陳勇來到左邊的博古架前，整個博古架都擺放著書籍。

        陳勇從中挑出一本相對比較厚的古籍，古籍的表面有層薄薄的灰塵，陳勇在古籍表面用嘴巴吹了幾口氣，灰塵就散落在地。

        這個間石室常年封閉，空氣也不流通，石室里也不潮濕，這樣的地方用來保存字畫和書籍是最好的，怪不得鬼谷子會選擇這個地方來藏書。

        這部古籍的封面是重新整理過的，封面是硬皮紙，翻開封面，看見第一頁用繁體字寫《山海經(jīng)》。

        陳勇的內(nèi)心一驚，自言自語的說道：“不會是先秦的正版山海經(jīng)吧？”

        山海經(jīng)有兩個版本，一個是文字，另外一個是圖繪版，兩個版本合而為一才是完整的山海經(jīng)。

        山海經(jīng)是先秦重要的古籍，也是一部富于神話傳說的古老奇書。

        但這部奇書已經(jīng)消失在歷史的長河中，我現(xiàn)在所看到的都是后人仿制的。

        陳勇翻看了里面的內(nèi)容，上半部是文字的，下半部是圖繪的，所用的紙張是麻料紙，還可從字中判斷出，這部書正是先秦的古籍山海經(jīng)。

        陳勇拿著這部山海經(jīng)手都在發(fā)抖，內(nèi)心狂喜，沒有想到這部消失的奇書，會被鬼谷子收藏了起來。

        這部山海經(jīng)已經(jīng)不可以用金錢來衡量，世間只此一部，真正無階之寶。

        陳勇把這部山海經(jīng)放了回去，不管這些古籍有多么的珍貴，現(xiàn)在也帶不了那么多，只能先出去，然后下一次進來再把這些東西帶出去。

        陳勇看到山海經(jīng)旁邊，擺放著一本小冊子，順手就拿了起來。

        這本冊子非常輕，陳勇輕輕的翻開冊子，冊子里只有一頁紙張。

        這一頁紙寫得是行書，陳勇認真的閱讀起來，“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”

        陳勇讀到這里停頓下來，腦海里一片漿糊，思緒萬千，喃喃自語的道：“這不是傳說中的蘭亭序嗎？它不是跟隨唐太宗李世民一起下葬了嗎？李世民的墓沒有聽說過被盜過？不然王羲之的蘭亭序怎么會出現(xiàn)在這里？”

        陳勇開始懷疑起這冊蘭亭序是假的，但不管從哪一方面來看這一頁確實是王羲之筆跡，他的字無人能仿，以陳勇兩世為人的經(jīng)驗絕對不會鑒定錯的。

        陳勇把這一頁324個字看了一遍又一遍，這可是公認的天下第一行書，內(nèi)心感慨萬千，鬼谷子就鬼谷子，這種絕世重寶也能搜集得到。

        陳勇把這個冊子小心翼翼的放進背包里，他要帶出去好好的研究一番。

        陳勇看到博古架中間有一排書籍很特別，這些書籍好像是很新的樣子，應該是很少翻閱過。

        如果書籍經(jīng)常翻閱紙張就會發(fā)黃。

        陳勇從中拿出一部，這部書封面寫著《鬼谷子》，陳勇認真翻看起來，這是一部手抄本，但與流傳下來的鬼谷子這部書的字體是一樣的，書中最后還注明，是王詡在宋朝1000年重新整理的，也就是鬼谷子本人重新整理的。

        這是一部完整的鬼谷子，總共有二十一篇，這部書陳勇前世還研究過，那時候是不完整，少了第十三和第十四篇，陳勇翻開第十三篇轉丸認真的閱讀起來。

        陳勇閱讀完轉丸和胠亂這兩篇，然后把這部書放了回去，又拿出一部書來。

        這一部是《本經(jīng)陰符七術》，陳勇疑惑不解，這部書不是歸納的鬼谷子里面嗎？怎么會單獨分出來另成一本呢？

        陳勇翻開書本，認真的閱讀起來，原來這部《本經(jīng)陰符七術》是解注版，是王詡鬼谷子在唐朝末期時所重鑄的。

        陳勇把這部書放了回去，發(fā)現(xiàn)旁邊有一套第1至26的書本，這一套書幾乎擺滿了一層，陳勇從第1部開始閱讀，看了幾頁陳勇就被這部書深深的吸引了，從精神和感觀上有一種豁然開朗的感覺。

        陳勇強忍著不敢再看下去，再看下去可能一輩都不會想著出去了。

        這是一部鬼谷子399歲時開始創(chuàng)作的巨著，也是鬼谷子，感悟天道輪回大有所成的時候。

        鬼谷子把他的感悟寫了出來，留給在四陰神谷里的后代，讓他們?nèi)バ薜馈?

        這部書從人的出生寫到修道大成，這是一種漫長的過程，想要修成大道，就必須經(jīng)歷過無數(shù)的磨難，還要天資聰慧，方能感悟其中的奧妙，每個人的感悟不同，所修的道也不同。

        陳勇在想，看來鬼谷子不是死了，而是修成了大道飛升去了；這一整套書要是流傳出去，可能會引起天下大亂，人人都會參與修道，不務正業(yè)；人人都想追求長生不老，每個朝代的皇帝都在秘密的尋找長生不老藥，何況是平民百姓，更加經(jīng)不起誘惑。

        但陳勇現(xiàn)在不想，就算要修道也把所有的事情處理完，或者到晚年退休時再來參悟也不遲，不然心中有大多牽掛，到頭來可能修的不是道了，可能把命都修沒了。

        陳勇下定決心不再去理這套書了，他走到另一個博古架前，這個博古架擺放的大部分都是字畫，最下方一層擺放的全是一卷一卷的竹簡。

        陳勇對這些竹簡不感興趣，主要是現(xiàn)在沒有時間去一一查看。

        陳勇發(fā)現(xiàn)一卷有兩條卷軸的畫卷，這卷畫卷比一般的畫卷要厚上好幾倍，以陳勇的經(jīng)驗來來，這卷畫卷最少有5米長。

        陳勇從表面可以看到，這卷畫卷用的是絲絹的絹本，這么長的絹本會是什么畫呢？難道是敦煌的絹畫？

        陳勇沉思了一會，覺得還是打開來看看再說。

        他解開捆綁在卷軸兩頭的綢帶，左手按在左邊卷軸上，右手扶在右邊卷軸上輕輕的往外推動。

        首先看到的是發(fā)黃的絹紙，絹紙上畫著一男一女，形象生動，畫中左邊還有一句題詞，陳勇讀完了題詞心里咯噔一下，這不是女史箴圖嗎？

        陳勇急忙的加快了速度，認真的查看起來，這一卷絹畫內(nèi)容有十二段，分別貼在綢布上，整條卷軸長六米長，每一張畫長38cm,高有25cm。

        這是東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫《女史箴圖》。

        相傳顧愷之的《女史箴圖》已經(jīng)消失在歷史的長河中。


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