扎西驚呼道：“五百年野山參？那是我藏區(qū)傳說中的圣物，怪不得吃了圣物后我的病馬上就好了！這么珍貴的東西給我吃，那你得收多少醫(yī)藥費(fèi)？”

        陳勇打量著這個(gè)簡陋的客廳，忍不住問道：“扎西，醫(yī)藥費(fèi)就不收了！我想問一下，你爸爸去世了，那你媽媽呢？”

        扎西臉色馬上變得暗淡道：“我媽媽生下我的時(shí)候就大出血死了，我也沒有見過她，也不知道她長什么樣子，連一張相片也沒有留下！”

        陳勇伸手扶著扎西的肩膀，輕聲說道：“扎西，你現(xiàn)在不要想那么多，以后要聽你姐姐的話，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)頂天立地的男子漢！”

        扎西點(diǎn)點(diǎn)頭道：“陳大哥看你不像是我們的藏區(qū)人，你的家在哪里？以后我還能見到你嗎？我長大了也要學(xué)中醫(yī)，跟你一樣做個(gè)救死扶傷的醫(yī)生！”

        陳勇欣慰的道：“扎西你有這樣志向非常好！你要好好努力，說不定以后還會超過我！我家在粵東省，以后有我會常來看你！”

        扎西又道：“這么遠(yuǎn)，我想見你一次就很難了！要不我現(xiàn)在就拜你為師？”

        陳勇沒有想到這個(gè)小家伙會來這么一出，讓陳勇不知道怎辦才好，說實(shí)在的他也挺喜歡這個(gè)小子的，人也長得眉清目秀，非常的機(jī)靈，身上也有一種靈氣，也是一個(gè)可造之材！可是自己有很多事情要去做，也沒有時(shí)間教他，這讓陳勇感十分為難！

        陳勇忽然想起上次給前世老爸陳中南寫出陳氏不秘之傳的太乙神針，他同時(shí)復(fù)印了好幾本，記得背包里還有一本，他就從背里拿出那本太乙神針秘笈出來，交到扎西的手里，說道：“扎西，我只能收你做記名弟子，這是一本醫(yī)書和針灸的秘笈，你要好好學(xué)習(xí)，把這本醫(yī)書看得比命還重，一定要保存好，不能讓別人知道，更不能讓人得去！以你現(xiàn)在的能力用不了上面的針法，還要學(xué)會陳氏太極，結(jié)合陳氏太極的功法，才能行針，這七十二針灸法，陳氏太極要練到大成的境界，才能完全掌握，你要切記，切記！”

        扎西聽完大喜，急忙站起身，正對著陳勇，跪拜下去，連磕了9個(gè)響頭，喊了一聲師父，這才伸出雙手去接陳勇遞過來的太乙神針秘笈，說道：“我一定會牢記師父說過的話，好好學(xué)醫(yī)術(shù)，救治病人！”

        陳勇應(yīng)了一聲，把扎西拉到身旁坐下，摸著扎西磕出血的額頭，心痛的道：“你這傻小子，磕頭就磕頭，也不能磕這么大力，把頭都磕出血了，不痛嗎？”

        扎西笑呵呵道：“師父，我不痛，心里可高興了，能拜你為師，又能學(xué)本事，我磕再多的頭也值得！”

        陳勇突然想起了那些帶陰毒的東西，問道：“扎西，今晚你姐拿去賣的東西，你跟你爸爸是在那里發(fā)現(xiàn)的？？

        扎西表情嚴(yán)肅道：“今年放暑假的時(shí)候，我跟我爸趕著羊群和馬出去放牧，我們藏民出去放牧一去就是好幾個(gè)月，我爸聽說念青唐古拉山脈周圍的草比較肥沃，我跟我爸就一邊放牧，一邊往念青唐古拉山脈趕去，把羊馬趕到念青唐古拉山脈，剛好用了10天，那邊的綠草成陰，山腳下一望無際的草地，果然十分的肥沃，我們就在那座大山周圍放了將近40天的牧，就在我們要往回趕的時(shí)候，那天天氣非常的炎熱，瓊穆崗日雪山上的雪快速融化，雪水匯聚成一條很大的河流，瓊穆崗日雪山腳下被河流沖出一很大溝渠，我們趕牧回程的時(shí)候剛好要路過那條溝渠，那條溝渠里的水流還很大，我們只能等水流小了再把把羊馬趕過去。”

        “到了下午的時(shí)，氣溫開始下降，溝渠也沒有水流下來，我和我爸就把羊馬趕過去，把羊馬趕過溝渠后一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)少了三只羊，我跟我爸沿著溝渠往上面找去，走了有二三十米后，看見前面有一個(gè)山洞，三只羊正在山洞口徘徊，我就跑上前去趕羊，卻看見山洞里有一具人體骸骨，骸骨旁邊有一個(gè)用袈裟包住的包裹；我就喊我爸過來，我爸過來后就打開包裹，發(fā)現(xiàn)里面有6件東西。我爸發(fā)現(xiàn)這些東西非常興奮，說我是佛祖的有緣人。我問我爸是什么意思？我爸說我找到了藏區(qū)最神秘的伏藏！”

        陳勇前世對伏藏是有了解的，但伏藏這種藏傳佛教秘宗的傳承，讓人感到非常神秘，不科學(xué)，但是他又真實(shí)存在。

        伏藏”是指一件很珍貴的東西被埋藏，最終又被發(fā)掘出來的意思。在西藏，許多地方都有“伏藏”的存在。那么，“伏藏”到底都有些什么東西？為什么西藏會有“伏藏”這一舉動？這就是伏藏之謎給人們留下的懸念。有一種說法為，伏藏是指蓮花生師為后世弟子之福運(yùn)而埋藏起來的自己的秘密教義及其密典。

        蓮花生大師將各種教義傳授給他的弟子，并把那些從他和益西措杰，及其他佛教大德的徹悟思想中產(chǎn)生的教義埋藏下來，以使后世信徒挖掘。

        這些伏藏品在后來的九個(gè)世紀(jì)內(nèi)被“百位伏藏師”及其他伏藏師所發(fā)現(xiàn)。它們的發(fā)掘開始于桑杰喇嘛伏藏師和僧人翁西堅(jiān),仍在繼續(xù)中。

        伏藏又為兩種，書藏，又稱地藏，即指經(jīng)書，圣物藏指法器、高僧大德的遺物等。另一種叫識藏，又稱心間伏藏，這些教法是由伏藏師本人從自己的悟性思想中直接得到的，而不是靠某種方式諸如根據(jù)標(biāo)記符號從地下發(fā)現(xiàn)，因此稱之為“貢德兒，或心間伏藏。”

        最為神奇的就是識藏，據(jù)說當(dāng)某種經(jīng)典或咒文在遇到災(zāi)難無法流傳下去時(shí)，就由神靈授藏在某人的意識深處，以免失傳。

        據(jù)傳，1300多年前，蓮花生大師到西藏弘揚(yáng)佛法，發(fā)覺當(dāng)時(shí)藏人的知識不能接受密法，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)有些法的因緣尚未成熟，故離開西藏前，將很多教法、佛像、法藥埋藏在不同的領(lǐng)域里。

        它們有的在瀑流，有的在山巖，有的在虛空，甚至有的在圣者的甚深禪定之中。等待將來時(shí)機(jī)成熟，讓有緣、有成就者開啟傳播，故稱“伏藏”。

        關(guān)于伏藏的傳說有很多，有人說誰破解伏藏之謎，就能破解說喝藝人的真相，也就能破解神秘的格爾王傳。其實(shí)這就是天方夜譚，格爾王傳是世界上最長的史歌，有2000多萬字，有神千上萬個(gè)神秘的故事，怎么去破解？


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