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第1807章


尹金明親力親為,將竹簡捆扎在一處方便帶走,打開看一卷首行文字,吐槽道:“土匪窩里還有信佛的!”想放下屠刀立地成佛?

段曉棠覺得有意思,“真的嗎,我看看。”

伸手將一卷竹簡接過來,打開往下看,“《彌勒菩薩本愿經》。”

彌勒佛,求笑口常開嗎?

段曉棠對生僻的佛家偈語敬謝不敏,讀起來仿如天書。念出卷末語,“釋迦牟尼佛末,更有新佛出……”

佛家好像是有未來佛、過去佛的概念。

尹金明:“釋迦摩尼不就是佛祖嗎,他沒了,佛家怎么辦?”

段曉棠將竹簡卷起來,在手里拍一拍,“沒看寫的嗎,新佛出啊!”

薛留正待入內稟告,忽然頓住腳步,五官莫名緊繃,緩緩說道:“將軍和尹中侯,剛剛在說什么?”

據他所知,段曉棠和尹金明都非信佛之人。

段曉棠:“說這卷佛經呢。”

薛留咽咽口水,“屬下能看看嗎?”

段曉棠大方遞過去,“看吧!”

一個道家弟子看佛家典籍,算不算爬墻?

薛留這輩子沒看過一本完整的佛經,僅知道的幾句偈語還是聽人隨口念叨的。

但有些佛家“傳說”,是隔著門戶之見都知道的。

按段曉棠的話說,就是黑歷史。

薛留一字一句閱讀竹簡上的文字,注意力尤其放在與前文筆跡迥異的最后一句話。

看他鄭重其事的樣子,段曉棠尹金明莫名有些緊張。

薛留道出結論,“將軍,這經書不對!”

段曉棠:“抄錯了?”

一個道士在佛經上造詣?

薛留也說不明白,“經書是對的,但話不對。”估量一番同僚們的文化水平,“將軍,把孫三溫六找來看看吧!”

段曉棠從善如流,將孫安豐和溫茂瑞叫過來。

對佛學,三個人加一塊,七竅通了六竅半,比一竅不通強一星半點。

要不說三個臭皮匠頂個諸葛亮呢,三人在一旁簡單溝通幾句,一個個神色凝重。

溫茂瑞先開口,“將軍,把范二找回來。”

別管是不是小題大做,先把背鍋的人準備好。

范成明不喜歡打獵,但喜歡玩。

以前被范成達管束得緊,少有能在長安以外的地方溜達。后來有了“正經”事業,更難跳出來。

這會多好,公費旅游。玩得累了進軍營歇會,歇夠了又出去玩,好不自在。

段曉棠的軍營成了他的旅館,想到就來想走就走。現在又不知在哪兒浪蕩去了。

溫茂瑞怨念不已,好好一群土匪,發點剪徑劫道的買路財不好么,非得摻和造反這么有“前途”的事。

天子腳下,首善之地。

關中的夜路走多了,果然會遇見鬼。

只能慶幸,不是世家豪門的手筆,頂多攪和進去幾個別有用心的豪強。

段曉棠神色鎮定道:“別打啞謎了,直接說,怎么回事?”

三人你看我我看你,只能推一個人出來說話。

孫安豐由于武力值墊底,全票當選。

孫安豐:“《彌勒菩薩本愿經》原是晉時所譯佛家正統經書,但百余年前有僧人行不軌事,以此經為本經,立彌勒大乘教。”

段曉棠:“不軌?”哪一種。

溫茂瑞直白些,“就是造反。”

彌勒大乘教不是朝廷認可的正當教派,經是好經,讀經的是不是好人就說不定了。

雖未被列為禁書,但少有在民間流傳,頂多被一些寺廟壓箱底。

段曉棠點點頭,“哦!”示意繼續。

原來佛道兩家都不是好惹的,動不動就請朝廷赴死。

孫安豐:“彌勒大乘教教義為彌勒救世,口號是新佛出世、除去舊魔,和釋迦牟尼佛末,更有新佛出異曲同工。”


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