西,才是證明這幅字畫的珍貴之處。

  比如說,沈歡貿(mào)然的拿出一幅柳公權(quán)的楷書,結(jié)果除了柳公權(quán)的字之外,連他的章都沒有,然后一千多年以來,所有收藏者都能忍得住沒有在上面蓋章,這個(gè)合理嗎?

  一點(diǎn)兒都不合理!

  所以沈歡上一次用神韻符咒去模仿的,也是一位幾十年前的書法大家而已。

  現(xiàn)在也一樣,肯定不能選擇太有名的、太遙遠(yuǎn)年代的書法大家。

  最好就在明清兩代來選擇。

  清朝的書法家實(shí)際上檔次和能力都不夠,還不如許多現(xiàn)代的書法家呢,所以最好的還是明朝。

  明朝的書法家非常多。

  比如說明朝四大家——董其昌、米萬鐘、張瑞圖、邢侗。

  還有更前面一點(diǎn)的吳中四大才子之中的兩位,也就是我們熟悉的祝枝山和文征明,這兩位是詩畫雙絕。

  他們兩位的字畫,在如今的社會(huì)上,可也是非常受歡迎追捧的。

  琢磨了一下,沈歡干脆就選擇祝枝山、文征明和董其昌好了。

  正好他們距離現(xiàn)在的年代也就是四五百年而已,有些作品沒有流傳開來,也是很正常的事情。

  臨摹好了三幅字帖,接下來沈歡又按照電腦上的資料,在空白的地方多寫了一些東西。

  但是沈歡沒有忙著去用上神韻符咒。

  他等到了第二天上午,自己悄悄的出了門,在不遠(yuǎn)處的街邊,找了一個(gè)專門刻印章的老大爺,拿了圖片給他看,讓他分別刻了三個(gè)章。

  沒錯(cuò)。

  就是祝枝山、文征明和董其昌的章。

  倒不是沈歡異想天開,想要在這路邊攤找到一個(gè)絕世高人,把三位大家的印章給復(fù)制出來。

  事實(shí)上,老大爺做的也就是普通水準(zhǔn)而已。

  沈歡當(dāng)場(chǎng)蓋了幾次看了看,完全沒有什么特別,一看就知道是假的。

  因?yàn)樯驓g琢磨著,神韻符咒(初級(jí))就能讓字體變得和這些原作者一樣,那么現(xiàn)在升級(jí)到了神韻符咒(中級(jí)),是不是也可以讓印章也變得像模像樣呢?

  為此,他特意就做了三枚印章來試一試。

  少年還專門特意把董其昌的書法作品《琵琶行》,特意留寬了一寸。

  待會(huì)兒蓋印就在上面嘗試,如果用了神韻符咒(中級(jí))沒辦法讓印章也有變化的話,沈歡就直接裁掉這一截,拿著剩下的去裝裱。

  深吸了一口氣,沈歡把董其昌的印章給蓋在了留好的位置,然后便使用起了神韻符咒(中級(jí))。

  這么久沒有用,少年的神韻符咒已經(jīng)累計(jì)到了三枚,正好可以供這一次的使用。

  話說好爺,如果這一次的獎(jiǎng)勵(lì)不夠給力,那寡人可就虧本虧大了呀!

  思索之中,這幅董其昌的字帖便出現(xiàn)了變化。

  沈歡驚喜的發(fā)現(xiàn),不但是書法的立意直接增加了,整個(gè)兒的宣紙也不斷的發(fā)生了變化,變得蠟黃古樸了起來。

  字帖末尾的那個(gè)簡(jiǎn)單印章,也有了一些明顯的改變。

  至少以沈歡的眼力看起來,它已經(jīng)和之前的大街貨完全不一樣了,很有點(diǎn)在網(wǎng)上看到的董其昌印章的感覺。

  沈歡現(xiàn)在已經(jīng)是正兒八經(jīng)的書法大家,他都這么認(rèn)為,那也就很靠譜了。

  不一會(huì)兒,變化完成了。

  沈歡把這幅字帖捧在了手上,仔細(xì)的觀看著。

  如果不是在自己面前發(fā)生的變化,恐怕他也不敢相信,這是自己寫的。

  沈歡的楷書雖然是高級(jí),但還是缺乏長(zhǎng)年累月的那種寫作的累積,缺乏一種常年練就的氣勢(shì)。

  所以比起那些真正的大家來,差距還是很大的。

  但有了神韻符咒(中級(jí))的幫助,沈歡至少和董其昌的字差別不是太大了。

  興奮起來的少年,接下來又把祝枝山和文征明的字帖用了神韻符咒(中級(jí))和印章,也同樣得到了自己想要的滿意結(jié)果。

  這就是天助寡人啊!

  沈歡把三幅字給卷了起來,合著自己剛才寫的十幾卷字帖一起,拿出了門。

  單獨(dú)拿這么三幅字去裝裱,說不定有心人會(huì)記著。

  要是這么多的字帖混雜在一起,那么就不會(huì)怎么顯眼了。

  況且沈歡又不用去找那些知名的古董字畫鋪?zhàn),他今天上午刻章的時(shí)候就看好了,500米以外的那條街,就有五家字畫鋪?zhàn)佑醒b裱服務(wù)。

  沈歡隨意找了一家三十來歲老板的鋪?zhàn),把生意交給了他,只有一個(gè)要求,那便是快速。

  老板看在裝裱一份1000塊的份兒上,當(dāng)即就關(guān)了鋪?zhàn)樱苏幌挛绲臅r(shí)間,把沈歡的字帖全部裝裱好了。

  還別說,這個(gè)質(zhì)量不錯(cuò),就是看起來有點(diǎn)新。

  可是老字帖、新裝裱,也是經(jīng)常能見到的事兒,算不得奇怪。

  我們常見的那些千年流傳下來的字帖,平均每幾十年就要由能工巧匠做一番修復(fù)和裝裱,這才能流傳至今的。

  不然任憑再好的材質(zhì),也沒辦法保存千年的。

  所以任何一個(gè)國(guó)家的文化傳承,都不是一代兩代人的努力便能做好的。

  需要幾千年來無數(shù)人不斷的努力,才會(huì)把自己國(guó)家的文化和底蘊(yùn)傳承下來。

  古希臘、古羅馬、古埃及就是中間出現(xiàn)了斷層,所以完蛋了,如今只是空有其表而已。

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