宮斗——宮廷之中的斗爭(zhēng),　要么是權(quán)臣和寵臣通過(guò)各種方式爭(zhēng)奪皇帝的心或者信任、權(quán)利，要么是后妃爭(zhēng)奪皇帝的下半身歸屬權(quán)，顯然前者帶來(lái)的腥風(fēng)血雨更多。

　　現(xiàn)在當(dāng)權(quán)的雖然成了太后，但她卻稱朕、群臣稱之為陛下,　性別換了，權(quán)利沒(méi)變。依然是圍繞她展開(kāi)爭(zhēng)斗,　這美貌小寡婦手中的權(quán)力,　遠(yuǎn)比她和她的姿色更令人動(dòng)容。

　　胡太后和她那首《楊白花歌》都成了地府議論的焦點(diǎn)。

　　由于治國(guó)的問(wèn)題比較復(fù)雜，藝術(shù)需要學(xué)習(xí),　要不然誰(shuí)知道這畫(huà)法如何。文學(xué)需要鑒賞力,　沈約的永明體‘夢(mèng)中不識(shí)路,　何以慰相思？’要讓人聊一聊，怎么分辨優(yōu)劣？不懂的人只覺(jué)得寫(xiě)的比過(guò)去那些詩(shī)簡(jiǎn)單,　知道的人就說(shuō)‘以平上去入為四聲,　以此制韻，不可增減’‘四聲八病,　鞭辟入里’。

　　要是聊聊陰間最時(shí)新的書(shū)法更難了，怎么說(shuō)也得了解從篆字到行書(shū)的所有流程和轉(zhuǎn)變,　趴在王羲之門(mén)口描過(guò)他家的門(mén)牌是必做卻不能說(shuō)的事，萬(wàn)一,　萬(wàn)一因?yàn)樾胁莩霈F(xiàn)了一個(gè)沒(méi)認(rèn)出來(lái)或是誤認(rèn)的字,　要被朋友嘲諷的跑到往生池外尋死覓活。

　　還是八卦聊起來(lái)簡(jiǎn)單方便，沒(méi)有入門(mén)要求，只要帶著舌頭就行。

　　獄尉剛剛沐浴更衣,　練炁練了一夜，御劍法門(mén)的修煉只有兩個(gè)目標(biāo)，一個(gè)是準(zhǔn)度另一個(gè)是速度，這些都很損耗精神。

　　呂雉累的沒(méi)興趣梳妝打扮，頭發(fā)披在背后，用扎染出粉底白花的手帕挽住，穿了一件當(dāng)做睡衣和清修衣服的寬松長(zhǎng)袍，這件衣服只要系上腰帶也能見(jiàn)人，直裾不系腰帶時(shí)總是很慵懶。

　　出了臥房，順著架起來(lái)凌空的回廊走到高臺(tái)上，臺(tái)邊有一圈石欄，雖然是鬼，突然從高處跌下去也會(huì)嚇一跳。臺(tái)下就是一眼無(wú)邊的荷花池，獄卒們撐著小船，在荷花池中摘下一大筐一大筐的蓮花，白色的和粉色，偶爾撈一點(diǎn)菱角擱在船上。

　　這些負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)的鬼差都是專門(mén)召的，以漁民船娘和江南人為主，說(shuō)起來(lái)好笑，北方的鬼居然會(huì)暈船��！

　　呂雉坐在臺(tái)上，聞著荷花味兒的香風(fēng)，聽(tīng)著獄卒們探討：“胡太后是不是想當(dāng)皇帝？”

　　“哪有女人當(dāng)皇帝的？”

　　“聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年的呂后就想當(dāng)皇帝�！边@些鬼卒不知道呂獄尉就是呂后，同名同姓的多了，她看起來(lái)非常和善可愛(ài)，一點(diǎn)都不兇，又不知道她的真名。

　　“女人多睡幾個(gè)男人是不是真的很爽？”

　　“那當(dāng)然啦嘻嘻嘻”

　　“男人有多喜歡尋花問(wèn)柳，女人就有多喜歡這事兒�！�

　　“也不全是，有行為端正的人�！�

　　“那都是古人了，現(xiàn)在這年頭朝不保夕，男男女女還要什么貞潔，先爽過(guò)今夜再說(shuō)�！�

　　一艘艘載滿荷花的小船劃到荷花池邊緣，岸上的獄卒抱起竹筐，送到地獄門(mén)口，等在這里的佛教徒一擁而上，雖然拿了荷花只是供在佛前，他們卻要競(jìng)價(jià)。如今魏國(guó)篤信佛教，梁帝蕭衍還沒(méi)有正式開(kāi)始信佛，國(guó)內(nèi)風(fēng)氣卻很興盛。

　　十幾筐又大又好的荷花，換了一筐銅錢。

　　等到荷花賣光之后，小商販們又來(lái)買荷葉，荷葉包肉不撒湯漏水。

　　黑水潭地獄的獄尉孫臏應(yīng)約而來(lái)，到了門(mén)口自是通行無(wú)阻，地獄治理的雖嚴(yán)，不許閑雜人等入內(nèi)，但因?yàn)轱L(fēng)氣如此，不能禁止同級(jí)官員入內(nèi)。

　　二人見(jiàn)面先敘禮：“呂獄尉，久仰�！�

　　“孫獄尉，久仰啊。”孫臏帶來(lái)的小禮物也是一筐荷花。

　　獄卒端來(lái)小桌，桂花藕粉、蜂蜜藕片等甜品，又抬過(guò)來(lái)一架屏風(fēng)，屏風(fēng)上是人間局勢(shì)的最新地圖。

　　“想聽(tīng)聽(tīng)先生對(duì)人間時(shí)局有何高見(jiàn)。”

　　孫臏侃侃而談，從兩國(guó)的風(fēng)俗聊到兵力數(shù)量：“北魏漢化之后，君王與百姓之間的矛盾緩和了許多，但兵力衰弱�！庇文撩褡甯某赊r(nóng)耕民族的貴族，結(jié)果就是既沒(méi)學(xué)到堅(jiān)韌又失去了悍勇，也就剩下驕奢淫逸了。掌權(quán)的是胡太后或是某個(gè)笨蛋皇帝根本不重要，重要的是他們做了什么，初時(shí)勵(lì)精圖治，后來(lái)驕奢淫逸任用親信這種路線，就是皇帝們的車轍。

　　“我前些日子的分析，夫人看了么？”

　　眾所周知，路上的車轍是兩道深深的溝，是被車輪一次又一次碾出來(lái)的，石頭都能碾出來(lái)溝。

　　車輪陷入車轍中，就像陷入軌道，要離開(kāi)軌道挺費(fèi)勁。

　　呂雉笑道：“整個(gè)地府認(rèn)得字的人都看了，我是看的最早的幾個(gè)人之一。你我的地獄，是不是應(yīng)該擴(kuò)建？”

　　獄尉們每逢改朝換代都考慮地獄擴(kuò)建的問(wèn)題，但今日不同。

　　黑水潭地獄測(cè)試過(guò)單個(gè)水潭的最大的容量，所有的靈魂塞進(jìn)同一個(gè)大水坑里都不會(huì)有問(wèn)題。孫臏最善于管理這些事，現(xiàn)在把鬼魂們分成不同的水坑，是為了便于管理，把每個(gè)坑按照出獄的年限來(lái)區(qū)分，有幾百年的就塞在幾百年后才開(kāi)始撈的大坑里，這樣很省事。以一百年為期限分一個(gè)坑，隨著時(shí)間的輪轉(zhuǎn)，最近一個(gè)撈光靈魂的坑又可以立上最遙遠(yuǎn)的牌子。

　　雖然因?yàn)殛庨g沒(méi)有自己的日歷，用的是人間的朝代算時(shí)間，稍有點(diǎn)麻煩，但各個(gè)地獄都有自己的年歷。

　　孫臏的特意前來(lái)商議的，不是這些已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章，更不是地獄擴(kuò)建的問(wèn)題。

　　蜃樓地獄是否安若磐石，他不是很確定，沒(méi)有深入了解不好妄下定論。但蜃樓地獄的荷花生意做的確實(shí)好，黑水潭地獄中的荷花開(kāi)的也很好，卻難以賣上價(jià)格……

　　孫臏自己的俸祿只能在買書(shū)和買紙之中選擇一樣——不窮，吃肉喝酒足夠用，但是書(shū)和紙貴��！

　　過(guò)去還好，大家都很窮，近年來(lái)各個(gè)地獄收入都多，一半上繳給閻君，剩下的獄尉和獄卒隨意一分，全都發(fā)財(cái)了，狂買書(shū)的、大興土木的，都不閑著。全靠自己年年有祭品撐著。

　　一位著名的太后，一位杰出的軍事家，哪能見(jiàn)面就談小買賣呢？聊了一會(huì)家國(guó)天下，才探討：“為何如此？”

　　兩家的蓮花開(kāi)的沒(méi)什么區(qū)別，荷葉的顏色略微淺一些，花堆在瓶中分不出優(yōu)劣。

　　兩位獄尉一頓亂猜。

　　獄百夫長(zhǎng)在旁邊叉手而立：“獄尉，恕小子無(wú)禮，其實(shí)不是這么回事�！�

　　二人都看他。

　　獄百夫長(zhǎng)侃侃而談：“地獄中雖不許擅入，但在門(mén)口能看見(jiàn)里面的風(fēng)景。蜃樓地獄的風(fēng)景自不必說(shuō)，小子去黑水潭地獄公干數(shù)次，略窺見(jiàn)遍地蔬果，漆黑的水潭周圍環(huán)繞野草，門(mén)口種著蔥姜。那些居士們來(lái)買蓮花時(shí)，覺(jué)得風(fēng)景優(yōu)美的地方，長(zhǎng)得荷花更好�！�

　　孫臏拍桌：“說(shuō)得對(duì)！”

　　他執(zhí)掌多年，對(duì)黑水潭的風(fēng)景看慣了，還覺(jué)得挺好看。實(shí)際上這是二十多個(gè)大小不一、漆黑如墨染的巨大水潭，水潭之間僅以三尺寬的小路相隔。景色荒涼，荷花只在池中心生長(zhǎng)，邊緣一米不開(kāi)花，在這里露出碧水與菱角，在自己哪里露出的是漆黑的水。那些膚淺的有錢人的角度來(lái)看呢？不吉慶。

　　他撫須而笑：“曉得了，知道根源所在，就好應(yīng)對(duì)�！庇行┠樇t。兵法研究的就是人心，派人去打聽(tīng)他們?yōu)槭裁床豢腺I自己的荷花，沒(méi)打聽(tīng)出來(lái)，看來(lái)是派去的人不夠聰明。

　　現(xiàn)在簡(jiǎn)單啊，叫鬼卒把荷花拉到集市上賣，就說(shuō)是那些私家種的即可。

　　……

　　劉秀忽然發(fā)現(xiàn)，好像只有自己和孔子兩個(gè)人對(duì)彩虹琉璃瓦的辟雍耿耿于懷，文人們竟然開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)歌頌這房子的夢(mèng)幻旖旎，真真的是仙居。

　　孔子看到本來(lái)答應(yīng)來(lái)講課，看到成品之后被被氣的拔腿就走，這山東大漢恪守禮法，被閻君的胡作非為氣到離家出走。顏色和圓池方臺(tái)各有寓意，閻君們憑著喜好一頓亂改，弄的這樣色彩斑斕，莊重嗎？嚴(yán)肅嗎？叫人心生敬畏嗎？要不是閻君的道德沒(méi)變壞，依然儉樸，不耽誤朝政，他真想罵他們是昏君。

　　離家出走��！

　　周文王和周公來(lái)看了，倒覺(jué)得不錯(cuò)，挺有意思的。當(dāng)年的工藝若能燒造七彩琉璃瓦，誰(shuí)知道當(dāng)時(shí)會(huì)規(guī)定用什么顏色呢？當(dāng)年受工藝限制，用的是最好的東西，后世出現(xiàn)了更好的技藝可以替換啊。

　　就去勸孔子：“陰間與人間不同，這里壓根就不遵周禮，閻君比周禮更古老。”

　　“人間是學(xué)而優(yōu)則仕。陰間做吏卒優(yōu)秀可以升任官員，為官遵紀(jì)守法，多年之后可以成仙。霓虹橫空，正適合�！�

　　孔子知道他們說(shuō)得對(duì)，社會(huì)背景完全不同，過(guò)去的辟雍培養(yǎng)的為官之人，宗親仕宦子弟，這里的辟雍培養(yǎng)的卻包括那些最普通的鬼卒，認(rèn)字就可以來(lái)�！斑@種情況，何須我去攪局？當(dāng)前閻君的神威壓制了所有人的不臣之心，我看他們從追求權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)而追求道德，各自安心�！�

　　當(dāng)然是因?yàn)樗�最富盛名啦。罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之后，孔子的地位逐漸超過(guò)了他崇拜的周公。

　　周公對(duì)此感到輕松，就差一點(diǎn)，就差一點(diǎn)就得由他來(lái)給人講課。

　　劉秀也勸他不要墨守成規(guī)，上古之時(shí)連這些東西都沒(méi)有，一樣民風(fēng)淳樸。

　　孔子指出他的邏輯上有重大問(wèn)題：“正因?yàn)闆](méi)有絲帛牙角，所以民風(fēng)淳樸。”部落首領(lǐng)和普通人都只能穿獸皮，沒(méi)法窮奢極欲。

　　周公指出他的邏輯也有問(wèn)題：“就算只有獸皮，也分等級(jí)的！那些最美麗的鹿皮，最柔軟的狐皮，同樣可以分出等級(jí)，你知道糖葫蘆也分等級(jí)么？”

　　“什么？”*3

　　“又大又紅又圓去核裹糖的，第一等。不去核的，第二等。不大不圓的第三等。同是一棵樹(shù)上的山楂，卻分等級(jí)�！�

　　“這正是因?yàn)榈⑴c享樂(lè)……”確實(shí)有邏輯上的問(wèn)題，說(shuō)不下去了�？鬃右卜胚^(guò)牛，小時(shí)候坐在樹(shù)上摘果子吃，也知道挑又大又甜的來(lái)吃，這不是享樂(lè)什么的，傻子都這么干。

　　眾人回到被太陽(yáng)照著，赫赫生輝的辟雍處，看到遠(yuǎn)處的樹(shù)梢上坐了不少人，都在這里欣賞風(fēng)景。

　　掛在筍峰上的太陽(yáng)正照在辟雍上，干干凈凈的琉璃瓦莊嚴(yán)圣潔，如赤練霓虹當(dāng)空狂舞。

　　許平君正和藏愛(ài)親走在一起，在這里賞玩景色。墻上美麗的彩繪游龍飛鳳，肥貓乘白鶴，三十多年的銀杏樹(shù)高大而美麗，挺拔的柏樹(shù)和竹林交相呼應(yīng)。

　　“以往辟雍不讓女子進(jìn)入。”

　　“人間的辟雍周邊沒(méi)有這樣的風(fēng)景呀。你看那邊那些人，像不像是在拜神？”

　　還有辟雍外樹(shù)立的高大石碑。字是蔡邕和王羲之王獻(xiàn)之以及另外一些書(shū)法家的字，因?yàn)榻�止做拓片，每一塊碑前面都趴著一些人，紙張鋪在毯子上，手拿毛筆，描一下抬一次頭，描一點(diǎn)邊緣抬一下頭，要先把字形的輪廓描出來(lái)，在用墨色填滿。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過(guò)去，就像是圍了一圈人在叩拜，磕頭如搗蒜一樣。

　　閑人們現(xiàn)在都喜歡繞著辟雍散步，這里風(fēng)景好，又是一個(gè)大圓圈。

　　閻君的智囊團(tuán)們本來(lái)喜歡爬山，最近山上終于開(kāi)始修宮殿，就都到這里來(lái)散步聊天，在竹林里野餐。最近人間的局勢(shì)令人迷惑，不能以常理推斷，搞得他們好像算什么什么不準(zhǔn)一樣。

　　上到鬼谷子，下到剛死下來(lái)的聰明人，推斷事情的發(fā)展前途靠的都是主持這些事的人的性格，正常情況下，嚴(yán)肅的、儉樸的、多疑的、軟弱的、強(qiáng)硬的人，各有利弊，在每件事上會(huì)有不同的選擇。奈何人間這幫人，做事沒(méi)有章法，性格詭異多變，讓他們謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎的預(yù)測(cè)還是常常不準(zhǔn)。

　　譬如說(shuō)：蕭衍的弟弟和他女兒私通，打算弒君篡位，被他寬恕了。

　　智囊團(tuán)：[？？？]

　　蕭衍接手蕭寶卷的吳妃生了一個(gè)兒子，受寵時(shí)當(dāng)做親兒子，封將軍，等到后來(lái)吳妃失寵，跟著蕭綜到了他的封地去，就告訴蕭綜他的真實(shí)身份，蕭綜聽(tīng)了之后跑去挖了墳，把蕭寶卷的骨頭撈出來(lái)，試試滴血認(rèn)親，哦吼，滴進(jìn)去了。有些崩潰，殺了一個(gè)兒子又試了一次，還是能滴進(jìn)去。悲憤交加，就打算叛逃到北魏去。逃走之前在屋里鋪上沙子，每天赤足練習(xí)狂奔，練的兩腳都是老繭。

　　傳說(shuō)這是北魏最善急行的楊大眼將軍的秘傳方法。

　　智囊團(tuán)猜測(cè)：[他身邊的人會(huì)上告梁帝。]

　　結(jié)果沒(méi)有。

　　蕭綜這人非常怪異，雖然他是除了太子之外最受寵的兒子，可是兩首詩(shī)《聽(tīng)鐘鳴》、《悲落葉》中卻無(wú)盡的悲傷寂寥。雖然勤政，卻不肯接見(jiàn)賓客，像女人垂簾聽(tīng)政一樣隔著簾子審理案件，出門(mén)是就在車上掛上布帷。

　　若說(shuō)他害怕被人看出來(lái)，長(zhǎng)得不像蕭衍，卻又不是。他的叔父蕭寶夤在北魏為官。等到梁帝蕭衍北伐獲得彭城之后，讓他鎮(zhèn)守，等到退軍時(shí)卻又害怕不能再見(jiàn)到叔父，就跑去率領(lǐng)親信跑了，又給自己改了個(gè)名，改成蕭寶卷一脈的偏旁部首。

　　智囊團(tuán)：[我覺(jué)得這沒(méi)什么出息。]

　　[動(dòng)腦子了么？]

　　梁帝大怒，廢吳妃為庶人，毒死，除蕭綜宗籍，該蕭綜的兒子姓悖，不到十天又都給改回去，又給吳妃加了謚號(hào)，讓蕭綜的兒子主持葬禮。又整理了蕭綜小時(shí)候的衣服給他送過(guò)去，想讓他回心轉(zhuǎn)意。

　　智囊團(tuán)：[……]

　　[出去走走吧，別分析了]

　　[我要掛冠歸隱！我寧可去種地我也不分析了！]

　　[看看我新買的《神滅論》。]

　　聽(tīng)說(shuō)這事兒的人都贊嘆：“比元宏的心胸更寬大�！�

　　元宏：“我不想比！”

　　蕭綜到了洛陽(yáng)，就開(kāi)始為蕭寶卷舉哀，表示要服喪三年。胡太后親自跑去憑吊慰問(wèn)，不為他是個(gè)孝子，為的是惡心梁國(guó)皇帝，于是給他賞賜，封郡公，支持他，鼓勵(lì)他。

　　胡太后那邊雖然厚待蕭綜，和元詡一起封他為太尉，但這太尉沒(méi)有實(shí)權(quán)，在劉騰、元叉軟禁太后，專政的時(shí)候，蕭綜靜默的給荒誕老爹守孝。

　　蕭寶卷在陰間聽(tīng)說(shuō)這件事之后，頗為感動(dòng)：“想不到這素未謀面的兒子，還挺孝順�！�

　　蕭鸞：“是啊，屬實(shí)難得�！�

　　蕭道成：“……他若為了國(guó)祚著想，有心為生父做些事，就應(yīng)該好好留在梁帝這里，做太守，統(tǒng)領(lǐng)士兵，深受蕭衍信任，說(shuō)不定多年之后可以?shī)Z取帝位�，F(xiàn)在到了北魏，能干什么？”

　　北魏對(duì)這邊情況也感到十分困惑。

　　兩家現(xiàn)在和睦共處，因?yàn)閷?shí)在不清除接下來(lái)誰(shuí)家會(huì)發(fā)生更丟人的事。

　　“蕭衍的兒子實(shí)在是可笑。但我們還不能笑他，元詡至今無(wú)子。”

　　于皇后皺著纖細(xì)的眉頭，難得說(shuō)了句話：“生了兒子又能怎樣呢……”

　　元恪不耐煩的扭過(guò)臉去，高英因?yàn)槎練⒘擞谑夏缸�，一�?jiàn)到她就驚詫萬(wàn)分，不肯留下，倒是讓于氏得償所愿了。

　　元詡比較信任的是爾朱榮，而蕭衍比較倚重高歡，旁觀者都覺(jué)得這倆人有可能會(huì)謀反。

　　帝鎮(zhèn)中的皇帝們，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)權(quán)臣重臣的名字，就覺(jué)得他要謀反，這很大幾率不準(zhǔn)，不知道這次如何。

　　又過(guò)了些年，劉騰死后，元叉忽視了對(duì)胡太后的監(jiān)視，胡太后重新奪權(quán)。

　　慕容垂收到一封回信，忽然大聲歡呼起來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)他沒(méi)完沒(méi)了了的奏請(qǐng)，動(dòng)之以情曉之以理，閻君終于更改了陰律——下過(guò)地獄的人可以不用強(qiáng)迫去投胎，如果還沒(méi)瘋，精神還沒(méi)有崩潰，可以留在地府生活，就像正常的亡魂一樣。

　　他終于等到和段氏團(tuán)圓的機(jī)會(huì)了，段氏也終于等到了他！這么多年來(lái)，段氏搬到距離帝鎮(zhèn)最近的鎮(zhèn)中，其他人都知道這片區(qū)域方圓百里都是普通人無(wú)法靠近的禁地，對(duì)于這些落單的美貌婦人，都有些覬覦和糾纏。

　　閻君的新宮殿終于開(kāi)始動(dòng)工。

　　最近的勞役改成了砍樹(shù)，長(zhǎng)了四五十年，被陰氣催生長(zhǎng)得和百年大樹(shù)一樣高、筆直粗壯。服勞役的人們要把這些樹(shù)砍光，把樹(shù)根都挖出來(lái)，夯平土地，并按照踩出來(lái)的小路在山上修路。

　　五年之內(nèi)做完就行，蓋房子再蓋個(gè)兩三年，很快就到了。

　　嬴政撫胸感慨：“我現(xiàn)在真是越來(lái)越有耐心了�！�

　　呂雉頷首：“這還不好？不知老之將至。如今再也聽(tīng)不見(jiàn)什么人生苦短的蠢話了。”

　　扶蘇心說(shuō)：還是有的，有幾個(gè)役夫唱的歌都是感慨人生苦短，死了還要服役。另一批役夫則唱歌贊頌現(xiàn)在的生活，歌頌閻君，雖然徭役不輕，卻不影響生活。兩撥人差點(diǎn)打起來(lái)互相扔斧頭。

　　閻君們現(xiàn)在放棄對(duì)人間局勢(shì)的推測(cè)，反正他們只拿到結(jié)局。

　　之前認(rèn)真預(yù)測(cè)，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)時(shí)，煩惱的開(kāi)始看《神滅論》，恨不得成為一個(gè)無(wú)神論者。

　　現(xiàn)在一放棄，隨便局勢(shì)發(fā)展反正等死了才屬于我們的管轄范疇，快樂(lè)油然而生。

　　那齊民要術(shù)里寫(xiě)了整整一卷的養(yǎng)豬，賈思勰死后直接被委以重任，開(kāi)始研究地府的豬牛羊?yàn)楹伍L(zhǎng)速緩慢，吃的不少，長(zhǎng)得挺慢，肉食大部分的來(lái)源竟然是祭品和被倒賣的祭品。

　　賈思勰分外感動(dòng)：“地府重視農(nóng)桑！”

　　滿懷熱情的投入對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的研究中。然后有了一個(gè)更大的疑惑，牛羊可以產(chǎn)奶，雞為什么不下蛋？

　　他和他讀過(guò)的《農(nóng)書(shū)》的作者們開(kāi)始繼續(xù)研究這個(gè)問(wèn)題，甚至不遠(yuǎn)千里跑到各個(gè)地獄研究一下被切開(kāi)的人和被切開(kāi)的動(dòng)物有什么不同。

　　以前只見(jiàn)過(guò)被解開(kāi)的動(dòng)物，沒(méi)見(jiàn)過(guò)人的五臟六腑，又去請(qǐng)教醫(yī)館中的神醫(yī)們。

　　神醫(yī)們也正想向他請(qǐng)教，自己做出來(lái)的奶酪怎么不夠酥軟呢。

　　“雖然有些可笑……但原因應(yīng)該是因?yàn)檫@些動(dòng)物不是生出來(lái)的，也不是自愿變化，而是強(qiáng)制性變出來(lái)的。”

　　“佛家講心力不可思議，如果這只雞記得自己是一個(gè)人，一個(gè)犯了罪的人，它又怎么能下蛋呢？如果它心里知道自己是個(gè)母雞，應(yīng)該沒(méi)有公雞也下蛋，那它應(yīng)該就能下蛋�！�

　　華佗陷入了深深的疑惑之中，雖然他不忙的時(shí)候博覽群書(shū)（醫(yī)館距離藏書(shū)館實(shí)在是近）：“母雞知道自己是母雞能下蛋嗎？這不是人們強(qiáng)加的觀點(diǎn)嗎？”

　　醫(yī)生們懂得心病還須心藥醫(yī)，那么怎樣讓一個(gè)變成雞的靈魂相信自己不是人而是一只雞呢？

　　作者有話要說(shuō)：　　知乎誤我！！！對(duì)不起，我好久沒(méi)去知乎了，今早上一打開(kāi)，根本停不下來(lái)。從明天開(kāi)始繼續(xù)戒知乎！

　　【1】孫臏?zhǔn)侵菩�、皮革、燒炭、泥塑業(yè)的祖師爺。不過(guò)我不知道在南北朝時(shí)期開(kāi)始拜了沒(méi)有�；实垡布漓胫�名的將領(lǐng)，在現(xiàn)在還沒(méi)有統(tǒng)一立廟而已。

　　【2】《神滅論》中國(guó)最早最著名的無(wú)神論著作。

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　　阿夏　78瓶；每天都書(shū)荒的大多多　30瓶；笑僧、壹七零　20瓶；唐執(zhí)一　10瓶；吃唇膏的小女孩　5瓶；沈燭　1瓶；

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