隨著時(shí)間的流逝，馬尼拉酒吧店子內(nèi)的人是聚集得越來(lái)越多。年老的，年輕的，有一個(gè)人來(lái)的，有三五人成群結(jié)隊(duì)而來(lái)的。

　　女性店員穿插其中的送毛巾，送酒水，送這樣或者那樣的東西。馬尼拉酒吧內(nèi)工作的菲律賓籍這些女性店員在生意好的時(shí)候，能夠每月給老家寄十萬(wàn)日元。

　　若是遇到酒吧生意冷清，就未可知了。自己同樣需要生活，而東京的消費(fèi)水平高，也是全球聞名，世界一流水準(zhǔn)。

　　她們每周有六天要工作，而馬尼拉酒吧一天則需要營(yíng)業(yè)十九個(gè)小時(shí)。若是白天來(lái)，不超過(guò)下午六點(diǎn)，個(gè)人消費(fèi)的費(fèi)用會(huì)減半。

　　岸本正義等人在暢飲的同時(shí)，各種話題仍然在繼續(xù)當(dāng)中。在他們當(dāng)中不乏有人自視甚高，覺(jué)得自己哪怕身處在平民化的馬尼拉酒吧，也和進(jìn)店來(lái)消費(fèi)的出租車(chē)司機(jī)等人完完全全地不一樣。

　　這就好比有些下將棋的人，自我感覺(jué)良好，總在心目中認(rèn)為比打麻將的人要高上不知道有N個(gè)層次一樣。

　　自己有靈魂，有獨(dú)立思考能力，而他們那些人只是一群擁有著無(wú)趣的靈魂，無(wú)聊的人生，渾渾噩噩，庸庸碌碌地得過(guò)且過(guò)，乃至到死都不知道為什么而活著。

　　與此同時(shí)，岸本正義側(cè)著身體，伸出一只耳朵去偷聽(tīng)旁邊那個(gè)卡座人眾的談話內(nèi)容。在他的心目當(dāng)中，完全就沒(méi)有那一種“文化人的齷齪念頭”在腦袋里面產(chǎn)生出來(lái)。

　　不同職業(yè)的人，各有不同的人生和經(jīng)歷。即便他前一世是富二代，也完全沒(méi)有看不起窮人的意思。這一世他貴為高高在上的經(jīng)濟(jì)帝王財(cái)閥，照樣沒(méi)有看不起窮人的意思。

　　中老年齡的出租司機(jī)，也是人。即便個(gè)人生活上面是過(guò)得不怎么如意，也大大地好過(guò)了這些在日的菲律賓人。

　　就算她們?nèi)爰�了日本，同樣�?huì)受到來(lái)自當(dāng)前主流社會(huì)的各種歧視。她們的孩子在日本的學(xué)校里面，往往都是最容易，最先受到被欺凌的對(duì)象，讓其滾回菲律賓去的話是永遠(yuǎn)不會(huì)少了的。

　　為此，她們又是無(wú)能為力。難不成，真就帶著孩子回老家菲律賓去？那是絕對(duì)不可能發(fā)生的事情。

　　就算自己愿意，被欺凌的孩子們也不會(huì)愿意。他們都心如明鏡，留在東京，就算再苦再累，哪怕住在貧民窟里面，吃飽穿暖也是絕無(wú)問(wèn)題。

　　若是回了菲律賓之后，可就是另外一回子不堪的光景了。馬尼拉的貧民窟里面住著的菲律賓窮人把一種名叫“PAGPAG”垃圾炸雞視作另類(lèi)美食。

　　“PAGPAG”是什么東西呢？就是一種從麥當(dāng)勞，肯德基等快餐店倒出來(lái)的垃圾食物當(dāng)中進(jìn)行分類(lèi)出來(lái)的肉，也就是別人沒(méi)有吃完，或者吃剩下的炸雞什么的。

　　那不少上面還占有口痰等污穢的東西。有專(zhuān)人在滿地都是蛆蟲(chóng)，蒼蠅飛舞的場(chǎng)所進(jìn)行一個(gè)人為分類(lèi)，把殘余的肉從雞骨頭上面用手剔除下來(lái)。

　　若是遇到比較完整的，就會(huì)留下給自己家里面的人吃。然后，她們?cè)侔堰@一些肉賣(mài)給專(zhuān)門(mén)加工成“PAGPAG”的小商販。

　　賣(mài)“PAGPAG”的小商販?zhǔn)侵匦录庸ず眠@些肉，又賣(mài)給需要它的窮人食用。哪怕購(gòu)買(mǎi)“PAGPAG”的窮人明明就知道自己買(mǎi)得肉是怎么一回子事情，也會(huì)買(mǎi)的動(dòng)因就是莫過(guò)于“便宜”二字。

　　好些人吃了“PAGPAG”之后，就生了病。即便如此，也沒(méi)有阻擋住馬尼拉貧民窟窮人對(duì)它的追捧。

　　不管是自我安慰和欺騙，還是真心愚昧，他們?cè)趧e無(wú)選擇的情況下，都一致認(rèn)為不是“PAGPAG”本身的錯(cuò)，而是沒(méi)有被人處理好的錯(cuò)。

　　為此，岸本正義禁不住會(huì)想起杰克??倫敦的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《深淵居民》。他真實(shí)寫(xiě)出了1902年倫敦東區(qū)貧民窟內(nèi)人眾的生活狀態(tài)和方式。

　　最讓岸本正義記憶猶新的就是杰克??倫敦在書(shū)中附帶了家用開(kāi)銷(xiāo)賬目，從而最直觀反應(yīng)出低薪生活的悲慘境遇。

　　不僅如此，工作時(shí)間還長(zhǎng)，甚至還工作不穩(wěn)定。這吃不飽穿不暖，也是家常便飯。連當(dāng)兵都比住在倫敦東區(qū)要好。

　　蕭伯納曾說(shuō)過(guò)，士兵們表面上看來(lái)是英勇而愛(ài)國(guó)的保家衛(wèi)國(guó)志士，但實(shí)際上卻是不幸的窮人，為了獲得固定的配給，有地方住而且有衣服穿，才會(huì)把自己的身體獻(xiàn)出去當(dāng)炮灰。

　　這就形如當(dāng)初中國(guó)落后，經(jīng)濟(jì)差，老百姓饞肉，連瘟豬肉（病死的豬，肉會(huì)完全呈現(xiàn)出通紅）都會(huì)買(mǎi)來(lái)食用一樣。

　　不過(guò)，兩者客觀相比較下來(lái)，菲律賓馬尼拉貧民窟的窮人可就要更加慘很多了。用殘羹冷炙來(lái)形容他們的生活狀態(tài)，一點(diǎn)兒都不為過(guò)。

　　日本社會(huì)的底層民眾，人一到了中年，許多人都開(kāi)始過(guò)起了獨(dú)居的生活。不是他們喜歡，而是有著一種無(wú)奈在心頭。

　　在日本，從事出租車(chē)司機(jī)這一個(gè)職業(yè)的人，普遍都是中老年人。他們?cè)诮话嘀�后就�?huì)來(lái)到馬尼拉酒吧，也只不過(guò)就是為了排擠內(nèi)心的寂寞，尋找精神上面可以停靠的港灣。

　　他們完全不需要知道宮澤賢治是誰(shuí)，寫(xiě)出過(guò)什么了不起的名作，而作品又是如何的好，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，完全就不起一點(diǎn)作用。

　　這既不能夠給他們帶來(lái)最為直接的經(jīng)濟(jì)收入上面的增加，也不能夠讓他們心靈上和精神上得到撫慰。

　　唯有他們?cè)隈R尼拉酒吧這樣的地方才能夠從女性店員的身上尋找到自己心靈和精神上面的慰藉。這才是他們想要的精神享受。

　　坐落于東京北郊，足立區(qū)的竹之塚，像馬尼拉酒吧這樣由菲律賓人經(jīng)營(yíng)的小酒吧就有五十多家。

　　足立區(qū)雖說(shuō)也是東京二十三區(qū)之一，但這里可是有著日本三大貧民窟之一的山谷，還有著比較多的不良青年，該區(qū)域的房子均價(jià)，是東京最低的。這里可以算是東京里“陸地上的孤島”了，在二十三個(gè)區(qū)里面排名經(jīng)常是墊底的。

　　是枝裕和的那一部獲得71屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)的《小偷家族》，不僅僅展示給觀眾有關(guān)東京光鮮靚麗背后的陰暗另一面，而且還揭露出了日本社會(huì)存在的種種問(wèn)題和矛盾。

　　這一部電影發(fā)生的故事背景就是在荒川區(qū)和足立區(qū)交界的地方。荒川區(qū)哪怕同樣是東京二十三區(qū)之一，也是被邊緣化的區(qū)域。

　　江戶時(shí)代的荒川區(qū)是一片農(nóng)田。明治時(shí)代開(kāi)始，人們利用荒川的水源建設(shè)了眾多的工廠，從而推進(jìn)了工業(yè)化的發(fā)展。

　　時(shí)至今日，存在感很低，連赤羽這樣的商業(yè)區(qū)都沒(méi)有，比較對(duì)得起自己名字當(dāng)中的“荒”字。

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