北野信一說著伸長脖子咽下一口唾沫道：“本閣接到軍部指令后不敢怠慢，向松井石根司令長官陳述了理由，松井長官說南京火車站被炮火轟塌列車不通，派一支騎兵小隊保護本閣前去丹陽或者鎮(zhèn)江坐火車連夜趕去上海，沒想到和少佐閣下不期相遇！”

        北野信一說著，伸手索要自己的《軍隊手牒》和身份牌，一邊說：“少佐閣下尊姓大名？”

        “卑職宮本正南，寧波東機關(guān)特工！”汶劍波不加掩飾地說著，掏出宮本正南的《軍隊手牒》遞給北野信一，道：“雞鳴寺發(fā)生了慘案，卑職協(xié)助犬神正雄將軍追捕支那人犯汶劍波！”

        北野信一看過宮本正南的《軍隊手牒》，驚詫不已道：“是不是那個在大日本國駐華大使館刺殺朝香宮鳩彥王的殺手？”

        “正是此人！”汶劍波不予隱瞞地說著，只見王鐵柱、馬大力、康子光、容靜茹、釘釘、瑩瑩、木村久一、胡小滿、吳越9人走了過來。

        容靜茹見汶劍波和小鬼子的大佐官攀談，似乎想到什么，給身邊其他幾個人說：“大家不要亂稱呼，容我上前用日語跟利劍溝通！”

        容靜茹善解人意地走到汶劍波跟前立正敬禮，頓生新意。

        容靜茹此刻的著裝是日軍中尉官，北野信一看了他一眼，容靜怡用日語稟報：“報告宮本少佐，冒稱大日本皇軍的支那人全被我們消滅！”

        汶劍波心中一喜：靜茹真會演戲，將打死的日軍說成冒稱的支那人……

        北野信一聽容靜茹如此講，按捺不住道：“錯啦！錯啦！全弄錯啦！”

        北野信一說著，急切地?fù)P揚手臂道：“他們是保護本閣去趕火車的皇軍，怎么會是支那人……”

        容靜怡和北野信一的話全被不遠(yuǎn)處的王鐵柱幾人聽見，王鐵柱嘻嘻哈哈笑了一聲看向裁縫吳越道：“吳大叔，沒想到你一個裁縫不僅會打機關(guān)槍，武功底子還是那樣的扎實！”

        頓了一下看向釘釘?shù)溃骸岸《『同摤撌欠痖T弟子，從小跟師傅修煉達(dá)摩擰項功，擰掉幾個小鬼子的腦袋沒啥說的。吳師傅沒有達(dá)摩擰項功，但一指禪得功夫更是厲害！”

        馬大力一旁接上話：“吳師傅當(dāng)時被兩個小鬼子圍住，大力心中暗暗發(fā)急，沒想到他伸出一根手指頭，左邊一下，右邊一下，戳中兩個小鬼子的脖朗閣，兩個家伙雙雙斃命！”

        馬大力說著打躬作揖道：“吳師傅，收下兩米大個兒馬大力，馬大力拜你為師修煉一指禪！”

        吳越嘿嘿笑道：“大力、鐵柱兩人能看出老夫的功夫是一指禪？”

        馬大力打躬作揖道：“吳師傅干翻兩個小鬼子后，大力上去看過，見脖朗閣各有一個血洞，不是一指禪還是什么……”

        汶劍波劫持北野信一詢問情況時，王鐵柱見重機槍、擲彈筒、輕機槍狂掃一陣打死二十多個小鬼子，沒有死的全趴在馬肚子下面不敢露頭。

        王鐵柱不想傷害戰(zhàn)馬，便停了射擊對馬大力、胡小滿、木村久一說：“活著的小鬼子不多了，為了不傷害戰(zhàn)馬，我們干脆上去肉搏！”

        給康子光四人傳達(dá)完汶劍波的口諭返回重機槍跟前的汗胡小滿和木村久一異口同聲響應(yīng)王鐵柱的提議。

        容靜茹說自己也要上去跟小鬼子拼刺刀。

        王鐵柱訕笑一聲道：“我說容大小姐，你就不要趟這潭洪水好不好？你一個弱女子上去要是有個三長兩短，鐵柱如何向汶長官交代！胡小滿！”

        胡小滿癡愣愣凝視著王鐵柱，王鐵柱打雷一樣喊道：“你在這里看著容博士，她倘若出了意外，就拿你試問！”

        王鐵柱讓胡小滿看緊容靜茹，和馬大力、木村久一下了大卡車向小鬼子的陣地走去。

        吳越、康子光、釘釘、瑩瑩那邊將重機槍停了，也就停止射擊向小鬼子的陣地趕去。

        容靜茹見王鐵柱讓胡小滿看住自己，只好伏趴車廂里面沒有動彈。

        沒有被打死的小鬼子不是七八個而是十幾個，見槍聲停止后幾個皇軍走過來。

        這支騎兵小分隊的隊長立即喝喊起來：“他們是支那人裝扮的，我們拼命啊！誓死不做俘虜！不被支那人打死，那么就剖腹自盡……”

        騎兵小隊長喊出倭奴的囂張和狂妄，這是《菊與刀》武士道精神的體現(xiàn)，也是“戰(zhàn)陣訓(xùn)”灌輸?shù)慕Y(jié)果。

        美國人魯思·本尼迪克特寫了一本解析日本文化本質(zhì)的書叫《菊與刀》。

        書名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。

        “菊與刀”的組合，象征了日本人的矛盾性格——愛美而又黷武——尚禮而又好斗——喜新而又頑固——服從而又不馴等等。

        《菊與刀》從對戰(zhàn)爭的看法講起，分述了日本人風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、一直到怎樣“自我訓(xùn)練”（修養(yǎng)）和孩子如何受教育。

        日本人的家庭關(guān)系、精神信仰，日本人看待健康、物質(zhì)、戰(zhàn)爭宣傳、家族關(guān)系等。

        魯思·本尼迪克特在《菊與刀》里真正把握住了日本人的靈魂深處，書中寫道：即使傷太重或者喪失意識而成為俘虜，他在日本也永無抬頭之日了。他已經(jīng)喪失了名譽，之前的他就已經(jīng)“死”了。

        現(xiàn)實中的日軍上層正是這樣灌輸武士道精神的。

        陸軍省東條英機陸軍大將發(fā)布的“戰(zhàn)陣訓(xùn)”，就是給日本兵的催命符。

        戰(zhàn)陣訓(xùn)分三塊內(nèi)容，大致都是“皇國、皇軍、團結(jié)、協(xié)作、攻擊、必勝”之類的訓(xùn)詞，其中第二塊的第七條和第八條：生死觀和愛惜名譽，明確警告日本兵：不能當(dāng)俘虜，否則就自己受辱也讓家人受辱，寧可自殺！

        日本海軍大將南云忠一在塞班島切腹自殺時，留下一封遺書，上面寫：“戰(zhàn)陣訓(xùn)言活著就不能接受被俘虜囚禁的侮辱，理當(dāng)以忠孝赤誠之心勇往直前，雖死猶生。”

        而在更多的戰(zhàn)斗中，“戰(zhàn)陣訓(xùn)”直接導(dǎo)致大批士兵明明彈盡糧絕餓得皮包骨頭，完全喪失了戰(zhàn)斗力，也不選擇投降，或者活活餓死，或者自殺。無數(shù)日本兵，可以說是給戰(zhàn)陣訓(xùn)逼死的。

        王鐵柱聽不明白騎兵小隊長在喊什么，他讓木村久一喊話：“繳槍不殺！放下武器！”

        但十幾個日本兵無視木村久一的日語喊話，竟然用四四式步騎槍，也叫四四式卡賓槍向他射擊。

        木村九一的胳膊上中了敵人的槍彈。

        王鐵柱大吼一聲，拔出腰間的王八盒子“嘟嘟嘟”打出幾發(fā)子彈將開槍的鬼子小隊長撂翻……


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