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第111章 天魔纏身


180年前,楊帆獨(dú)闖魔窟,震懾群魔,還斬殺了兩名魔圣,整個(gè)魔族都視為奇恥大辱,但又打不過(guò)楊帆,只好忍氣吞聲,咽下了這口惡氣,并且沒(méi)有再對(duì)外挑釁過(guò)仙人與天庭,有楊帆一日,他們都不敢亂動(dòng)。

原本想著楊帆也不會(huì)再對(duì)他們?cè)鯓印?br />
可70年前,楊帆屠殺了空間圣人與時(shí)間圣人的家族好幾萬(wàn)人,據(jù)說(shuō)是他們想對(duì)楊帆不利。

這件事讓魔族感到了巨大的危機(jī),連膽都是發(fā)寒的,要說(shuō)整個(gè)仙界,誰(shuí)最恨楊帆,那除了人面蛛一族之外就是他們魔族了,楊帆能以莫須有的威脅為名屠殺仙人家族,那會(huì)放過(guò)魔族嗎?

答案連魔族三歲小兒都知道不可能,楊帆至今還沒(méi)動(dòng)手,也許是想等晉級(jí)圣境后再來(lái)殺他們。

所以魔族的高層是惶惶不可終日。

因此唯一有可能消滅楊帆的就只有天魔了,作為魔族的魔神大人婁姍自是義不容辭,自楊帆閉關(guān)后,她是時(shí)時(shí)都盯著藍(lán)星宗的,她能感知到楊帆的所在。

因?yàn)闂罘砩嫌幸还蓮?qiáng)烈的執(zhí)念,同時(shí)還身纏巨量不可估量的煞氣。

他殺了那么多人,沒(méi)有煞氣才怪,而且作為仙人,殺了這么多仙人,沒(méi)有半點(diǎn)不安也是不可能的,這都是婁姍可以利用的地方,只要楊帆沒(méi)有用神念裹身,她就能隨時(shí)毫無(wú)聲息地入侵。

但上次失敗過(guò)一次,所以她不敢賭,一直在等,等一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,那就是楊帆晉級(jí)的時(shí)候,只有這個(gè)時(shí)候才是楊帆心防最脆弱的時(shí)候。

婁姍猛然發(fā)現(xiàn)楊帆開(kāi)始晉級(jí),心驚之余又是狂喜,魔神殿中,婁姍的身影已經(jīng)消失。

這次她決定孤注一擲,于是不留余地的全身心都瞬間進(jìn)入了楊帆的元神中。

世間有很多種氣,這種氣是無(wú)形的,但又能影響到人,比如殺氣,殺氣可以理解為殺意所帶動(dòng)的“氣”,殺氣重的人會(huì)讓敵人聞風(fēng)喪膽,未打先輸。

而煞氣是被殺之人或生物死后的怨氣,它會(huì)自動(dòng)纏在殺人者身上,雖然看不見(jiàn)摸不著,但它是一種無(wú)形的負(fù)面能量體,是會(huì)影響到自己與他人的,比如專干殺狗的屠夫,單是走近狗的身邊,他身上的煞氣就能讓兇惡無(wú)比的大狼狗渾身發(fā)軟而不敢有絲毫反抗。

當(dāng)然這種煞氣會(huì)隨著時(shí)間推移或晉級(jí)后不斷消除,直至消失。

可此刻不太一樣了,婁姍侵入楊帆的體內(nèi)后,就引動(dòng)楊帆體外的煞氣入體,這是她天魔一族的天賦本領(lǐng)。

此時(shí)楊帆正運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽(yáng)功法吸收天地法則與仙靈氣煉體,身體每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,難以察覺(jué)這些他根本就看不見(jiàn)的煞氣。

煞氣入體是纏在元神之上的,也就是元嬰體,楊帆漸漸感到了不對(duì)勁,他的元嬰體本應(yīng)逐漸壯大與強(qiáng)大的,可此時(shí)卻有些萎靡不振,完全跟不上身體與識(shí)海的變化。

他內(nèi)視之后,居然發(fā)現(xiàn)了元嬰體身上出現(xiàn)了斑駁的痕跡,就像是被火燒傷了一般,一副病態(tài)。

楊帆大驚,不知道是怎么回事,立即就停止了煉體,婁姍暗道可惜,也同時(shí)停止了煞氣的引導(dǎo)。

他細(xì)細(xì)感應(yīng),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)異樣,反正元嬰體就是這模樣,體表斑駁,精神不振。

楊帆心道莫非自己晉級(jí)方式不對(duì)導(dǎo)致的?

大羅晉級(jí)圣人沒(méi)有功法,也無(wú)人可傳授,僅是提供了一個(gè)方向,各人各自努力悟道即可,晉級(jí)方式都不太一樣,但最終都是達(dá)到神識(shí)與法則同頻共振才能晉級(jí),每個(gè)人的靈根不一樣,只需與自己靈根屬性法則共振即可。

當(dāng)然,怎么達(dá)到同頻共振也是見(jiàn)仁見(jiàn)智了,這是一種悟道,無(wú)法傳授,而且非大羅級(jí)也是無(wú)法讓神識(shí)震動(dòng)的。

楊帆的晉級(jí)方式并不適合其他人,他的感悟也是無(wú)法向他人言述的,這就是道的玄妙。

楊帆仔細(xì)回顧了一下,發(fā)現(xiàn)自己的晉級(jí)應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的,出問(wèn)題的應(yīng)該是其他地方。

于是他就一邊觀察一邊想,想啊想的,忽然就想到了一件事,佛教有業(yè)火與業(yè)力一說(shuō),業(yè)力可以分為善業(yè)、惡業(yè)、無(wú)記業(yè)等。

善業(yè)和惡業(yè)分別由不同的行為構(gòu)成,例如善行會(huì)產(chǎn)生善果,惡行會(huì)產(chǎn)生惡果。

此外,業(yè)力還有定業(yè)和不定業(yè)、共業(yè)和別業(yè)等分類(lèi)。

業(yè)火指的是惡業(yè)對(duì)身體的傷害如同火焰一般。

佛家勸人向善,放下屠刀,立地成佛,不要多造殺戮,因?yàn)闅⒙緯?huì)產(chǎn)生業(yè)力,被業(yè)火纏身。

“莫非這是我之前造下的殺孽反噬?”

楊帆終于有點(diǎn)惶恐了,他想到了自己殺的那幾萬(wàn)人,還有幾千萬(wàn)的人面蛛,再而又聯(lián)想到了在地球上的殺戮。

婁姍就是故意引導(dǎo)他往業(yè)火方面想的,此時(shí)見(jiàn)有效了,更是不斷增加他的恐懼感,傳遞出了肯定的意念。

楊帆想到了佛教處理業(yè)火的辦法,佛教認(rèn)為,通過(guò)正念、修行、持戒和禪定等方式可以減少新的業(yè)力產(chǎn)生,并逐漸消解已有的業(yè)力。

當(dāng)達(dá)到涅槃的狀態(tài)就意味著解脫輪回,徹底擺脫業(yè)力的束縛。

楊帆不是一個(gè)佛教徒,臨時(shí)抱佛腳顯然不可行,而且他現(xiàn)在不可能外出求治,他現(xiàn)在這種不上又不下的情況是極度虛弱的,如果他到佛教求助,無(wú)疑是將自身置于危險(xiǎn)之地,這個(gè)時(shí)候是任何人都不能見(jiàn)的。

楊帆沒(méi)有招了,他靜坐思索解決方法,正念可以想一下,就是他決定以后不再這樣干了,冤有頭債有主,不再濫殺。

修行與持戒太遙遠(yuǎn)了,禪定可以試試,所謂的禪定也就通過(guò)集中精神、排除雜念,達(dá)到身心安穩(wěn)、觀照明凈的狀態(tài)??。??

禪定、打坐、冥想都是一回事,楊帆以往可以很快就進(jìn)入禪定狀態(tài)的,可現(xiàn)在無(wú)論怎么都做不到。

楊帆的腦海中不期然地就冒出了他殺戮他人的場(chǎng)景,他似乎聽(tīng)到了他們的慘叫聲、哀求聲,還有詛咒聲,甚至看到了他們慘死時(shí)的慘狀,那無(wú)數(shù)恐怖而扭曲的面容就像惡魔一般在他的腦海中浮現(xiàn),似乎要將他淹沒(méi)了似的,楊帆渾身都顫抖了起來(lái),開(kāi)始起了一種懺悔的念頭。

這些都是婁姍引導(dǎo)及虛擬出來(lái)的場(chǎng)景傳遞給了楊帆的意識(shí)體,她見(jiàn)過(guò)太多這種情景,隨便摘一段傳給楊帆的意識(shí)即可。


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