回撤途中，我叫來平助，讓他的忍者眾在北九州到處散布消息。主要內(nèi)容就是，我少弐政興在正面面對龍造寺隆信的軍勢時，以不到5000人，擊破了近乎是自家兩倍的8000大軍。又讓他找人編了幾個戰(zhàn)場故事，主要體現(xiàn)我的睿智，勇武。并且在戰(zhàn)后果斷仁慈地下令停止追擊潰軍。然后兵圍佐嘉城，迫使龍造寺隆信讓出祇園寺城以復興東千葉家。并帶走了質(zhì)子。

　　這樣一來我可以讓我的名聲傳遍北九州，還順手編了龍造寺隆信的糗事幾個故事流傳，著重描述我?guī)ьI(lǐng)馬迴沖擊其本陣時隆信逃跑。添油加醋的又加了我要和隆信進行一騎討而隆信不敢應戰(zhàn)之類的小段子。

　　我又特地轉(zhuǎn)向至勢福寺城方向。在城下的種福寺著重參拜了八幡大菩薩，感謝其所授軍法。由于我現(xiàn)在軍法是打著八幡大菩薩旗號，來參拜一下還是非常有必要的。

　　行軍兩日后。我軍到達了本據(jù)少弐山城。下令就地解散軍勢，派五百軍勢前去接手祇園寺城。肥前備就地休整。

　　入城后隨即展開評定，清點本次出陣收獲，然后就是分贓大會。

　　此次出征共有三次收益，第一次兵圍佐嘉城時敲詐了鍋島清房一萬貫永樂錢，第二次是合戰(zhàn)勝利后和龍造寺家達成的和議敲詐到的一萬貫永樂錢和一萬石軍糧。這一部分是屬于作為主家的少弐家獨占的。

　　第三部分，也就是讓配下各城主最興奮的部分，是劫掠佐嘉城城下町的收益。經(jīng)清點共計永樂錢九千余貫。惡錢一萬七千余貫，金二百余兩，銀五百余兩。其他各種商品等財務無算。

　　經(jīng)此一役，佐嘉城城下町財富幾乎被洗劫一空，可謂是慘絕人寰。沒有強有力的政策，僅憑自由發(fā)展，五年內(nèi)未必會重新發(fā)展至戰(zhàn)前的規(guī)模和興盛。

　　我雖然愧疚，但是為了能在這個時代立足，只能狠下心來。

　　“這個時代的大名都會這樣做，洗劫城下町可以更好的削弱對手實力。自己不做，總有別人會做。”我寬慰自己。

　　本來各家城主原本讓我拿大頭，但是我作為主家，已經(jīng)拿了兩萬貫錢和一萬石軍糧。考慮到再拿大頭的話，他們嘴上不說，心里肯定也會不舒服。影響忠誠。

　　所以我最終決定橫岳資誠、馬場兼周二家出兵最多，分永樂錢。其中馬場兼周出兵一千余，得永樂錢四千貫整。橫岳資誠出兵不足兩千。得永樂錢五千余。

　　其余一萬七千余貫惡錢分成兩份，一份兩千余貫，我以主家名義，賞賜給出兵各城主的足輕。剩余一萬五千貫惡錢，又自己拿出二千貫永樂錢，根據(jù)各小國人出兵人數(shù)，分配給各家。

　　剩下的金銀歸我，但我沒有自己留著，便當場宣布將二百余兩金賜予各家。并用那五百余兩銀銀，分成兩份，一份來購買各家手中打掃戰(zhàn)場后可用的武具。另一份來作為軍功賞賜以外的額外封賞。

　　剩余劫掠來的物資類財富各家平分。

　　一時間評定間內(nèi)，熱情高漲，我這個家主，也被他們稱為仗義疏財，就差說成今周公了。

　　我也知道我們這邊對我評價多高，龍造寺那邊對我評價就有多壞。

　　不過死道友不死貧道嘛，我也要通過這件事讓所有人知道，我少弐政興不是一個貪財?shù)娜耍�跟著我有肉吃！有湯喝�?br />
　　  然后就是正式的封賞環(huán)節(jié)，必要時還要簽發(fā)宛行狀、感謝狀。

　　宛行狀主要是用于戰(zhàn)功褒獎，將主家的直屬領(lǐng)地賜予立功的家臣。由于此次出征并沒有擴大多少領(lǐng)地，絕大部分褒獎都是以金銀錢的方式下發(fā)。如嘉獎二百事領(lǐng)地，那就按每年領(lǐng)地收入的多寡給予相應的錢。當然也有個別武士得到了領(lǐng)地。

　　感謝狀是主家對配下武士的肯定。類似獎章之類的物件兒。一般都是寫上一些贊揚之詞，伴隨著實質(zhì)性的嘉獎一同下發(fā)。如新晉立功的久利五郎、新治良友、川久保清友等人，均人手一張。

　　格式也比較統(tǒng)一，如新治良友，他的感謝狀上就這樣寫道：“某年某月某日，在肥前川久保和龍造寺隆信之合戰(zhàn)中，作為旗本隊突破敵軍陣，斬殺頗多。后跟隨我政興一同沖擊敵本陣，在一騎討中斬殺敵大將百武賢兼。其忠誠，英勇地表現(xiàn)令本人感到十分滿意，達成了一直以來對其的期望。望以后能繼續(xù)為本家忠心奉獻。”

　　“橫岳大人，本家有一想法不知當講不當講？”待封賞環(huán)節(jié)過后，我準備將我的設(shè)想付諸于行動。

　　主要操作起來就是，以后盡量的少分封領(lǐng)地出去，有功盡量以金銀錢代替。以免配下大小城主尾大不掉。不過操作此事現(xiàn)在還有些操之過急。

　　現(xiàn)在要做的是，讓各家將人質(zhì)送過來以培養(yǎng)對主家的感情，也可以保證其不會亂來。

　　之所以先對橫岳資誠開口，是因為我對他另有安排。

　　橫岳資誠看我問他，忙行禮道：“屬下作為主公配下，主公有事旦請驅(qū)使便是，敢不效死？”

　　我聽他這樣說，便回道“如此我便放心了。”

　　隨后看著千葉胤誠開口道：“我派去接收只園寺城的軍勢已經(jīng)出發(fā)，想我兄長為支持本家（此本家指主家少弐家），直至城破蒙難，雖說作為武士時刻都要有覺悟，但每當想起兩位兄長，心中總是傷感莫名。如今只園寺城已經(jīng)收回，而你是我兄長唯一子嗣，我理當把你留在身邊呵護，但是現(xiàn)在本家勢微，既然只園寺城已經(jīng)收回，我政興沒有理由將你留在身邊，是時候復興只園千葉家家業(yè)了。況且如今能復興只園千葉家家業(yè)，兄長泉下有知，應該也會非常欣慰。我也算對兄長有了交代。我政興也算對得起兄長了。雖然不舍，但還望胤誠你如兄長一般支持本家事業(yè)才好。”

　　說過后又以扇遮面，嗚咽幾聲假裝落淚。

　　千葉胤誠聽我講完，也是哽咽落淚道：“作為少弐家一門，能為為本家盡忠，家父定然也是欣慰的。叔父但請安排便是，胤誠無不遵從。定然也會如家父般為本家效死！”

　　我擦了擦擠出來的眼淚，收起折扇道：“如此，你便是只園千葉家家主。我貸給你兩千貫軍資金，復興只園千葉家的重任就交給你了。記得召集舊臣。多招募家臣武士，期待你為本家的奉獻。”

　　千葉胤誠隨即表態(tài)：“定如家父一般，為本家效死！”

　　我嗯了一聲，轉(zhuǎn)頭對橫岳資誠說道：“橫岳大人，本家有意請你將家督之位讓與嫡子，本人作為我少弐家家老身份前去只園寺城做寄騎，并且擔任胤誠的后見役輔佐其處理家中事物，您看可否？”

　　之所以選擇讓橫岳資誠去擔任千葉胤誠的后見役。主要是因為橫岳資誠作為本家家老為少弐家奮戰(zhàn)了大半輩子，忠誠是有的，年歲也大經(jīng)驗也多。只園千葉家剛剛再興，需要他這樣有經(jīng)驗的人去指導。

　　橫岳資誠聽我說完，沒有多想直接領(lǐng)命。當即宣布卸去橫岳家家督身份，由其孫橫岳鎮(zhèn)貞繼承橫岳家家督。此后，便以少弐家家老身份為只園千葉家效力，擔任千葉胤誠的后見役。

　　安排好了只園千葉家的事務，我又以家中人才凋零為由，讓各家將其嫡子送來少弐山城編入我的馬回眾，實則為人質(zhì)。

　　眾人可能看到了本家直屬備隊的戰(zhàn)斗力，沒有什么猶豫，全部轟然應是。

　　其中江上武種由于無子，其弟江上貞種一直當做繼承人培養(yǎng)，當即表示將兩個弟弟江上貞種、江上信種全部送來。

　　各城主也都紛紛表示將嫡子留在少弐山城為主家效力。

　　當然，神代勝利也得派出人質(zhì)前來，由于他沒有來參加評定，所以我派遣使番，將命令傳達過去。

　　對于神代勝利，我還是比較惱火的，自從我穿越過來已經(jīng)有了幾個月了，他還從來沒有過來參加任何一次評定。我在龍造寺回師找我麻煩的時候，他也沒有追擊，坐看龍造寺隆信過來打我。

　　最主要的是，他作為少弐的被官，竟然能動員的軍勢比我還要多！此次合戰(zhàn)，我總共也就動員令不到5000人，他卻能極限動員近7000人！

　　所以別人人質(zhì)給不給不太影響大局，神代勝利是一定要的。

　　  最后，我頓了頓道：“現(xiàn)在，定下本家新的軍旗樣式！本家原軍旗為白底黑圖案的懸寄目結(jié)，但是現(xiàn)在，蒙八幡大菩薩恩幸，授我軍法，故我決定，將原懸寄目結(jié)之上，加上八幡大菩薩尊號！”

　　眾將齊聲應道：“喔～”

　　隨即邀請幾名家臣和各城主展開茶會。

　　  戰(zhàn)國時代是所有時代最流行茶會的時代。茶道成立在室町幕府后期，可能是村田珠光創(chuàng)始。后來村田珠光的茶道最后由千利休整合完善。于是原本只在天皇家及公家內(nèi)部流行的茶道開始普及。

　　和隔壁明國不同的是，日本茶道更加地……嗯，我愿稱之為“折磨人”。

　　日本茶道有非常繁瑣的規(guī)程，不光茶葉要碾成碎渣，還要精細；茶具更得擦得非常干凈，作為主持人的動作不光要規(guī)范，又要準確到位。

　　這玩意還講究場所。這個時代幾乎有點實力的大名都會在城中建一個茶室。茶室環(huán)境還得要講究一個“幽玄”。

　　接待賓客時，客人入座，由作為主人就得客串茶師。點炭火、煮開水、沖茶或抹茶，然后依次獻給賓客。

　　客人也有很多講究。得按照規(guī)定恭敬地雙手接茶。先致謝，然后拿起茶碗轉(zhuǎn)三圈。還要對主人的茶具進行鑒賞，贊美。然后輕輕地呡一口，稱為品茶，然后喝一小口。傳給下一個人。

　　這個是我最不能接受的，你喝過了，然后我再接過來喝。間接接吻么？

　　每次想到這里，我心中一萬個***奔騰而過。

　　  作為穿越者，我自然知道這個時代日本人對茶道的熱愛，或者說附庸風雅。

　　所以我也詳細地學習茶道。為的就是以后和人拉好關(guān)系。

　　自然的，我也在不大的少弐山城內(nèi)建了一間茶室。沒事經(jīng)常在里面學習茶道。現(xiàn)如今也算有小成，雖然不敢說學習到了精銳，但是形基本沒有問題。

　　茶室因為少弐山城小小的天守閣的限制，也因為省錢的緣故，做的有些簡陋，鋪上了榻榻米，也就大概四疊半。

　　正中間的墻壁上掛著我自己寫的字。上面被我龍飛鳳舞地寫著“和、靜、清、寂”四個大字。這四個字是千休利提出來的。我也不知道現(xiàn)在他有沒有提出來，就按著前世的記憶，將他提出來這四個字這出來掛上。萬一剽竊成功了呢？

　　而作為武家，我肯定除了附庸風雅的文玩，還要擺上太刀。一般都是名刀。而我手中現(xiàn)在沒有名刀，只能隨便找了一把還不錯的太刀擺上去。

　　既然作為展示，為了表明沒有威脅性質(zhì)。將刀柄向左擺，因為如果向右擺的話，就可以隨時用右手拔刀，出鞘砍人。

　　茶室中間一個小火塘，作為燒水只用。三面是墻，一面是拉門。拉門外面就是天守閣的回廊和庭院。

　　正常來說，庭院中應該擺放一節(jié)竹筒。上接泉水，竹筒滿了會放水進蓄水池。然后復位，在竹筒倒水時，底部會敲擊石頭，打出“咚”地一聲，如果庭院寂靜，就回顯得非常寂靜優(yōu)雅。

　　而我條件有限，只能在茶室門口放一個大缸，裝滿泉水。

　　


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