陳勇和白龍江兩人搬開，壓在強(qiáng)巴吉桑和王后身上的冰塊。

        強(qiáng)巴吉桑和王后兩人的身體已經(jīng)僵硬了，白龍江在強(qiáng)巴吉桑身上狠狠的踢了一腳，白龍江卻跳了起來，痛得呲牙咧嘴，“這個(gè)法師的身體怎么比石頭還硬�！�

        陳勇微笑道：“在這零下五六十度的地方凍上一夜，什么東西都能凍得比石頭都還硬。”

        白龍江把強(qiáng)巴吉桑和王后的尸體翻了過來，兩人的尸體都被冰塊砸扁了，特別是強(qiáng)巴吉桑，他的腦袋都被砸爛了一半，死狀十分恐怖；那個(gè)王后卻被巨大的冰塊砸成了兩段，花花綠綠的腸子流了一地，沒想到這個(gè)復(fù)活過來的王后死得這么慘。

        陳勇在強(qiáng)巴吉桑身上檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)他的身上掛著一個(gè)黃色的布包，布包里有兩顆珠子，一顆是傳說中的定顏珠，另外一顆是透明的珠子，有40克左右，陳勇認(rèn)真的看了一下，應(yīng)該是珍珠之類的，但這么大的珍珠舉罕見，價(jià)值不菲；這兩顆珠子應(yīng)該是王后從銅棺里帶出來的，然后給了強(qiáng)巴吉桑。

        布包中還有三本書，有兩本是經(jīng)書，經(jīng)書很古舊，又黃又破，就像油渣，沒有作為封面和封底的木板，就那么薄薄的一疊，猶如一疊漢人燒給亡靈的草紙。一片一片的經(jīng)書，邊多磨損，頁面古舊，有幾頁已經(jīng)殘破不全。數(shù)了一下，兩本經(jīng)書都僅有二十一頁，經(jīng)書是藏文的，沒有封面，不知道是什么經(jīng)書，強(qiáng)巴吉桑帶在身上肯定是十分珍貴的經(jīng)書。

        另外一本是非常厚實(shí)的手抄本，手抄本也沒有封面，紙張也同樣泛黃，非常的老舊。

        陳勇坐在冰地里翻看起來，白龍江也坐在旁邊，一同看了起來。

        這本手抄本是用藏文寫的，白龍江不認(rèn)識(shí)藏文，想看也看不懂。

        陳勇差不多看到天黑才看完，這本手抄本是一個(gè)叫桑格嘉措達(dá)喇嘛所寫，這本手抄本解開了古格王朝滅亡之謎，也解開了古格王朝十萬民眾一夜之間消失的謎團(tuán)，都是這桑格嘉措達(dá)喇嘛所造成的。

        手抄本中還寫到桑格嘉措達(dá)喇嘛是名巫師，還把巫術(shù)寫在手抄本里，還有關(guān)于五色石頭的由來，五色石頭有什么神秘的能量，還有使用方法。

        原來五色石頭早在遠(yuǎn)古的時(shí)候就被人苗疆人發(fā)現(xiàn)，苗疆人把五色石頭中神秘的能量用在巫術(shù)上，比如給絕癥患者延長(zhǎng)一年半載的壽命，比如把五色石頭磨成粉末，配合咒語，就能把人制成人俑。

        而這種神秘的五色石頭的礦脈，就在巴毛窮宗火山群中，手抄本中還附有巴毛窮宗火山群的手繪地圖，地圖中還用紅色的顏料做了記號(hào)，標(biāo)注出五色石頭礦脈的位置。

        手抄本中還提到關(guān)于黃金寶庫(kù)的下落，藏民口傳格薩爾王傳中，有關(guān)于黃金寶庫(kù)的傳說。

        還有在藏區(qū)民間也流傳著一個(gè)傳說，傳說布達(dá)拉宮下面隱藏著一個(gè)地宮，地宮里全都是金銀珠寶，并且這個(gè)地宮還可以通向香巴拉。

        “香巴拉”又稱為“香格里拉”，是佛教里的神話世界。于是很多盲目的人對(duì)布達(dá)拉宮地下寶藏深信不疑，畢竟布達(dá)拉宮珍寶館珍藏的文物就已經(jīng)多得數(shù)不勝數(shù)，價(jià)值連城。還有通往另一個(gè)世界的時(shí)空之門，但這些都只是神話傳說，可信度不高。

        還有就是關(guān)于布達(dá)拉宮黃金站了世界一半的事，那也是沒有根據(jù)的，只能以這種形容的方式來表達(dá)布達(dá)拉宮里黃金比較多而已。

        布達(dá)拉宮地域偏遠(yuǎn)，之所以有這么多黃金，是因?yàn)樵?世紀(jì)前后，吐蕃的國(guó)力達(dá)到了鼎盛階段，疆域遼闊，直達(dá)印度北部，尼泊爾等地區(qū)，很多金銀珠寶放在布達(dá)拉宮，加上后來的皇帝封賜，以及藏民們虔誠(chéng)，一般不會(huì)把錢放在別處，都會(huì)把錢或者金銀珠寶捐贈(zèng)給寺廟，時(shí)間久了，布達(dá)拉宮就有越來越多珍寶。

        陳勇記得前世2000年的時(shí)候，有一支英國(guó)特種兵大約有三四千人，從云南邊境秘密進(jìn)入騰沖高黎貢山，然后就神秘消失不見，據(jù)說這些人就是來找黃金寶庫(kù)的。

        桑格嘉措手抄本中寫到，黃金寶庫(kù)的下落只有古格王朝國(guó)王扎西查巴德知道，桑格嘉措曾經(jīng)用巫術(shù)控制王后，讓王后從扎西查巴德口中打聽到黃金寶庫(kù)的下落。

        扎西查巴德雖然沒有完全說出黃金寶庫(kù)的下落，但扎西查巴德提了一句，說布達(dá)拉宮后面公園里有地宮的入口，但桑格嘉措找了好幾年都沒有找到地宮的入口，他以為王后騙了他，所以就攝取她的魂魄，把她與扎西查巴德埋葬在一起。

        最后是強(qiáng)巴吉桑自己?充寫下的一段字，他從王后的口中得知黃金寶庫(kù)的下落，就在布達(dá)拉宮通往香巴拉的地下通道里，但入口到底在哪里？王后也不知道。

        陳勇嘆了一氣，把書合上，把三本書都放入了背包里，白龍江在王后的身上查看了一遍沒有發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西，但她脖子上佩戴的一塊玉牌引起了陳勇的注意。

        陳勇把王后的玉牌取了下來，這個(gè)玉牌是用上等羊脂白玉，淺雕而成，正面是一座山峰，山峰中隱隱有一座建筑物，背面也是一個(gè)圖案，圖案中也是連綿起伏的山峰。

        陳勇仔細(xì)的看起這件玉牌，玉牌中的圖案陳勇好像在那里見到過，覺得有點(diǎn)熟悉，但一時(shí)也想不起來，一個(gè)國(guó)王的王后，什么樣的珍寶沒有，為什么偏偏會(huì)佩戴著一個(gè)玉牌？難道這個(gè)玉牌跟黃金寶庫(kù)有關(guān)？

        忽然他想起來了，玉牌上的山正是瑪布日山，也是布達(dá)拉宮背后山峰，他不由心中一喜，難道黃金寶庫(kù)就在瑪布日山中？

        關(guān)于布達(dá)拉宮地宮入口到底在哪里，不但華夏人想知道，世界上有很多國(guó)家也想解開這個(gè)謎團(tuán)。

        根據(jù)藏傳佛教的密宗可知，在未來的某一天，會(huì)有黑暗降臨人世，位于青藏高原岡底斯主峰附近的香巴拉王國(guó)，會(huì)率領(lǐng)強(qiáng)大的軍隊(duì)，擊潰黑暗，帶領(lǐng)人類走向未來。這其中的關(guān)鍵，正是香巴拉（又名香格里拉），藏語意為極樂園，是藏傳佛教的最終圣地，如果抵達(dá)此處，痛苦將會(huì)消失，只剩下永久的幸福和安寧。而世代棲息于布達(dá)拉宮的達(dá)賴?yán)�嘛，正是香巴拉的看門人。為了探尋極樂之地的入口，世界各國(guó)的探險(xiǎn)家都積極動(dòng)身，前往西藏。

        1923年12月，知名的考古學(xué)者—尼古拉斯·洛里奇，就以美國(guó)的名義，潛入西藏，想要探尋香巴拉的入口；在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)納粹首領(lǐng)希特勒，也在1938年和1943年，兩次命令黨衛(wèi)軍首領(lǐng)希萊姆，帶隊(duì)趕赴拉薩，尋找所謂的“地球軸心”和“雅利安神族”，他深信，在這批能拯救世界于水火的“救世主”中，一定有高貴的雅利安民族，并能獲得長(zhǎng)生不老等超能力。


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