十八章南蠻人
在大友館呆了幾日后,我和大友宗麟、戶次道雪、高橋紹運之間相處甚歡。
我高超的茶道技術令大友宗麟推崇不已。當然也有分歧,主要是因為這個時代人們對于名茶器的推崇方面。
談到茶器,我也向他傳達了我對于茶器的觀點:喝茶追求質樸,天人合一,和周邊環境完美的融合。哪怕一間草廬,一個瓷碗,便可以喝茶。茶器對我來說只是喝茶的一個器皿。哪怕我只用最樸素的茶器,只要能做到和、靜、清、寂這四個字的心境,用不用名貴茶器沒有任何關系。喝茶,喝的是心境,而不是器物。
雖然在茶道上,我和大友宗麟有分歧,但是他還是非常欣賞我對局勢的把控。
主要是因為我作為后世過來的人,在他們眼中看來我做事情會有一些浮躁,但是看待問題上,尤其是天下大勢上面總是能一針見血地指出問題所在。所以這幾日的相處,我在大友諸將心中的地位越來越高,這一點可以從他們對待我的態度上看出來,越來越能感受到他們對我的敬佩之意。
讓我意想不到的是這個時間段“早合”還沒有被戶次道雪發明出來。在和我聊到了鐵炮戰術方面的問題時,我將“早合”之求教給了戶次道雪。并且給他詳細講解了“早合”的使用方法。
他當即表示立刻推廣下去,還說他一直也在想用什么辦法將鐵炮打的更快一些。沒想到被我搶先。
抱歉,這本來就是你發明的,我只是剽竊你的成果而已。我心里想道。
在大友館期間,我記得這時候好像大友館有了西式病院和教會學校,所以我特地要求大友宗麟安排我參觀一下。
這么做當然有我的目的。因為對于這個時代的日本人來說天主教還是一個非常新鮮的東西,但是托九年義務教育的福,我可是知道和歐洲人打交道可以得到什么好處。
這個時代正值大航海時代。全球各處,都航行著歐洲各列強的船只。伴隨著船只航行的,除了殖民活動,還有無數的傳教士和貿易商。而和歐洲人貿易,在這個戰國時代是有著巨大的利潤的。
雖然現在我還沒有港口,但是未來我可是打算將肥前收入囊中的,像平戶、長崎這樣的良港口我都是要收到手中的,現在沒有港口不能貿易,但是,我打算未雨綢繆,提前把路鋪好。
所以在我的要求下,戶次道雪陪同我參觀了位于大友館的西式病院。
“早安,尊貴的大人,歡迎您來造訪我的醫院,向您致以崇高的敬意!币粋穿著歐式服裝模樣的人開口道。
“請不用這么客氣。”我點頭回應道。
這時,戶次道雪作為半個主人,為我們雙方相互介紹了一番便開始參觀。
經過戶次道雪介紹,我得知這個西式病院的主人是一個叫阿爾梅達的葡萄牙人。
我一邊參觀,一邊絞盡腦汁在腦子里搜尋他的名字。得到的信息也寥寥無幾。
跟據我有限的知識,阿爾梅達是一個葡萄牙里斯本人,起初是以商人身份來到澳門的,隨后跟隨傳教士們一起到達日本傳教。由于他的西方醫術處理創傷、外傷方面比此時的日本傳統醫術要有效的多,隨即在大友家支持下轉行開設了日本第一家西式病院,并招收學員進行醫學教育。當然傳教也是繼續的。而且還在九州地區巡回傳教治療病人。拋去傳教的目的不談,他救治了這么多的人命,也可以算得上是功德無量,值得我對他尊敬一些。
想到這里,我有了一個想法,如果我請他或者請他派一些人過去組建一個隨軍醫療隊,主攻戰場急救,這樣我的常備兵就可以最大限度的保住小命。要知道這個時代的士兵作戰時受傷死亡率高的驚人,川久保之戰時雖說傷亡的不多,但是如果能得到科學有效的救治,至少有一半可以活下來。
想到這里,我準備付諸行動,于是說到:“阿爾梅達先生,我對你傳播醫學和天主教事業致以崇高的敬意,有個不情之請,是想請您本人或者您的學徒去我的領地,為我領地內的人們傳播您的醫術。也能救治更多的病人,您愿意么?”
阿爾梅達聽我這么說,顯得非常激動,沒有遲疑道:“尊貴的大人,能得到您的允許去您的領地內傳播醫術是我的榮幸,只是我本人可能并不方便親自前往,不過我可以派遣幾位優秀的學徒,教會學校里也有幾位從我的國家過來的醫師,都是持有醫師證的優秀教士,如果您同意我們教會在您的領地內傳播上帝的福音,我想教會學校是非常愿意向您的領地內派遣教士和醫師的!
果然如我所料,他作為教士的一員,肯定是不遺余力的向我推銷天主教,取得在我領內傳教的許可。
說罷,他眼巴巴地看著我,等待我的回應。
我心里也在權衡利弊,F在九州的天主教徒已經不少了,允許他過來傳教也并無大礙。怕的是天主教和本土宗教的沖突。但是以目前形式來看,和歐洲人做貿易可以得到很多的好處,比如硝石,火藥,火繩槍甚至火炮。暫時總體來說利大于弊。
想到這里。我微笑道:“你們的教義也是教人向善,我沒有理由阻攔你們傳教的意愿,相反,如果你們愿意來我領內傳教,我本人還是非常愿意的。只要你們愿意來我領內,我甚至愿意個人出資為你們捐獻一座教堂!
這下不光是阿爾梅達,連旁邊的戶次道雪都有些詫異地看著我,只不過并沒有說什么。
至于阿爾梅達,激動的都跳了起來,一直措手道:“真的么?尊敬的大人,您是認真的么?”
我哈哈笑了兩聲,說道:“當然是真的,不過你們現在過去我給你們捐獻的教堂規?隙ú粫艽,畢竟我的領內出現了叛徒,我需要進行平叛戰爭。所以資金有限。所我可以給你承諾,如果現在去我的領地,我可以個人出資為你們捐獻一座小教堂,待三年后,我保證給你們捐獻一座主教級別的教堂!
哼,小樣,你還能擋得住教堂的誘惑么?還是主教級別的。
果不其然,阿爾梅達得到我肯定的答復后。立刻道:“非常感謝您,尊貴的大人,您稍等一下。我馬上派人去請教會學校的弗朗西斯科神父!边呎f邊揮舞手臂召開學徒,說了幾句葡萄牙語,對方迅速的跑開。
隨后迅速安排學徒去請弗朗西斯科。絲毫不理會在客人面前這么激動是非常不禮貌的行為。
過了一陣后,急匆匆的進來一位身穿教士服的歐洲人。
阿爾梅達立刻對我介紹道:“這位是我們教會學校的主教弗朗西斯科神父”
又對弗朗西斯科神父說道:“這位是來自肥前的領主少弐大人,就是他愿意允許我們在他的領土內傳播上帝的福音,并且愿意為我們捐獻一座教堂!
弗朗西斯科神父看向我。
我點了點頭。隨即說道:“不錯,如果你們愿意向我的領內派遣教士和醫護人員,我同意讓你們傳教,并且捐獻一座小教堂!
只見那弗朗西斯科神父在胸前畫了一個十字道:“上帝保佑,感謝領主大人的慷慨。只是您需要我們教會為您做些什么呢?”
嗯?還挺聰明啊。既然你這么直接,我也不給你繞彎子開門見山吧。
于是我說道:“剛才說到的派遣醫護人員是一方面,另一方面是,我現在還沒有港口,不過兩年以后我有了港口,我希望教會能作為中間人讓商會入駐我的港口做貿易。還有我的人會不定時地向貴方提出一些采購需求,希望貴方能和商會溝通,給我一個比較公正的價格。我承諾兩年后在領地內為你們捐獻一座主教級別的教堂!
弗朗西斯科神父想了片刻,道:“尊貴的領主大人,我可以答應您的要求。在您所在肥前的平戶港,還有博多港都有我們的商會,您的采購需求我會通知他們給您一個公道的價格,這沒有問題。至于您說的讓商戶入駐您的港口,這個我做不了主!
我看著他的眼睛說道:“不,你可以做主的。讓商會進去我的港口。現如今商會已經宣布不再?克善旨业钠綉舾郏也律檀幢鄙先ゲ┒喔郏茨舷氯ふ腋玫母劭凇K,兩年后你們完全可以停靠我的港口。”
小樣,你們傳教士在商會的話語權大大滴,真當我不知道么。
他沉默了很久,說道:“如您所愿,尊貴的領主大人!
確定好合作以后,我又再弗朗西斯科神父和阿爾梅達的指引下下參觀了教會學校。
教會學校是由教會所設立和控制的學校。最早出現在中世紀歐洲。比如中世紀的大學也大都是由教會辦的。直到現代,有一些國家的大量初等﹑中等和高等學校仍受教會控制。教會學校校規非常的嚴格,不僅對學生在成績上有要求,還對學生有非常高的禮儀要求。
這個教會學校規模不大,但是很安靜。建筑風格有些是歐式,但是材料全部是木制,看起來有點不倫不類。
據弗朗西斯科神父所說,這個教會只教授信仰天主教家庭的孩子。而且教授的學科雖然現在只有幾個,但是已經向教皇寫信請求派遣更多的老師和教士前來,以便能教授更多的學科。
他還給我講了他心中的規劃,畫了一個美好的藍圖。
我表面上被他所畫的藍圖所吸引、憧憬。但是心中“哼”了一下,想道:“你們怕是絕對想不到以后會被禁止傳教,還被限期離開日本吧?”
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