陳勇完全沒有想到現在的潘家園會有這么火爆，看來有句老話說得好，“亂世黃金，盛世古董。”，現在雖然不算是繁榮盛世，但人民的生活水平不斷的提高，很多人有了閑余的錢，就會拿來投資，對古玩文物感興趣的人，就會進入古玩市場，購買一些自認為有收藏價值的東西。

        偌大的京都城有這種想法人何止成千上萬，特別是那些老京都爺兒們，胡同口的那些大爺大媽們，還有那些八旗子弟們，都對這些老物情有獨鐘。

        陳勇與阿龍在潘家園內轉悠了好久，也沒有看到有心儀的東西，來這里撿漏的人成千上萬，地攤上的古玩古董早就讓這些人像過篩子的樣篩選過，但凡有好一點的物件，價格又十分的虛高，讓陳勇根本沒有興趣入手。

        陳勇和阿龍兜兜轉轉，花了一個下午的時間，幾乎逛完了市場里的幾千個攤位，阿龍手里還是提著不少東西，這些都是陳勇精心挑選出來，好不容易來一次潘家園總不能空手而歸吧！

        能入了陳勇的法眼的東西，絕對不會很差，如果轉手就不能賺10倍以上價值的東西他是不會出手。

        阿龍可是堂堂龍組最核心的成員，今天卻做了個拎包俠，兩只手不但拎滿了盒子，脖子處還掛著幾個袋子，胸前還抱著幾個，要是讓龍組的人員看到，沒有人會相信，平日里高高在上的阿龍，也能干這打雜的事。

        有句話叫做財不露白，買東西也不能太過招搖，這不陳勇和阿龍就被潘家國里的“行商”們盯上了，時不時有人走到陳勇的面前，拿出他認為陳勇能看上的物件來，把這件東西吹得只要天上有，人世間只此一件。

        有時候陳勇不得不佩服這些“行商”們的嘴，能把死的說成活的，把你忽悠的暈頭轉向。

        但是這些人想忽悠陳勇那簡直就是找虐，他可不會給你什么面子，直接就說你這個東西是假的，是什么時候制造的，用了什么材料，都有哪些制作工序，都一一說了出來。

        陳勇以為這樣就能把這些人趕，但是沒有想到他們用了人海戰術，這個走了那一個又來，陳勇干脆站在那里不走了。

        剛開始的時候也沒什么人注意，可是慢慢的四周就越圍越多人，圍觀的眾人大部分都是來看熱鬧的，但是誰也沒有想到這個小伙子這么厲害，把這些“行商”們說的灰頭土臉，灰溜溜的走了，就再也不敢冒頭了，因為圍觀的眾人現在都知道，這些人就是賣假貨的，還跟著小伙子學了不少知識。

        在這個社會有人的地方就有紛爭，有利益的地方就會有利益團體，別看這些不怎么起眼的“行商”，但他們也有帶頭人，這個帶頭人就叫老鄒頭。

        這個“行商”的帶頭人老鄒頭可是大有來歷，他是清朝政府末代皇帝傅儀的堂弟，正兒八經的正黃旗后代，是一位貝勒爺，他七八歲的時候清朝就滅亡了，他跟隨著父親隱姓埋名，改姓為鄒，他繼承了那些貝勒爺好吃懶做的習俗，文革后他父親就病死了，他就開始把藏在地庫里的老物件拿出來變賣。

        老鄒打聽到華威橋那邊有個鬼市，相傳這個鬼市要追溯到清朝末年，那時候皇室貴族的古玩書畫向民間大量流出，很多沒落貴族拿家中的古玩來此站街變賣。

        這些交易一來有失身份，二來部分古董渠道不明需要秘密交易，于是只能在天亮前進行，才得了“鬼市”稱號，到了上世紀80年代的時候，潘家園市場也還沒有出現，彼時只是一大片居民區叫“潘家窯”，后來覺得此名不雅，就改為了如今的潘家園。

        潘家園成了古玩舊貨市場，已是90年代初了。但在80年代末期，華威橋古玩攤和勁松百貨商場北側的建筑工地地攤，應該屬于潘家園地攤的雛形。一些當地居民會在路邊擺攤，把自家的瓷器、舊家具等物件拿出來賣，不過也只是“打游擊”，蹲在土坡上頭擺攤，所謂“站得高看得遠跑得也快”。久而久之，這個自然形成的舊貨市場被稱為“勁松土坡兒”。

        這些散攤一直堅持到1992年底，在現在潘家園古玩城的地方，出現了兩三畝磚墻圍起來的空地，攤販就在這蓋起了簡易店鋪，形成了最初的潘家園市場。再往后，市場開始名聲鵲起，逐漸成為京都城內乃至華夏國最大的舊貨市場，不僅京都城當地的商販，外地商販也慕名而來。

        這個老鄒頭每隔一段時間，就會拿出一件祖上留下來老物去華威橋鬼市里售賣，賣了錢就去吃喝嫖賭，揮霍一空以后，又拿老物件去鬼市出售。

        這十多年來，老鄒頭就靠變賣祖產老物件過日子，錢總有花完的時候，祖宗留下的老物件也有賣光的時候。

        老鄒頭把老物件賣光以后，剩下唯一值錢的東西就是一處宅院，他父親在世的時候，叫他無論如何都要保住這座祖宅，不然早就給他賣了。

        老鄒頭有事沒事經常往潘家園里跑，有時候就能在里面呆上一天，久而久之，整個潘家園里的攤主他都混得很是熟悉。

        要說啥嘴皮子，整個潘家園的攤主都不是他的對手，所以他在潘家園里就混得如魚得水，到處騙吃騙喝。

        他覺得這樣下去也不是辦法，后來有個攤主給他出了主意，既然你沒有錢拿貨擺攤，不如在我攤位上挑幾件東西，裝扮成鄉下農民、建筑工人或者殘疾人，專門去找那些外地游客兜售，但售出的價格肯定要比攤位的價格要高，高出來的價格就給老鄒頭。

        還別說，憑老鄒頭那張上知天文下知地理的嘴，把游客們忽悠暈頭轉向，紛紛掏錢購買，他的生意比攤位的還要好，還真給他硬生生的，走出了一條路出來。

        后來隨著潘家園的不斷擴大，攤位越來越多，游客也越來越多，老鄒頭一個人忙活不過來，就開始招收徒弟了，這些年來，他就招收了幾十個弟子，形成了不小的規模。

        現在老鄒頭坐在辦公室里，不用自己去出馬，一般沒有什么大事，也不用他親自出馬，每天都有好幾萬元的收入，別說是攤位的攤主了，就是一般古玩店的店鋪，也沒有他賺的多。


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