第六十八章:前往中域
將兩部人族母經(jīng)傳給瑤池圣靈之后,秋月也不再為難姜風(fēng)流,帶他回到了瑤池凈土,放姜風(fēng)流和顏如玉離開了瑤池圣地。
行走在北域大地上,顏如玉對姜風(fēng)流問道:“什么時候建立青蓮圣地?”
“等到青蓮?fù)趸謴?fù)的時候。”姜風(fēng)流邁步,往著東荒中域的方向走起,現(xiàn)在距離葉凡和紫府圣子的約戰(zhàn),只剩下了兩個月的時間。
姜風(fēng)流想要幫一把紫府圣子,讓他在那場戰(zhàn)斗中戰(zhàn)勝葉凡,在瑤池圣地葉凡得罪了姜風(fēng)流,庇佑大寇子孫,和圣皇子一起為難天皇女,比起天皇女,先天圣體道胎還是差了一些。
姜風(fēng)流并沒有想太多,他只覺得葉凡得罪了他,所以姜風(fēng)流不想他好過。
紫府圣子在如今的北斗,只能算得上是三流天驕了,一流的自然是那些有著證道之子的古皇子女和人族帝子,還有那幾個當(dāng)世天驕,例如王騰、齊麟、覺有情。
而二流的天驕,便是如古族的紫天都,人族的神王體姬皓月等天驕,都有著天資踏上星空古路,未來有望無敵一條古路。
剩下的三流天驕,便是普通的圣地繼承人,在姜風(fēng)流看來沒有絲毫出色的地方,比起那幾個小土匪能略微強(qiáng)出一些,可是比起葉凡,還是差了不少。
但他早已步入四極秘境,比葉凡多修行了許多年,對上剛開辟四極秘境的葉凡,肯定是有著優(yōu)勢的。
紫府圣地是荒古時期赫赫有名的圣地,建立圣地的始祖乃是一位人族大圣,大圣兵山河圖自成世界,傳承也是不弱。
這一代紫府圣地的圣女紫霞,更是和西皇一樣的先天道胎,絕對算得上當(dāng)世一流天驕,天賦不弱姜風(fēng)流,如今她的潛力尚未展現(xiàn)而出,但也不比神王體姬皓月之流差。
等她突破大能之后,與萬道相合法力無限,至少也是八禁的天驕,而斬道之后,真正的大道獨行,先天道胎與萬道共鳴,萬道加持下不弱于神禁。
除了仙體之外,道胎也是姜風(fēng)流人欲道功法圓滿不可缺少的一種體質(zhì),先天道胎與萬道共鳴,若是能夠與先天道胎修行人欲道功法,對姜風(fēng)流的幫助絕對不比天皇女差。
畢竟生不能與西皇花前月下,有了先天道胎也算是滿足了姜風(fēng)流心中的遺憾,不過現(xiàn)在對她下手,算是直接得罪死了圣崖一脈,那么就必須先幫助紫府圣子提升他的實力,讓他能夠戰(zhàn)勝葉凡,之后再對紫府圣女下手。
至于說紫府圣子可憐?德不配位便是如此,他當(dāng)紫府圣子夠格了,但配不上紫府圣女。
先天道胎是世間最頂尖的體質(zhì),徹底另類成道的先天道胎更是不弱同境界的荒古圣體,甚至還要強(qiáng)出一線,當(dāng)世大帝天心印記身合萬道,但先天道胎卻天生與道相合,可烙印在虛空中,揮灑天地大道之力。
與人爭戰(zhàn),先天立于不敗之地。
而強(qiáng)過先天道胎的體質(zhì),明確的也只有三種,分別是混沌體、先天圣體道胎、仙體。
其中仙體的概述極廣,例如不死天皇和天皇子的仙凰血脈,便是仙體的一種,還有砍柴老人的孫女的太上仙體,都屬于仙體的一種。
若是成仙地的仙胎化形而出,必然也是一種無敵的仙體,必然能夠證道,甚至有望成仙。
這些體質(zhì)太過強(qiáng)大,誕生下來,只要不腰折便注定證道,然后就是一些稍遜一籌的體質(zhì)。
先天道胎、荒古圣體、蒼天霸血、太陽體、太陰體、人王體、天妖體、天魔體、神王體等體質(zhì)。
當(dāng)然,這里的神王體可不是姬皓月那種覺醒了神血就能過稱之為神王體,而是神族中的神王體。
神族是人族的分支,族人體內(nèi)全部擁有神血,放在北斗就都是神王體,而在神族中,神血極為濃郁的神王會被稱為神王體,神血的強(qiáng)度會在他的身上全部展現(xiàn)而出,這是世上最頂尖的體質(zhì)。
原著中神族的神王體神尊,就將姬皓月打到道心崩潰,盜版神王體遇到了正版神王體,差距便展現(xiàn)出來了。
不過體質(zhì)并不能代表一切,擁有這些頂尖體質(zhì)的絕代人杰,很多都能夠達(dá)到另類成道的境界,當(dāng)然,也有很多人會在某一境界止步。
例如原著中的霸王渾戰(zhàn),敗給葉凡之后又輸給了葉凡的弟子。
初代蒼天霸血,也就是真正的霸體,對應(yīng)葉凡的荒古圣體,修煉到最后至少也能霸體大成,不弱一代至尊,但卻被葉凡逆伐,一戰(zhàn)輸?shù)牡佬谋罎ⅰ?br />
而姜風(fēng)流雖然擁有人王體,但他卻不適合人王體,未來不出意外,大概就止步準(zhǔn)帝大圓滿的境界。
當(dāng)然,姜風(fēng)流修煉人欲道功法和其他的傳承,是有很大概率另類成道的。
姜風(fēng)流和顏如玉來到了東荒中域,這里有著他們此行的目的地紫府圣地,昔日的天璇圣地也建立于東荒中域,如今東荒的寶地不多了,而天璇舊地,就可以用來作為青蓮圣地的所在,不過這需要和衛(wèi)易老人交涉,但應(yīng)該不會費多大功夫。
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