這一吼不得了。

朱泉感覺自已的靈力像不受控制一樣。

他的防御像自動解除了一樣。

朱泉被吼聲震了數(shù)米遠。

他這時看向那些天竺人。

他們也不好吼。

因為這象吼其實是群體攻擊。

那個三階天竺人可控制不了這象吼。

但是那幾位天竺人明顯有方法讓他們受到的傷害可以小一點。

而這時朱泉檢查了一下自已的傷勢。

還行。

但是那個大叔就不是很行了。但是實既上還是摸魚。

他現(xiàn)在既然決定了摸魚。就肯定要將摸魚進行到底。

他就這樣再次摸魚了數(shù)十分鐘。

而此時那位天竺教的三階此時的狀態(tài)不是很好。

而他現(xiàn)在也在施展他三階的能力。

你們肯定好奇他三階的能力。

他經(jīng)歷過了二階的苦修以后。此時他在天竺教里面已經(jīng)是一位忠誠至極的教徒。

而到了三階的叫做受仰者。

到了這一階的天竺人第一個。他們可以完成一個許多人一輩子都想達到的成就。提高種姓。

值得一提的是。現(xiàn)在的天竺依然是這樣的，嘴上說的要把種姓制度給廢除了。但是暗地里很多人卻把能達到三階的目標做為他們這一生的唯一目標。

因為到了三階以后。

他們就可以在天竺教更高的靈職的長者的見證和祝福下，提高自已的靈職。

而受仰者的能力有兩個。

第一個長距離浮空。

浮空這東西肯定是一些比較特殊的靈職的專利。

而受仰者也有這個能力。

而且他足足可以飛到十三米左右。

第二個能力。

神震。

可以以自身之力召喚天竺教中的神靈。

短哲的降臨。

震懾四方。

注：這個靈職的介紹朱泉只知道他們的名字。

不知道他們能力具體有什么效果。

而這時那個男子靈力爆后。

他背后一個四米左右的虛影顯現(xiàn)。

是一頭大象。

準確的說也不是大象。

而是一位象臉人身的男子。

那位大叔用藏語吼道：“????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????、??????????????????????????????????????????????????????

注：翻譯：快退，孩子們，快退，這是天竺教的象頭神犍尼薩。”

朱泉此時也直接吼道：“快退，快走，這是天竺人的能力。可以召喚一位神。”而苦修者的二階叫做殘身者。

這個級別的苦修者經(jīng)歷了一段時間的苦修。

而天竺教的苦修是指的五種苦行方式：第一種苦行方式是自餓。即長時間不吃飯。古代著名的月護王就是自餓致死的。

而第二種是投淵自墜。即從高處向下跳。

第三種苦行方式是赴火。在火堆上走;在炎熱的中午盤膝坐于地上，身旁點起火堆烘烤，頭上蓋一瓦片，瓦片上放上點燃的牛糞。

第四種苦行方式是沉默。即不與人說話。

第五種苦行方式是雞狗戒。象雞那樣單足獨立幾十年，或象狗一樣吃各種糞便。此外還有：睡有刺的床，拔自己的須發(fā)，長期一手高舉。

而親愛帥氣的讀者朋友們看到這些苦行方式時不知道有沒有想到什么。

反正這些方式可以說是十分的變態(tài)加離譜。

所以說苦修者的二階就是經(jīng)歷了一種苦修過來的人還能晉身為二階，因為他們的晉升儀式就是這個。

而殘身者的能力就有點多了，而且也不弱，足足有三個左右。

第一個殘火之焱。

是殘身者的主要進改能力。

至于殘火這種火焰你聽名字就知道了作用很普通，也很實用，就是對別人造成一定的致殘作用，還是可以說是很有效果的。

第二種殘咒。

念天竺教特有的經(jīng)文。

可以讓別人提高對天竺教的善意。

這技能每個教派都有。

就是強制度化別人用的。

當然二階的殘身者可以說是誰就度化不了。

而他的第三個能力就是殘身，一個被動技能，也是增加防御力。

而這時那十四位左右的天竺士兵也展露出了他們的靈職。

全是殘身者。

而這時那位老人展露出了修為。

是藏域人民的最常見的靈職，當然天竺有部分區(qū)域也在用。

靈職介紹。笨徒。

苯（ben）是藏文古詞，“念誦”之意。苯教的發(fā)展分為三個階段：篤苯、洽苯、覺苯。苯教“唯鎮(zhèn)鬼怪、上祀天神、中興人宅”。認為有地方神、家神、戰(zhàn)神、舅神等諸神只存在，人死可為鬼神，鬼神歿滅可轉而為人。鬼神可主宰活人生命。只有神可解除鬼的危害，因此殺牲祭祀、祈福、禳解等成為苯教的特點。據(jù)載苯教法事非常之多，有360種禳祓法、8.4萬種觀察法、四歌贊法、八祈禱法、81種超薦亡靈法、81種鎮(zhèn)邪法等。

而這種靈職也是一種遠程很強的靈職，他的對敵手段可以說非常的豐富。

而那位大叔戰(zhàn)斗一開始就往后面躲。

而那幾位壯年男子迎了上去。

他們散開威亞倒是力士。

而力士先是一個有緣人來了一個降低屬性。

然后就上去和那些身殘者硬鋼。

而那位大叔不停地痛苦的呻吟者。

他的身體里出現(xiàn)了一個頭蓋骨。

那位大叔用天竺語說道：“??????????????????????????????????????????????????????????????,

注：翻譯：來吧，嘗一嘗我的寶貝們的歷害。”

他的腦海里也迅速浮現(xiàn)這象頭神的資料。

象頭神犍尼薩，梵名Ganesha,  Ganapati，為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合，尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因其統(tǒng)御一群善于作祟的侍奉濕婆的小神（伽那)，故又稱“群主”（即伽那之主）。

其造型為象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花，其長牙具有極大的神力，只一擊就使伽阇木訶變成一只巨鼠，成為其坐騎；性格和善仁慈，而于戰(zhàn)爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。

他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之子。

所以這位象頭神既使在天竺教中的地位也不低。

所以也看出那位天竺人的點子看起有點微

朱泉此時看向有兩位天竺人沖向那個大叔。

沖得很快。

看他們的目光。

像是要生吃了那位大叔一樣。

而三階天竺人此時直接坐在地上把靈力恢復了一下。

畢竟他剛剛開的這個可是大招的大招。

需要恢下藍條的。

不然再雄壯的天竺人也是會被榨干的。

因為他們最喜歡找三嫂來施放一下精力了。

而那位大叔此時明白，他再不開大招。大家的心要散了。

而心散了。

這群體都不好帶了。

那位大叔手掐法訣。

而那些藏族大漢也一個個的站了起來。

沖那些天竺人而去。

至于他們的目地。就是拖一下那些天竺人。

而那個大叔現(xiàn)在他要施展的笨教的禳祓法。

禳祓法在象雄文明里面也有著比較高的地位。

禳祓法的中文意思就是除兇

而大叔施展的禳被法是禳祓中比較靠后的一種。

他用藏語輕聲念著：“????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????注：翻譯：大概意思就是請某位虛空中的至高存在注意一下這里的妖魔之氣，降下一絲神力。”

而他邊念。

他的手邊劃。

虛空中一個陣法緩緩形成。

隨著一陣奇怪的聲音。好像是真的有什么不可嚴說的東西從里面出來一樣。

那個天竺人此時也被這一慕給驚醒了。

他用天竺語說道：“??????????、????????????????????????????????,?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

注：翻譯：召喚那位存在來鎮(zhèn)我們這些妖魔嗎？做得準備夠多呀。就是不知道他鎮(zhèn)得下來不。”


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