“呵呵！”劉仁愿苦笑著搖了搖頭：“堂堂的大唐宰相，把自己女婿派到百濟(jì)來(lái)，就是為了趕盡殺絕，不給別人留一點(diǎn)活路，我以前還以為那些傳言有夸大之辭，現(xiàn)在看來(lái)還真是有過(guò)之而無(wú)不及！”
　　“趕盡殺絕？”王文佐嚇了一跳：“都護(hù)，難道這是沖著您來(lái)的？”
　　“當(dāng)然不是，否則老夫還能活到今日？”劉仁愿笑了笑：“是想拿老夫當(dāng)?shù)叮�替他岳父除去仇敵，身為�?dāng)朝宰輔，卻全然不把國(guó)事放在心上，只想著一己私怨，嘖嘖！”
　　王文佐見(jiàn)劉仁愿滿肚子的怨憤，心知今天沒(méi)法談?wù)�事了，他也知道這種事情知道的越多麻煩越多，便隨便找個(gè)理由溜了。
　　接下來(lái)幾天里，王文佐為了船廠與城內(nèi)武器工坊的事情，整日里忙的腳不沾地，也就漸漸把那天劉仁愿的事情給忘了。這天傍晚回到家中，讓仆婦送上飯來(lái)，剛吃了兩口，便聽(tīng)到柳安的聲音從外邊傳來(lái)：“三郎回來(lái)嗎？”
　　“是柳兄嗎？”王文佐趕忙放下筷子，站起身來(lái)出門相迎：“剛剛才到家，正在吃飯，我讓桑丘去買點(diǎn)酒肉，——”話說(shuō)到這里，王文佐便停住了，只見(jiàn)庭院里站著兩人，柳安身后那人身著錦袍，白面長(zhǎng)須，正向自己矜持的微笑，不是柳元貞是哪個(gè)？
　　“三郎，不必麻煩了，酒菜我都準(zhǔn)備好了，馬上就送到！”柳安笑道：“我今日還帶了個(gè)朋友來(lái)，卻是我的同族——”
　　“五郎不必介紹了，我與王參軍在劉都護(hù)那兒已經(jīng)見(jiàn)過(guò)面了！”柳元貞笑道：“想不到你也是五郎的朋友，當(dāng)真是巧的很呀！”
　　“是，是！”王文佐這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，趕忙應(yīng)承了兩句，將兩人迎進(jìn)屋內(nèi)，分賓主坐下。
　　“下官雖然知道柳少府與五哥同姓，但沒(méi)想到竟然是同族！”王文佐一邊吩咐桑丘將自己吃到一半的碗筷拿下去，取些堅(jiān)果上來(lái)，一邊笑道。
　　“王參軍不必如此客氣，本官雖在少府任職，但只是一介佐吏罷了！眼下也不是公府之地，不必以官職相稱，我族中行十三，你便稱我柳十三即可！”柳元貞笑道。
　　“那您稱我三郎即可！”王文佐笑道。
　　“也好！”柳元貞指了指一旁的柳安：““我河?xùn)|柳氏開(kāi)枝散葉，分布頗廣。柳安與我這一支倒是頗近的，周滅齊后才遷到山東，算起來(lái)我還長(zhǎng)他一輩！”
　　王文佐愣住了，暗想難道還要跟著柳安叫你叔？這還真有點(diǎn)叫不出口。柳元貞看出了王文佐的心思：“我們?nèi)�人年齒相仿，三郎你又不是我柳氏之人，你我之間便以平輩論交，無(wú)需在意那些！”
　　“是！”王文佐趕忙順坡下驢，笑道：“那在下就斗膽僭越了！”
　　“無(wú)妨，我本是個(gè)隨性的人，三郎不必拘禮！”柳元貞伸出食指敲了敲面前堅(jiān)果碟：“先前我在五郎那兒時(shí)也曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一些你的事情，著實(shí)是難得的英才，可惜，著實(shí)是可惜了！”
　　王文佐被柳元貞突然冒出的兩句“可惜”給弄糊涂了，又不敢問(wèn)，一旁的柳安插嘴道：“家叔的意思是，以三郎你的才具，若是朝中有人，早就青云直上了，又怎么會(huì)今日這般境地？”
　　“娘的，這廝下魚(yú)餌了！”王文佐立刻警惕了起來(lái)，他趕忙裝出一副魯直的樣子：“下官當(dāng)上這個(gè)兵曹參軍，已經(jīng)是都護(hù)栽培，心滿意足了！”
　　“兵曹參軍，呵呵！”柳元貞揚(yáng)起衣袖，掩住口鼻笑了起來(lái)，片刻后他止住了：“三郎，你知道這少府是做什么的嗎？”
　　“聽(tīng)說(shuō)是替天子掌管私庫(kù)的！”
　　“不錯(cuò)！”柳元貞甩了一下衣袖：“宮中御衣、寶貨、珍膳、天子祭祀天地鬼神、賞賜百官將吏，這些花費(fèi)都是少府掌管。我這次來(lái)百濟(jì)，便是受了皇后武氏之命，尋找一物，五郎若是在這件事情上出了力，愚兄必然會(huì)在武皇后那兒提上一句！”
　　王文佐本以為柳元貞要讓自己去當(dāng)?shù)蹲託⑷耍�正想著�?yīng)該如何找個(gè)理由推諉掉，卻沒(méi)想到對(duì)方竟然是讓自己尋物，還牽扯到了武則天身上，完全出乎了他的意料，不由得愣住了，他想了想后問(wèn)道：“不知皇后要尋的是何物？”
　　“舍利子，三郎知道嗎？”
　　“舍利子？莫不是佛祖死后焚化佛體后留下的寶物？”
　　“嗯，三郎果然所知淵博！”柳元貞笑道：“前朝文帝為人臣時(shí)，有一僧人以舍利相贈(zèng)，言：‘檀越好心，故留于供奉。’文帝以七寶箱藏之，稱帝后建浮屠儲(chǔ)之。開(kāi)皇十五年秋，有神光從塔基升起，右繞露盤，赫若冶爐之焰。文帝令天下建三十佛塔，以儲(chǔ)舍利。舍利臨入塔時(shí)，沙門高捧寶瓶，巡示四部，人人拭目諦觀，共睹光明，哀戀號(hào)泣，聲響如雷，天地為之變動(dòng)。時(shí)百濟(jì)、高句麗、新羅三國(guó)使臣請(qǐng)一舍利回國(guó)供奉，以保家國(guó)安泰，千秋萬(wàn)歲！”
　　“莫非您此番來(lái)百濟(jì)，要找的便是這枚舍利子？”
　　“不錯(cuò)，正是此物！”柳元貞含笑點(diǎn)頭。
　　“這里面水很深呀！”王文佐心中暗想，隋文帝死后沒(méi)幾年就天下大亂了，他當(dāng)然不信這舍利子有神秘力量可以保家國(guó)安泰，但佛教在世人中的影響力可不是假的，武則天派柳元貞來(lái)百濟(jì)找舍利的目的應(yīng)該和當(dāng)初楊堅(jiān)的目的一樣，都是為了加強(qiáng)自身政治地位的合法性。畢竟相比起王、崔、長(zhǎng)孫、李、蕭這些世家大族，武家的社會(huì)地位要低得多，如果能夠借助佛法加持，給自己鍍上一層金，無(wú)疑是極為有利的。
　　“三郎！”柳安低聲道：“這舍利的下落，百濟(jì)人是最清楚的。若論對(duì)百濟(jì)人了解，你在泗沘城中不做第二人想，這可是千載難逢的機(jī)會(huì)呀！”


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