“三十年河?xùn)|三十年河西，莫欺少年窮啊！！！”
　　本來(lái)吳求道是想好了，只要呂巖報(bào)出自己資質(zhì)不好，他就念出這段經(jīng)典臺(tái)詞。
　　可惜了，沒(méi)把這種關(guān)鍵劇情放到最開(kāi)頭啊，否則那得吸引多少讀者啊？
　　但是，吳求道也沒(méi)想到護(hù)道法門(mén)的入門(mén)檢測(cè)方式跟前世那些HR一樣，要看你的性格和道德傾向。
　　“嘶~”兩個(gè)人對(duì)著吳求道的“獨(dú)夫”陣營(yíng)面面相覷。
　　你要說(shuō)這個(gè)思想陣營(yíng)吧，當(dāng)然還是挺重要的。畢竟各門(mén)各派也都是有自己的哲學(xué)思想指導(dǎo)的嘛，想要檢測(cè)你適合什么護(hù)道法門(mén)，當(dāng)然要看你比較傾向于哪家的思想流派了。
　　吳求道看著為難的呂巖，還是問(wèn)道：“大劍仙，這個(gè)陣營(yíng)是什么意思啊？”
　　“《道德》五千言講得很清楚了，叫‘三生萬(wàn)物’。意思是說(shuō)天地萬(wàn)物皆為虛妄幻象，視而不能見(jiàn)，聽(tīng)而不可聞，蓋因天地有常，皆炁之聚散離合也。”
　　元有陰陽(yáng)，可陰陽(yáng)之外也是元；炁分清濁，但清濁之間仍有炁。陰、陽(yáng)，而有非陰非陽(yáng)；是、非，而存既是且非。所以，這天下萬(wàn)物皆可分為三態(tài)。
　　“事不過(guò)三也，三者并立，則生萬(wàn)物，故萬(wàn)事皆三，三六九等。”呂巖說(shuō)道，“人同此情，事同此理，故世上之人，亦能分為三等九格。”
　　儒者，人之需也，諸子百家，有教無(wú)類(lèi)，然三人同行，學(xué)有先后。君子，仁人志士也；士庶，士民百姓也；獨(dú)夫，孤家寡人也。
　　仙者，山之靈也，托身天地，與世同君，然三士聞道，行有出入。羽客，陸地神仙也；山人，遺世隱鱗也；妖邪，左道旁門(mén)也。
　　佛者，天之輔也，割肉飼鷹，明心見(jiàn)性，然三獸渡河，證有淺深。大德，浮屠覺(jué)者也；居士，僧尼信眾也；魔羅，外道佛敵也。
　　陣營(yíng)九宮，即君子、士庶、獨(dú)夫、羽客、山人、妖邪、大德、居士、魔羅三三九宮也。
　　“明白了。”吳求道感覺(jué)呂巖解釋得也都很清楚了。
　　其實(shí)你說(shuō)把吳求道這種性格放在古代的道德語(yǔ)境里，他的想法肯定不是很大眾啦，更別說(shuō)他還是一個(gè)有了不死金手指之后，橫沖直撞的“個(gè)性強(qiáng)化版”穿越者。
　　穿越者的思想注定是孤獨(dú)的。平時(shí)你說(shuō)吳求道是“獨(dú)夫”他還不在乎，甚至還可能說(shuō)自己是理想主義的逆行者，“雖千萬(wàn)人吾往矣”呢！
　　但今天為了檢測(cè)他所適合的護(hù)道法門(mén)，最后拿出一個(gè)“獨(dú)夫”的陣營(yíng)資質(zhì)就很難看了，你聽(tīng)聽(tīng)，另外兩個(gè)妖邪、魔羅都是些什么人啊？這也不能怪人呂巖憋到現(xiàn)在一句話都講不出來(lái)。
　　呂巖嘆了口氣：“小兄弟，我也不知道說(shuō)什么才好，你這人雖愿意為他人自我奉獻(xiàn)，但骨子里想法可能確實(shí)有些駭異，三教的護(hù)道法都不太適合你。”
　　這也正常，純陽(yáng)子呂巖到現(xiàn)在為止都是一個(gè)偉光正的大派弟子形象，說(shuō)實(shí)話呂巖現(xiàn)在沒(méi)一劍劈了自己，吳求道都覺(jué)得是他這個(gè)人道德底線高。
　　吳求道又不甘心錯(cuò)過(guò)獲取新的護(hù)道冥想法的機(jī)會(huì)，他原地轉(zhuǎn)了幾步，想了想問(wèn)道：“大劍仙，你拿我跟現(xiàn)在當(dāng)世的主流思想比起來(lái)，我可能的確算是個(gè)‘獨(dú)夫’異端。”
　　“三綱五常我看不上，‘一日為師，終生為父’這句話我也覺(jué)得是學(xué)閥壟斷、是人身捆綁，哪怕皇帝來(lái)了，我都不愿意跪下叫一聲‘陛下’，說(shuō)我一句‘大逆不道’肯定是沒(méi)有問(wèn)題的。”
　　“但如果從我的角度來(lái)看，哪來(lái)這么多壓迫人的封建臭規(guī)矩啊？我反倒還想說(shuō)一句人人生而平等，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)、發(fā)展權(quán)和追求幸福的權(quán)利！”
　　“咳咳咳咳！”呂巖被吳求道離經(jīng)叛道的話引發(fā)了咳嗽，忙喝口藥酒平緩情緒。
　　“旁門(mén)左道便為‘妖邪’，毀謗佛法就叫‘魔羅’。正道只有儒釋道三家嗎？”吳求道忿忿不平地說(shuō)，“歷史上那么多名臣，反對(duì)儒釋道三家的也不少吧？”
　　呂巖點(diǎn)點(diǎn)頭：“的確不少。東漢時(shí)就有王充寫(xiě)《論衡》討伐儒家學(xué)說(shuō)，本朝也有韓愈反對(duì)憲宗迎佛骨，同時(shí)代的柳宗元更是多番寫(xiě)文反對(duì)世人服氣吞丹。”
　　吳求道問(wèn)：“那他們是獨(dú)夫嗎？是妖邪嗎？是魔羅嗎？”
　　“這……”呂巖一時(shí)答不上來(lái)。
　　吳求道說(shuō)：“不管他們是不是，你就當(dāng)我是‘獨(dú)夫’好了！我就不認(rèn)為一個(gè)人獨(dú)立思考，跟主流思想不一樣就是什么原罪了！三教正徒里也有害蟲(chóng)，難道你忘了鉤提子嗎？”
　　呂巖釋然地笑了：“此話不錯(cuò)，只要不害命亂法，‘獨(dú)夫’、‘妖邪’、‘魔羅’也并非獨(dú)指壞人，是貧道著相了。”
　　聽(tīng)到這吳求道就滿意了，要的就是這句話，忙問(wèn)道：“那現(xiàn)在可以給我護(hù)道法了嗎？”
　　呂巖苦笑著搖搖頭：“我剛才并未誆騙于你，你既是‘獨(dú)夫’陣營(yíng)，那么無(wú)論是道門(mén)咒禁術(shù)，佛教觀想法，還是儒家養(yǎng)氣訣，都與你相性不合。”
　　吳求道從鼻子里噴出一口氣，講了大半天的廢話，全是無(wú)用功啊！
　　“不過(guò)！”呂巖又說(shuō)道，“在師父點(diǎn)化我修仙之前，我本也曾寒窗苦讀，進(jìn)士及第，但官場(chǎng)黑暗，仕途難酬，我便轉(zhuǎn)向了仙道，苦讀道藏，鉆研佛法。”
　　呂巖喝了口酒說(shuō)道：“恰好我書(shū)生時(shí)期亦是離經(jīng)叛道，厭惡腐儒做派，便自創(chuàng)了一份《種心養(yǎng)身法》，這法門(mén)對(duì)陣營(yíng)要求不嚴(yán)，倒是可以教你，希望你不要嫌棄。”
　　吳求道聞言大喜，直接跪下，嘴里還大喊了一聲：“師父在上，請(qǐng)受徒兒一拜！”


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