衛平安不太清楚這算不算是嚴良在還人情。

不過之前聽過夏初晴的解釋之后，衛平安對于嚴良的處事原則，多少還是比較認同的。

所以有機會給嚴良添一些麻煩，能夠讓自己也欠嚴良一點人情，想來并不是壞事。

人和人之間的關系，就是通過這種不斷的互相麻煩、互相走動，從而變的越來越熟絡、越來越親密的。

坐到了判官席上，摸了摸驚堂木，看著堂下拿著水火棍、筆直侍立在左右兩側的那兩排衙役，衛平安的心情一時間有些莫名。

和上一世里那些影視劇所拍攝的古代審案完全不同，太夏的公堂問案，本身是有著一套嚴格流程的。

像京都府尹這樣的衙門主官，一般來說，不太可能會親自去審理什么案子。

大到州牧，小到縣令，都屬于行政主官的范疇。

全權負責主政之地的全部事務。

而具體到了升堂問案這樣的事情，各級衙門都會有專門的判官去負責。

任何人要到衙門打官司，都必須先準備好‘訴狀’。

訴狀需要兩造具備，案由與事實都必須交代清楚。

并且要嚴格遵循法定格式，一般通過持有官府頒發執照的‘代書’來書寫。

隨后便是口供、五聽和刑訊，如此一番折騰，方能進入到正式的審判。

其中，口供在太夏的證據制度中占據著最為重要的地位，審判程序圍繞口供的取得進行，最終的判決也建立在口供基礎之上，是無可爭議的證據之王。

至于刑訊，則以打板子為主。

按照要求，只能擊打背、腿、臀，且三個部位必須受刑相等。

刑訊不能超過三次，用刑總數不能超過二百下。

如果達到了法定的考囚次數，被告人仍不肯招認，便可以取保。

這套堂審制度不能說多么完美，只能說相對來講，比較適合太夏。

冤假錯案當然也沒有辦法通過這套制度就禁絕，屈打成招的事情，在太夏各州郡之中，依舊屢見不鮮。

可這套制度終歸有其道理，針對普通人的案件審訊，以這套制度來進行，也確實可以保證絕大部分的案件，都能有理有據的結案。

既然如此，在沒有更好的制度能夠用來替代之前，這套制度就不會被輕易更改。

不過今天的這件案子，倒是并沒有完全按照流程規定去進行。

高府的案子，是由府內大管家來到京都府衙提起訴訟的，同時也沒有準備‘訴狀’。

案由和事實，全部都是高府大管家口述，并未落于紙面。

若是普通人如此的話，京都府衙根本就不會受理這個案子。

可報案的一方是戶部員外郎，那么些許違規之處，便可以酌情考慮了。

畢竟，所謂的規章制度，絕大部分的情況下，其實都只是用來約束平民百姓的而已。

看了看恭敬侍立于堂下的高府大管家，衛平安也沒整什么幺蛾子。

按照正常的問案順序，開口道：“堂下何人？是何身份？所報何案？”

“回大人的話，小人馬二。是高遠高員外郎家的大管家，今日前來報案，是因為我家大人的府里，丟了一件御賜的首飾。”

高府大管家說著，便將衛平安之前已經了解過的情況，絮絮叨叨的又講了一遍。

聽完，衛平安點了點頭，手癢一般的拿起驚堂木，照著桌案拍了下，朗聲道：“將被告嫌犯帶上堂來。但不要全都一起帶上來，一個一個的帶。并且所有嫌犯要確保他們互相之間沒有任何彼此接觸的機會。”

“是，大人！”


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