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第1440章


上百只人妖混合體各自呈現(xiàn)著完全不同的作戰(zhàn)姿態(tài),在司徒英杰的命令下,于廣場(chǎng)之上展現(xiàn)著自身的強(qiáng)大戰(zhàn)力。

能夠明顯看得出來(lái),相比于純粹的妖魔,這種混合體的戰(zhàn)力并不低。

而替換了人的腦袋后,混合體之間有了更強(qiáng)烈的配合意識(shí),能夠以軍陣的形態(tài),互相協(xié)同作戰(zhàn)。

這對(duì)于整體戰(zhàn)斗力的提升,有著顯而易見的幫助。

特別是不同的妖魔種族之間,具備著各自完全不同的特點(diǎn)。

一旦可以將這些特點(diǎn)組合起來(lái),形成彼此缺點(diǎn)上的互補(bǔ)、優(yōu)點(diǎn)上的互助,那么往往能夠達(dá)到一加一大于二的效果!

難怪司徒英杰方才會(huì)說(shuō),這樣的人妖混合體只要數(shù)量足夠,它們甚至能夠圍殺圣人!

從眼前這上百只人妖混合體展現(xiàn)出來(lái)的作戰(zhàn)能力看,司徒英杰并非得意忘形下的口出狂言,是真有這種能耐的!

雖然衛(wèi)平安對(duì)于人族和妖魔之間的戰(zhàn)爭(zhēng)知曉的不多。

不過(guò)當(dāng)初還未離開京城時(shí),他在六扇門的庫(kù)房里看到過(guò)一些卷宗記錄。

那些卷宗的記錄內(nèi)容往往只是簡(jiǎn)單的勾勒兩筆,屬于記錄其他事情的時(shí)候,因?yàn)橛猩婕暗较鄳?yīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容,因此不得不稍微描述一二的程度。

按照卷宗的記錄,人族的數(shù)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于妖魔的,但整體的作戰(zhàn)能力,卻要被妖魔碾壓。

因?yàn)檠е心呐率堑偷确N族,只要成了年,也基本上都會(huì)擁有修者層次的力量。

再加上妖魔的身體強(qiáng)度相比于人族來(lái)說(shuō),本就占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),兩相疊加之下,使得人族的軍隊(duì)想要跟妖魔抗衡,是非常困難的一件事情。

所以人族和妖魔曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)里,人族只能依靠著軍隊(duì)的數(shù)量、協(xié)同作戰(zhàn)的能力、同進(jìn)同退所產(chǎn)生的合力作用,對(duì)妖魔進(jìn)行圍殺。

往往一只最普通的筑基期妖魔,就能拖住上百名精銳的人族戰(zhàn)士,然后互相之間打的勢(shì)均力敵。

可人族之中的精銳士卒能有多少?

至于說(shuō)人族之中的修者,哪怕依托著龐大的人口基數(shù),在《圣人三千言》開始人手一本之后,積累出來(lái)的修者總量,都達(dá)不到和妖魔數(shù)量一比一的程度。

而太夏建立之后,妖魔又自行打散,各自按照著種族進(jìn)行劃分,仿佛圈定地盤一般的居住在各個(gè)州郡之內(nèi)。

不同的妖魔種族之間,幾乎沒什么正常的聯(lián)系。

只有像梁州這樣混亂的地方,才能看到諸多不同的妖魔種族同時(shí)出現(xiàn)。

在其他地方,類似的情況是無(wú)法想象的。

長(zhǎng)久安逸的生活,不僅僅消磨著人族的意志,其實(shí)同樣也在影響著妖魔。

現(xiàn)在的這些妖魔,寄居在太夏之中,過(guò)著近乎可以說(shuō)是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的日子。

其實(shí)力和作戰(zhàn)能力,相比于當(dāng)初地獄之門剛剛被打開時(shí)、摧毀了盛唐的那群妖魔,已經(jīng)完全是兩個(gè)不同的概念了。


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