岸本正義把右手上威士忌酒杯里面的威士忌喝完了，仍舊覺(jué)得不盡興，于是就主動(dòng)站立起身去又倒了半杯。

　　他右手拿著威士忌的酒杯，背轉(zhuǎn)過(guò)身，沿著同一個(gè)路線，不急不慢的走回去是重新坐下。

　　“少喝點(diǎn)酒，對(duì)你身體不好。”酒井理惠好心的提醒道。

　　“你也少喝點(diǎn)酒，也對(duì)你的身體不好。”岸本正義沖著她笑了一下道。

　　“你這是還不領(lǐng)我的情嗎？”酒井理惠佯裝生氣道。

　　“心領(lǐng)了。”岸本正義對(duì)著她舉起右手上面拿著的威士忌酒杯道。

　　酒井理惠習(xí)慣性的就丟給他一個(gè)大白眼。她又開(kāi)始搖晃起了紅酒杯，身體放松的斜靠在了休閑沙發(fā)的面上道：“現(xiàn)在的你是日本經(jīng)濟(jì)的帝王之一。給我好好地說(shuō)一說(shuō)，你到底是一種什么感受？”

　　“壓力巨大。”岸本正義簡(jiǎn)明扼要的回答道。

　　“沒(méi)了？”酒井理惠著實(shí)沒(méi)有想到他會(huì)回答的如此干脆利落道。

　　岸本正義慢條斯理道：“不沒(méi)了，還有什么。別以為坐在我這一個(gè)位置上面就會(huì)有多么的舒服和愜意。能力越大，責(zé)任也就越大。

　　硬金集團(tuán)全球雇員超過(guò)了五萬(wàn)人，也就意味著可以有超過(guò)五萬(wàn)個(gè)家庭。一個(gè)家庭算四口之家，那就是二十萬(wàn)人。

　　除此之外，和硬金集團(tuán)有著業(yè)務(wù)往來(lái)和關(guān)系的大大小小地公司就更多了。間接就能夠影響超過(guò)百萬(wàn)人。

　　這要是再加上我背后的整個(gè)柏青哥行業(yè)等等，不敢說(shuō)有一千萬(wàn)人，也有八百萬(wàn)人能夠和我們硬金集團(tuán)牽扯上聯(lián)系。”

　　他說(shuō)到這里是停頓了一下，喝了一口自己右手威士忌酒杯當(dāng)中的威士忌，接著又繼續(xù)道：“我在經(jīng)濟(jì)上面所取得的巨大成就是確確實(shí)實(shí)給我，以及我們家?guī)��?lái)了極好的物質(zhì)生活條件。

　　也讓我有實(shí)力和能力去影響日本的政治和社會(huì)。經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)本就是三位一體，相互作用和相互影響著。

　　資本主義的好，就在于能夠最大限度的激發(fā)人的潛能和調(diào)動(dòng)人的積極性，逼迫著人不斷的朝前走。這就如同逆水行舟，不進(jìn)則退。

　　不過(guò)，這一種高壓的社會(huì)生存模式，并不是對(duì)每一個(gè)人都適用。大多數(shù)普通人自然是不能夠適應(yīng)這一種生存模式。

　　特別是像日本這一種人口多，資源貧乏的國(guó)家，走到了資本主義社會(huì)的高級(jí)階段，就更是帶給了人巨大的精神和生存壓力。”

　　“不單單只有日本，即便是在美國(guó)，德國(guó)，法國(guó)，英國(guó)，也照樣有著不少于10%的窮人階層。他們是越窮越忙，越忙越窮。

　　努力工作，少休息和多工作就可以脫貧致富，便是你們這些資本家編造出來(lái)騙人的謊言。”酒井理惠直言道。

　　“雖說(shuō)我是資本家，但更是投資家。怎么就成了騙人的謊言了呢？僧多粥少的局面是這個(gè)世界上任何一個(gè)國(guó)家都在面對(duì)的難題。

　　錢到了不同人的手上，那用途就會(huì)發(fā)生不一樣的情況。絕大多數(shù)人，特別是年輕人普遍都存不下什么錢，都會(huì)出現(xiàn)剛拿工資的時(shí)候，感覺(jué)自己特別的富有。

　　沒(méi)過(guò)幾天，甚至一天不到，就把錢花的干干凈凈。為什么？就是缺乏必要的等待和忍耐，有著太多的欲望，太多想要的東西。

　　極其少部分人可不是今朝有酒今朝醉，反倒會(huì)勒緊褲腰帶，把節(jié)省出來(lái)的錢投資到個(gè)人認(rèn)為相對(duì)穩(wěn)妥的領(lǐng)域去錢賺錢。

　　時(shí)間一長(zhǎng)，貧富差距就自然顯現(xiàn)出來(lái)了。窮人看到富人今天買這個(gè)，明天買那個(gè)，好似有著用不完的錢。

　　至于自己，一直被金錢所困擾，就認(rèn)為這一切都是上帝的錯(cuò)，財(cái)富分配不公。”岸本正義平靜道。

　　“你這話說(shuō)得實(shí)在是太冠冕堂皇了。要是沒(méi)有你們的剝削和壓迫，怎么會(huì)成這樣呢？”酒井理惠脫口而出道。

　　“開(kāi)公司，辦企業(yè)，不是為了賺錢，難不成還是為了做慈善？正是因?yàn)橛惺Ｓ鄡r(jià)值可以從他人的身上進(jìn)行一個(gè)榨取，是才會(huì)引起資本家的極大興趣和動(dòng)力所在。

　　若是連剩余價(jià)值都不能夠從他人的身上進(jìn)行一個(gè)榨取，那說(shuō)明其連被剝削和被壓迫的資格都沒(méi)有了。

　　真要是到了那一天，就會(huì)有更多簡(jiǎn)單和重復(fù)性的普通人工作被機(jī)器人所取代，失業(yè)率更會(huì)連連攀升。

　　隨之，社會(huì)問(wèn)題也會(huì)刷新高的不斷涌現(xiàn)，從而又會(huì)負(fù)面影響到政治上面去。這也就是資本主義社會(huì)的末路所在。”岸本正義聳動(dòng)了一下雙肩道。

　　“就沒(méi)有一個(gè)解決之道嗎？”酒井理惠若有所思的問(wèn)道。

　　“共產(chǎn)主義社會(huì)。”岸本正義直言道。

　　“那就是沒(méi)有辦法了。”酒井理惠當(dāng)然明白在現(xiàn)行的生產(chǎn)力條件下，根本就不可能實(shí)現(xiàn)這一種社會(huì)模式。

　　至于未來(lái)，她不知道會(huì)變成一個(gè)什么樣子的社會(huì)模式。反正，自己敢于肯定得事情就是她活著，不會(huì)見(jiàn)到這么一天的到來(lái)。

　　“即便共產(chǎn)主義能夠有實(shí)現(xiàn)那一天，也未必就一定對(duì)人類是什么好事情。按照馬克思的理論，屆時(shí)就是按需分配。這恐怕是不符合人性吧？

　　人的身上原本就存在有惰性。不用干，干好干壞都一樣，就能夠有吃有喝，就能夠滿足人的一切生存需求，那還會(huì)有多少人主動(dòng)愿意好好地干呢？

　　人沒(méi)有貪婪，人與人之間沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，也就容易失去積極性，那又該以什么作為動(dòng)力來(lái)推進(jìn)人類社會(huì)的朝前發(fā)展呢？”岸本正義不急不慢道。

　　“你不是有著共產(chǎn)主義信仰嗎？怎么也開(kāi)始有所懷疑了？”酒井理惠抿嘴一笑道。

　　“正是因?yàn)槲倚叛龉伯a(chǎn)主義，所以才會(huì)對(duì)它的一些東西進(jìn)行懷疑。如果不是我的信仰，我又何必去懷疑它呢？沒(méi)有懷疑，便沒(méi)有進(jìn)步。

　　如果都把書(shū)上說(shuō)的那些理論性的東西是統(tǒng)統(tǒng)照搬照做，可就是教條主義。在實(shí)際當(dāng)中，萬(wàn)萬(wàn)行不通和要不得。

　　就如同打游戲一樣，又不是完完整整地看過(guò)了攻略就一定不會(huì)存在有問(wèn)題，能夠順順利利地打通關(guān)。

　　在實(shí)踐當(dāng)中，還是會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題。這就需要人進(jìn)行及時(shí)而必要的修正。”岸本正義解釋道。

　　“你總有那么多的理由和說(shuō)法。”酒井理惠習(xí)以為常道。

　　“這確實(shí)是人類發(fā)展的一個(gè)方向，也值得去認(rèn)真的實(shí)踐和探索。資本主義這一套社會(huì)理論就是建立在弱肉強(qiáng)食的基礎(chǔ)上。

　　所以，才會(huì)讓日本人這一個(gè)容易走極端的民族深信不疑，人活在這一個(gè)世界上都得要有價(jià)值和意義。要不然，就沒(méi)有再繼續(xù)生存下去的必要性。

　　每年導(dǎo)致二，三萬(wàn)日本人自殺，從而變成一個(gè)排在世界前列的自殺大國(guó)也源于此。”岸本正義一本正經(jīng)道。

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