按照正常邏輯，修者的自我修煉，相當于是在不斷的逆天而行。

既然是在逆天而行，那當然就會困難重重！要不斷的達到極限，再突破極限！

因為修者要奪天地精華為己用，在將天地精華轉化成為自身浩然氣的同時，還要始終不停的面對來自于修道之路上的種種難關。

自《圣人三千言》出現后，修者的修煉之路終于有了成熟的體系，修者的數量開始井噴，關于修道的許多理論，也就慢慢的完善了起來。

而所謂的凡人五境，便是凡人通過修煉，逐漸脫離肉體凡胎的過程。

每一個大境界內下分的五個小境界，則是在相應境界內，可能會遇到的坎坷與瓶頸。

通過修煉，不斷的吸收天地精華轉化成自身所需的浩然氣，逐步提升至相應的瓶頸處。

再通過對修道的感悟，以及一些類似于玄學般的條件，突破瓶頸，進入到下一個階段。

如是反復！

這是個漫長且無比繁瑣的過程！

小境界之間有瓶頸，大境界之間也有瓶頸。

并且大境界的瓶頸，遠比小境界的瓶頸難以突破的多。

一旦修者在某個瓶頸處卡住，那么繼續吸收天地精華就沒有了任何意義。

因為身體能夠承載的浩然氣就那么多，若不能完成破境的話，無論繼續轉化多少浩然氣，都只會迅速流失，重新歸于天地之間。

這時候的修者，或是游歷天下、尋找能夠破境的機緣，或是直接閉關、希望以絕對靜心的方式，感悟破境的方向。

兩種方法，說不上孰優孰劣，只看究竟哪一種更適合自己而已。

也只有到了瓶頸時，修者才會有空閑去研習戰斗的技巧，以及如何更加合理的、有開創性的去使用體內的浩然氣。

通過對浩然氣的不同運用，形成種種效果奇特的招式。

但嚴格說來，招式本身的運用，始終要依托體內浩然氣的流轉，浩然氣的強度，決定了招式本身的殺傷力。

所以再如何精妙的招式，也很難達到跨越大境界去以弱勝強的效果，這就導致修者本身對于開發招式的興趣，嚴重不足。

對于所有修者來講，他們最優先要做的事情，始終是修煉積累浩然氣強度，已達到相應的瓶頸，再想辦法去突破瓶頸！

而招式的學習和研發，可以在尋找突破機緣的過程中進行。

除非確定破境無望，當前瓶頸確確實實已經達到了自己的天賦上限。

無論再怎么努力，都不可能突破瓶頸的阻攔，到了這個時候，修者才能真正的沉下心來，以更加合理有效的運用體內浩然氣的方式，來提升自身的實力。

正常情況下，所有修者都是這么一步一步走過來的。

然而衛平安不正常！

《圣人三千言》原本的存在，讓他根本不需要把時間浪費在積累浩然氣又或者妖氣上。

盡管絕大部分的原本頁目前還散落在外，可目前殘缺的《圣人三千言》原本，已經足夠滿足他當下的修煉所需了。

只不過浩然氣和妖氣的強度提升，還需要一個過程而已。

這必須跟著身體的強度走，不能一蹴而就，不然大量的浩然氣和妖氣強行灌注，身體肯定會因為無法承受而當場崩潰。

總之，衛平安的修煉，相比于其他修者來說，確確實實是一個很簡單的過程。

至于說所有修者都必然需要面對的瓶頸問題。

那是什么？


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