佛陀背著行囊，跟他作伴的是每日東升西落的斜陽。

        魚白每走一步，身上的醒神鈴也在丁玲作響，多日奔波勞頓，原本清爽俊朗的臉上灰撲撲的，還有五日，就可以到達(dá)落伽寺，魚白不禁握緊了手上的禪杖，能去落伽學(xué)法，就不枉這萬里的足下行。

        第五日清晨，大雨如注，山路難行，魚白拄著禪杖在半山腰緩慢的移動(dòng)。下午太陽躲在云彩后面若隱若現(xiàn)，魚白在一處空地休息，他抬頭仰望依山而建的落伽寺，一個(gè)紅色的身影在窗口向山下看，魚白還不知那便是日后辯經(jīng)的勁敵元舍那多，熟識(shí)的人也稱作他為元空。

        寺里的僧人友好的接待了魚白，安排好起居，明日寺里的上座師和大僧們會(huì)親自會(huì)見他。

        又是清晨，修整之后，魚白著一身白色僧衣走向紅色絹布盡頭的紅衣大僧們。落伽寺這幾日有個(gè)傳說，半月前，元空大僧深夜醒來，他夢(mèng)見自己面前有熊熊燃燒的大火，大火寂滅后，從絲絲灰燼里開出一朵白蓮，元空輕觸白蓮，白蓮盛開的花蕊點(diǎn)出星點(diǎn)芳華，遍地生蓮。

        而這個(gè)時(shí)候一身白衣的魚白便上山求法，寺中大僧都以為他便是元空夢(mèng)中的那朵白蓮化生。所以熱情款待，大禮接風(fēng)。

        魚白是不是元空夢(mèng)中的那朵白蓮未可知，倒是悟性與勤奮上上乘，學(xué)法三個(gè)月，寺中除大僧外辯經(jīng)他一場(chǎng)都沒輸過。寺中的經(jīng)卷熟讀大半，元空開始慢慢注意這個(gè)白衣求法遠(yuǎn)道而來的僧人。

        元空大僧邀魚白于后山竹林論法。

        傍晚倦鳥歸林，大僧煮茶，魚白覺得，元空大僧要不是落了發(fā)，到了俗世便也是禍國(guó)殃民的皮相。

        雖然以上的話，白葉寺的都龍也對(duì)自己說過。不過魚白覺得元空大僧比他更像。

        深夜蟬鳴，論法的兩人各自回到禪房，不過卻有人睡不著，睡不著的僧人是魚白，入寺學(xué)法已有時(shí)日，就在幾杯茶的功夫被說的啞口無言。

        魚白睜眼到天亮，破曉便起來用功了。元空在旁邊的書架隔著經(jīng)卷的縫隙看到了魚白緊鎖的眉頭，元空放好經(jīng)書，輕步離開。

        魚白天資不錯(cuò)，假以時(shí)日必會(huì)得道，只是慧根雖好，執(zhí)念卻深，現(xiàn)下看著是堅(jiān)韌刻苦，日后必會(huì)有其帶來的劫數(shù)。

        又是三月，魚白學(xué)法半年有余，白葉寺來信問歸期。

        魚白將信放于桌上，起身出了禪房，白葉寺于三個(gè)月后會(huì)迎來一位宏法僧人，他提出要與寺內(nèi)僧人對(duì)辯，都龍希望魚白可以回去。

        又是空山新雨后，魚白與落迦的十二論師于菩提樹下辯經(jīng)。

        魚白學(xué)法圓滿，背上行囊走出了爛迦。

        元空在山門口手捧白蓮，魚白躬身施禮，元空將手中白蓮遞給魚白，還禮。

        魚白未在途中逗留，兩個(gè)月后回到了白葉寺。

        前來對(duì)辯的僧人在附近寺院僧人的注目下輸給了魚白，辯經(jīng)就是這樣有意思，你來我往，是或否，再或不定，直至對(duì)手啞口無言，問不出是否，一切為有法。

        冬去春來，四月桑達(dá)清辯會(huì)，白葉寺的都龍帶著寺里的辯師們也日夜趕路奔赴。魚白與溪邊喝水，溪水清甜，抬頭便看見了水中倒影，身后一抹紅色。

        魚白起身回頭，眼前便是同樣有些風(fēng)塵仆仆的元空，他們目的地都是桑達(dá)清辯會(huì)。

        八方的僧人都齊聚桑達(dá)，白葉寺如同滄海一粟，論師們拼盡全力還是敗了，只剩魚白，他的對(duì)手是那位宏法僧人的同寺大僧，法吾，相傳他從來沒敗過。

        對(duì)辯的前一夜，魚白在葡萄架下躲雨，不小心踩了元空的袍角，元空大僧更早就在這里躲雨，魚白后退，站在了外面，元空睜眼，起身挪開一個(gè)位置，魚白與元空并肩站在在葡萄架下，元空的聲音像是在自言自語，“法吾上師慧若深谷不見底，舌燦蓮花，也曾來落伽，小僧有幸曾略勝一小籌�！�

        雨停了，葡萄架下只剩下了魚白，元空好像沒有出現(xiàn)過。

        翌日，桑林下，葉子層層疊疊下露出了幾束光，光里的魚白深出了一口氣，法吾清了清嗓子，站起身準(zhǔn)備開始向魚白發(fā)問，這時(shí)觀戰(zhàn)的眾僧出現(xiàn)了一陣騷動(dòng)，只見一大片紅色緩緩向桑林移動(dòng)，落迦的上座師與一眾論師閑適的圍坐下來，看熱鬧倒是沒什么，眾僧議論紛紛的是他們支持的是魚白，元空看著魚白淺笑，魚白收回目光，也淺笑接下法吾的發(fā)問。

        傍晚，夕陽還剩一抹殘紅，法吾問不出下一個(gè)問題了。年輕的魚白，名聲沒有在外的魚白贏了百勝論師。

        翌日，魚白在看熱鬧，元空對(duì)辯戒遠(yuǎn)宗師，元舍那多不止名聲在外，戒遠(yuǎn)宗師倒也輸?shù)膹娜荨?

        五月快過去了，天氣越來越熱，葡萄長(zhǎng)出了青色的一團(tuán)一團(tuán)，元空法師提著竹籃采摘葡萄，滿滿一竹籃的葡萄一邊是納涼的魚白，另一邊是元空法師，嘴唇一張一合的說著：“此一別后小僧要去爛迦宏法，此去不知何時(shí)歸，自學(xué)法以來有一言一直記在心里，萬法唯識(shí)，三界唯心。

        此后的很久，魚白好像都沒有真的領(lǐng)會(huì)元空的意思，又或者他在后悔當(dāng)時(shí)沒有抓住機(jī)會(huì)問元空，他的意思。

        擊掌的聲音脆生生的在耳邊，魚白看著眼前的幾位僧人，他們?cè)诘人�回答，魚白一直沒有說話，不是真的答不出，而是他疑問了自己的信仰。

        元空于爛迦圓寂了，聽聞這個(gè)消息已經(jīng)是他身死的三個(gè)月之后了。爛迦在蓬萊的更西邊，無生靈，去宏法也不知道宏給誰，倒是有無數(shù)妖物，不知道這法是不是可以伏妖。

        魚白輸了辯經(jīng)，倉促收拾行囊去了爛迦。

        他似乎不相信元舍那多，紅衣僧人已經(jīng)不在了，葡萄架下的鼓勵(lì)與規(guī)勸，竹林的論法，山門前的一瞥，辯法時(shí)的從容，隔著書卷不忍打擾的小心翼翼，桑樹下的淺笑。。。。。。好像就是昨天才發(fā)生的事。

        還沒有到達(dá)蓬萊，更沒有進(jìn)入爛迦，魚白便在路上遇到了元空，他并沒有死，只是昏迷了，那是守在他身邊的年輕人說的，年輕人說他是爛迦的人，叫滄申，他們似乎在躲避著什么東西的追趕。

        爛迦是法外之地，毗鄰蓬萊，雖然妖魔不犯仙界，仙界不理爛迦，爛迦適宜妖魔生存，更適宜做仙界的靈物生長(zhǎng)，魔高一丈，爛迦早就是仙界的心腹大患。

        現(xiàn)下爛迦分為三股力量，其一是巫妖王，表面脾氣火爆，以邪術(shù)巫蠱手段狠厲著稱；次之是青姬的狐族，精于魅惑與算計(jì)，幻化的男妖女妖都有美好的皮相；最后是老桐木，他是□□而生的鳳凰銜木落在爛迦而長(zhǎng)成，修練成精怪，畢竟與仙有淵源，斡旋于妖魔和仙人之間，都有些許薄面。

        滄申說完這些有些警惕的向魚白的身后看去，一個(gè)白影閃過，而后三人又換了一個(gè)更隱蔽的洞穴躲著，火光一閃一跳的，魚白在東躲西藏的幾日里發(fā)現(xiàn)，滄申躲著爛迦，但似乎更懼怕蓬萊，那個(gè)白影，似乎不怕，但更想躲著。

        魚白坐禪時(shí)，全神貫注，所以元空醒來時(shí)，他沒有第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，睜眼時(shí)，有一位白衣的年青人正在用荷葉遞給元空清水。滄申抱著果蔬回來時(shí)喚白衣年輕人為瓊一，魚白覺得瓊一就是滄申這幾日躲著的人，他們似乎有這樣的默契，一個(gè)躲一個(gè)追，就這樣跟著。

        瓊一更愛說笑，滄申應(yīng)和著，可魚白覺得，滄申原本應(yīng)該是同瓊一一樣的灑脫。

        也是小雨后，魚白和元空并肩站在一處陡峰之上，空氣就像落迦寺的那樣，元空的臉色有些蒼白，他向魚白說起了瓊一和滄申。

        元空：“滄申并不是原本就在爛迦的，瓊一跟著他總是想度化他�！�

        魚白：“滄申是妖？”

        元空：“原本不是，魚白，你覺得瓊一會(huì)成功嗎？”

        魚白看著山下兩個(gè)取水的年輕人，“度化普羅眾生，說起來容易，但小僧還沒有見到過

        真的有這樣的得道大僧做到過�！�

        元空：“可能我見不到了。”

        魚白看著元空，別過頭看著西方的爛迦，他總覺得元舍那多，他好像并不了解。而山下

        的兩個(gè)年輕人也不知道他們互相度化的日后艱難，不知道他們?cè)俣仍谔一�樹下相見時(shí)都

        沒有成為想要的樣子。

        魚白睜眼時(shí)，身邊空無一人，沒有了兩個(gè)年輕人，也沒有了元空，他行至爛迦，爛迦已

        哀鴻遍野，火燃盡的煙霧繚繞，他撞見了捧著錦瓶的瓊一，他們?cè)谝黄�火海前面駐足。

        滄申和元空都在眼前這片燒的正旺的火里，魚白好像在火里看到了元空，他把手伸向了

        元空，就快碰到他的肩頭，火的灼熱涌了上來，他收回手時(shí)，手里是一塊頭骨，還有面

        目全非的手臂。

        瓊一木訥的幫魚白治傷，他將手里的錦瓶打開，粉末灑在了滄申的遺骨上，遺骨化成一

        縷煙飛入瓶中，瓊一收起瓶子，背著另外一個(gè)年輕人離開了爛迦。

        魚白涅槃之火里沒了一臂，似乎也沒了信仰，后來的年月里，他曾苦修過，曾于世間的

        五彩斑斕里經(jīng)過，也曾贏了很多宗師大僧，他始終不明白自己在把手伸向元空的那一刻

        會(huì)得道。

        而得道只是另外一場(chǎng)修行的開始，萬法唯識(shí)，三界唯心。

        怎樣才是心無外物，怎樣才能度盡四海苦難，三界、萬法他都沒有找到。

        魚白想，元空或許早就找到了，只是他忘了問。


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