祝明月吳越都以為是對方的手筆，但再結合時間和路程，發現不大可能。

自發的？

國朝至今，尚未有如此大規模以地區為紐帶的喊冤行為。

來告狀的不止有庶民，還有士族參與，或者說就是他們組織的。

先前抓捕的都是沒有根基的庶民，在那混亂的一夜中，一些小士族子弟同樣受牽連被殺，至今沒有一個明確的說法。

殷博瀚攜帶大批囚犯入京，腳程自然快不了。陳倉人輕車簡從另行小道，反而趕在前頭。

陳倉人態度擺的極正，家鄉潛藏有彌勒教徒，不曾發覺，是他們的疏漏。

可真正的彌勒教徒有幾人，至于抓捕數千人，釀成這般慘禍，昔日繁華的陳倉城，如今一片焦土，滿目枯骨。

他們要一個公道，要一個說法。

關中一體，朝中是否視陳倉如仇寇？

這一指責相當嚴重，關中是大吳的基本盤，朝中大臣多出自關中大族。

陳倉雖然偏遠了些，但從來不是外人。和楊守禮禍害絳州等地，絕不是一個概念。

吳杲雖大力提拔南方士族，但從不是視關中于無物。

裹挾在陳倉的數股勢力，右武衛的主將出自關中，郡兵也是如此，唯有殷博瀚一個南方人在其中如此顯眼。

稍不留神，就上升到地域矛盾了。

陳倉賢達一到長安四處串聯姻親故舊，將陳倉的慘狀反復訴說。

明面上沒有提殷博瀚和右武衛任何一方，但絕口不提兵禍，而將矛盾對準事發起因，劍指何人不言而喻。

若陳倉人只在朝野間串聯就罷了，他們還帶來了陳倉縣令左敏達的遺書。

說遺書不大準確，左敏達自責不能保境安民，寫完這封書信后，投繯自縊幸被救下。

作為親歷者，左敏達將所見所聞全部記于紙上，包括最說不清楚的彌勒教情況。

殷博瀚等人在陳倉辦案，抓人、關人、案卷情況都瞞不過地頭蛇。

如果記性好的人，還能想起右武衛戰報中記載過，這位縣令在城中大亂時，離開尚且安全的縣衙，前往火場組織救火。

左敏達作為朝廷官員，他的“遺書”將陳倉變亂的罪魁禍首直指宰執殷博瀚，第一次將事情擺到臺面上。

七品縣令越級挑戰宰執，他日青史都得記一筆。

據當事人左敏達所述，殷博瀚在陳倉的表現堪用四個字形容——作威作福，容不得任何反對意見。

長安的老同事們反思一圈，殷博瀚是有點小脾氣，怎么到地方上就變味了呢。

吳杲此時既恨殷博瀚辦事不力，這是他提拔起來南方士族標桿，表現竟如此不堪。

又恨陳倉上下聯為一體，透露出與中樞對抗之態。

右武衛捅破陳倉變亂的內幕，讓人不得不懷疑是否私下與陳倉達成一致。

好在南衙慣來立場堅定，此番兩個將領年輕氣盛，從過往經歷來看，不給地方找麻煩就謝天謝地，不大可能勾結到一處。

而且以陳倉人的說法，他們的確沒和右武衛的人接觸過。

殷博瀚因何與右武衛生出齟齬，恐怕只能等班師后，才能分明。

長安朝野沒想到殷博瀚縱橫政壇文壇數十年，晉升宰執后卻在小小的陳倉栽了跟頭。

若沒有陳倉的苦主上告，殷博瀚和右武衛之間有得拉扯，但現在天平已經傾斜。


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