托瑞爾星球，費(fèi)倫大陸的西北，被稱之為“寶劍海灣”的地方，有一座在整個費(fèi)倫都威名遠(yuǎn)揚(yáng)的城市，叫做“深水城”。


　　據(jù)說這座海港是整個費(fèi)倫大陸最大的城市，不僅規(guī)模最大，商業(yè)和軍事能力也最強(qiáng)，無人能比，是毫無疑問的費(fèi)倫霸主。


　　據(jù)說在這座海港下面，埋葬著許多死去的強(qiáng)大生物，也居住著許多恐怖的魔怪。在它們當(dāng)中，就算是能夠噴出火焰燒毀一整隊勇敢騎士的巨龍，也算不上什么厲害家伙。


　　據(jù)說這座海港不僅僅接待來自于廣袤海洋上的商旅，還同樣停泊著能夠在星空中飛行的魔法船，掌握偉大魔法力量的探險者和商人，借助這種不可思議的工具來往于各個星球乃至于世界，一次旅行就能獲得尋常富翁幾輩子都無法積累出來的財富。


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　　所有的這些“據(jù)說”，和潘龍都沒太大的關(guān)系。除非深水城下面隱藏的那些邪惡的東西突然腦子出了問題，打算蜂擁而出轉(zhuǎn)化為他的經(jīng)驗值，否則他對這所有的“據(jù)說”都沒興趣。


　　他現(xiàn)在感興趣的只有兩件事。


　　第一，獲得一個能施展復(fù)活法術(shù)的職業(yè)。


　　第二，獲得足夠的經(jīng)驗值，將自己提升到能夠施展復(fù)活法術(shù)的等級。


　　為此，他來到了這座費(fèi)倫大陸赫赫聞名的海港。


　　他并沒有前往城市的繁華地區(qū)，而是前往深水城南區(qū)。


　　這里專門為從事陸地運(yùn)輸?shù)纳剃犔峁┙忧⒀b卸等各類服務(wù)，以及給新來到這座城市的窮人們提供基本住處。相比主營船舶相關(guān)業(yè)務(wù)的港區(qū)，南區(qū)這邊的人要窮一些，但風(fēng)氣則更好一些。


　　畢竟，這地方缺少“機(jī)會”。


　　無論是發(fā)財?shù)臋C(jī)會，還是出人頭地的機(jī)會，想要一步登天，在港區(qū)才更有希望。


　　而潘龍要找的，則是一座有菜園的獨(dú)特神殿。


　　受難之神伊爾馬特的神殿。


　　伊爾馬特是費(fèi)倫世界正義三神之一，和正義之神提爾、忠誠之神托姆是盟友，和絕大多數(shù)的邪惡神祇都是敵人。這位神靈的教義是幫助世界上所有的傷者，其中最值得贊揚(yáng)和歌頌的則是為他人承擔(dān)苦難。


　　這聽起來有點(diǎn)精神不大正常，但這位神靈在費(fèi)倫世界的影響力極大，而且還在不斷地擴(kuò)大。


　　畢竟，世界上承受苦難的人太多太多，大家都想要得到幫助。


　　伊爾馬特神殿的位置很好找，潘龍稍稍一問就知道了。來到神殿，他直接拿出了好幾塊黃金，表示要向神殿捐贈。


　　錢在大多數(shù)地方都是有面子的，穿著適合冬天的厚實灰袍的主教接待了他。


　　“這位慷慨的旅人，我能感受到你那不可抑制的善良光輝，請問你是來自哪個上層位面嗎？”


　　潘龍笑了，他當(dāng)然知道，所謂“上層位面”指的是那些天然具有善良傾向的外層位面。


　　位面可以簡單理解為比較大型的世界——費(fèi)倫所在的托瑞爾星球，就屬于物質(zhì)位面。而外層位面，則是那些“精神”可以決定“物質(zhì)”的世界。


　　這些世界有的傾向于善良，有的傾向于邪惡，前者生活著大量的善良生靈，后者自然相反。


　　雙方的矛盾是如此的激烈，以至于一直發(fā)生戰(zhàn)爭。邪惡的下層位面生物（主要是惡魔和魔鬼）一直在努力進(jìn)攻上層位面，上層位面的某些激進(jìn)派也一直試圖占領(lǐng)下層位面并將其轉(zhuǎn)化。


　　在這無盡的紛亂中，經(jīng)常有外層位面的居民流落到物質(zhì)位面來。他們對于物質(zhì)決定精神的世界并不很適應(yīng)，所以向關(guān)系良好的神靈教會尋求幫助，就成了最優(yōu)先的選擇。


　　潘龍這渾身滿溢的善良?xì)庀ⅲ�以及見面先捐贈一大筆錢的作風(fēng)，怎么看都像是某個和伊爾馬特教會關(guān)系不錯的上層位面生物。


　　“我大概也算是上層位面生物。”他說，“但我已經(jīng)離開故鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，并且沒有回去的打算。”


　　主教有些疑惑地看著他，不明白他的意思。


　　那幾塊金子值很多錢，如果只是只是打個招呼的話，實在用不了花費(fèi)如此巨大。


　　“我想要就職一個神術(shù)使用者，然后去復(fù)活我的一個朋友。”潘龍解釋說，“在神術(shù)的領(lǐng)域，你們才是專業(yè)的。所以我想，你一定可以給我很好的建議，不是嗎？”


　　主教笑了：“可以使用神術(shù)的職業(yè)很多，但如果將范圍限定到能夠使用復(fù)活術(shù)，那就少很多……稍稍冒犯地問一下，你有什么獨(dú)特的信仰嗎？”


　　“我大概算是……泛善良信仰吧。”潘龍回答。


　　主教了然，泛善良信仰的意思就是以善良為主要的行動準(zhǔn)則，但并不專門信奉某一位善良神祇。這種信仰在上層位面倒也頗為常見，對于那些生靈來說，善良是他們的本性，卻并不代表強(qiáng)大的他們愿意追隨某一位特定善良神靈的腳步。


　　“如果不信仰特定的神靈，那么常見的選擇就只有兩個了。”他說，“首先是德魯伊，他們運(yùn)用自然之力施行神術(shù)，比起借用神力的牧師，雖然稍稍遜色一些，但也稱得上各有千秋。”


　　潘龍嘆氣：“德魯伊要求至少在某些問題上保持中立，無論是善惡之間的中立還是秩序和混亂之間的中立……總之需要有一些中立。我實在做不到，你可以認(rèn)為我是混亂善良陣營的成員。”


　　主教微笑：“看來你的故鄉(xiāng)距離奔放之野（混亂善良的外層位面）很近啊。你不信仰特定的神靈，也不愿意讓自己受到約束，那么剩下的就是卷宗學(xué)者了。”


　　“卷宗學(xué)者？燭堡的？”潘龍訝然，沒想到居然會跟“新手村”扯上關(guān)系。


　　主教點(diǎn)頭：“卷宗學(xué)者通過研究卷軸，解讀法術(shù)的根本原理，然后猶如法師施展奧術(shù)一般施展神術(shù)——不是通過祈禱或者共鳴，而是單純地將這種‘法術(shù)’塑造成型然后施展。除了需要花費(fèi)時間來研究之外，他們在施展神術(shù)方面并不受到任何限制。”


　　潘龍眼前一亮，正要說“這就是我想要的”，突然想起九州世界的情況，皺眉問道：“我要復(fù)活的那位朋友，生活在一個沒有搭建魔網(wǎng)，也……至少迄今為止，沒發(fā)現(xiàn)我們所熟知的那些神靈們曾將偉力投入那邊的痕跡。在那個世界，卷宗學(xué)者的法術(shù)也能順利使用嗎？”


　　主教愣住了，思考了好一會兒，才說：“按照你的描述，那個世界非但卷宗學(xué)者不能順利施法，就算是圣武士、秘術(shù)師、先知……這些職業(yè)，也是一樣無法施展神術(shù)的。”


　　他見潘龍有些不理解，解釋說：“這世界上施展法術(shù)的原理無非三種，第一種是完全借用神靈或者自然的偉力；第二種是自己提供魔力，借助魔網(wǎng)體系將其塑造成型；第三種是既由自己提供魔力，也由自己來塑造法術(shù)。”


　　“按照你的介紹，在那個世界能確保有效的，大概只有第三類施法手段。就算是借助自然之力的德魯伊，那個世界的自然之力和我們所熟悉的世界也未必相同……這么看來，你剩下的選擇，其實只有一種了。”


　　“哪一種？”


　　主教看著潘龍因為急切而微微發(fā)光的雙眼，忍不住笑了。


　　他覺得，命運(yùn)真是奇妙。


　　“不用擔(dān)心，不用著急。”他微笑著說，“那種選擇，正好非常適合你。”


　　“它的名稱叫做，天佑者。”


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