而苦修者的二階叫做殘身者。

這個級別的苦修者經歷了一段時間的苦修。

而天竺教的苦修是指的五種苦行方式：第一種苦行方式是自餓。即長時間不吃飯。古代著名的月護王就是自餓致死的。

而第二種是投淵自墜。即從高處向下跳。

第三種苦行方式是赴火。在火堆上走;在炎熱的中午盤膝坐于地上，身旁點起火堆烘烤，頭上蓋一瓦片，瓦片上放上點燃的牛糞。

第四種苦行方式是沉默。即不與人說話。

第五種苦行方式是雞狗戒。象雞那樣單足獨立幾十年，或象狗一樣吃各種糞便。此外還有：睡有刺的床，拔自己的須發，長期一手高舉。

而親愛帥氣的讀者朋友們看到這些苦行方式時不知道有沒有想到什么。

反正這些方式可以說是十分的變態加離譜。

所以說苦修者的二階就是經歷了一種苦修過來的人還能晉身為二階，因為他們的晉升儀式就是這個。

而殘身者的能力就有點多了，而且也不弱，足足有三個左右。

第一個殘火之焱。

是殘身者的主要進改能力。

至于殘火這種火焰你聽名字就知道了作用很普通，也很實用，就是對別人造成一定的致殘作用，還是可以說是很有效果的。

第二種殘咒。

念天竺教特有的經文。

可以讓別人提高對天竺教的善意。

這技能每個教派都有。

就是強制度化別人用的。

當然二階的殘身者可以說是誰就度化不了。

而他的第三個能力就是殘身，一個被動技能，也是增加防御力。

而這時那十四位左右的天竺士兵也展露出了他們的靈職。

全是殘身者。

而這時那位老人展露出了修為。

是藏域人民的最常見的靈職，當然天竺有部分區域也在用。

靈職介紹。笨徒。

苯（ben）是藏文古詞，“念誦”之意。苯教的發展分為三個階段：篤苯、洽苯、覺苯。苯教“唯鎮鬼怪、上祀天神、中興人宅”。認為有地方神、家神、戰神、舅神等諸神只存在，人死可為鬼神，鬼神歿滅可轉而為人。鬼神可主宰活人生命。只有神可解除鬼的危害，因此殺牲祭祀、祈福、禳解等成為苯教的特點。據載苯教法事非常之多，有360種禳祓法、8.4萬種觀察法、四歌贊法、八祈禱法、81種超薦亡靈法、81種鎮邪法等。

而這種靈職也是一種遠程很強的靈職，他的對敵手段可以說非常的豐富。

而那位大叔戰斗一開始就往后面躲。

而那幾位壯年男子迎了上去。

他們散開威亞倒是力士。

而力士先是一個有緣人來了一個降低屬性。

然后就上去和那些身殘者硬鋼。

而那位大叔不停地，痛苦的呻吟著。

他的身體里出現了一個頭蓋骨。

那位大叔用天竺語說道：“??????????????????????????????????????????????????????????????,

注：翻譯：來吧，嘗一嘗我的寶貝們的歷害。”


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