往常薛留并不在軍中展示童子功，薛曲也不樂意讓人聯想起他把無父無母的侄子往山上“扔”的往事。

故而右武衛的人大多知道薛留這段經歷，但并不清楚他的“專業”水平，更沒想到段曉棠會讓人“學以致用”。

劉耿文手擋在額前，“眼睛都看花了！”

和尚道士一靜一動，篤竹只坐在原地念經，薛留卻要舞劍踏遍全場。

段曉棠看薛留的動作，暗含的某種規律，卻抓不住頭腦，“學不會呀學不會！”她可是學過幾套廣播體操的人，居然沒看懂。

往后再也不說和尚道士白賺錢，那么長的經書，那么繁復的動作……那是人家該得的。

臨近午時法事終于完成，尹金明將師徒兩人請去一個單獨的房間，奉上早已準備好的素食。“大師自便。”

篤竹：“多謝尹施主。”再晚一點，師徒兩個或許就要在法事現場餓暈過去了。

薛留功成身退，卸下兼職道士的皮，混到將官堆了用餐，他才不陪和尚吃素呢。

尹金明離開后，篤竹和悟林師徒倆各自念誦一段經文，立刻開動。雖不到狼吞虎咽的地步，但也能看出來進餐的速度極快。

酬勞早已準備好，但尹金明盤算一番，將布帛的數量減少，換成等量的糧食。

營門前，尹金明雙手合十，“今日多謝大師。”

篤竹：“能為陣亡將士略盡綿力，是老衲的榮幸。”

悟林的眼睛則時不時瞟向他們辛勞半日的酬勞，兩袋糧食一匹素布。

卻不知篤竹早已打算好，兩袋糧食留足寺中幾日口糧，余者散給寺廟周圍的貧苦人家。

尹金明：“另有一事需麻煩大師。”

篤竹：“施主盡請直言。”

尹金明：“我軍收容部分亂軍俘虜，想請大師為俘虜們講道。”

篤竹想起城內市場變刑場那一日，心中陡然一緊，“講道？”確定是講道，不是給他們超度？

尹金明：“不瞞大師，如今俘虜營之人，身上或多或少背負些許罪孽，想請大師為他們講一講何為善惡有報，引導他們走上向善之路。”

篤竹松一口氣，不殺人就好。問道：“總計多少俘虜？”

尹金明：“三千余人，還望大師出面聯絡九位高僧，一同入營。”

傳說中高僧講道信徒數萬，連花鳥魚蟲都來聽，但為了改造效果，還是小班教學為妙。

尹金明補充道：“俘虜們白日要為城中營建工事，故而只有傍晚才有空閑時間。我們會為大師們安排起居。”

住在勞改營太危險，若在大軍營地，又攔不住這群和尚傳道。好在城中空置屋舍極多，找一所離得近的便是。

最關鍵一句，“為以示誠意，入營講道的大師，每日半斗糧。”

半斗糧食能讓三個成年人飽腹，省著點能養活一家老小，在現在的文城，這份“薪酬”相當有吸引力。

包吃包住，再者右武衛只讓他們晚上出力，白日若想出去做個兼職，辦個法事之類，他們也不攔著。

篤竹果斷答應，“老衲即刻去聯系，今晚就能開始。”

不光他寺里的人口糧解決了，連帶周邊幾個寺廟都能拉一把。

戰亂一起，寺廟道觀紛紛受沖擊，每家逃得只剩小貓兩三只，日子過得苦哈哈。

十個能講經講法的大和尚，篤竹一家寺廟湊不齊，非得找師兄弟們湊湊人手。

尹金明：“那今晚某便在此恭候大師。”

篤竹：“必不負施主所托。”


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