第264 四大軍鎮(zhèn)
第264 四大軍鎮(zhèn)
鐘勝海結(jié)盟賀路千獵殺天子的鷹犬同時(shí)，又將賀路千視作長(zhǎng)生者蛇仙龍秀秀的傀儡或棋子，私下里甚是防備。
鐘勝海前幾日與賀路千交流對(duì)玩家的看法，真相絕不是他性格嘮叨。交流只是手段，玩家態(tài)度也只是藉口，鐘勝海的真正想法其實(shí)是借此了解賀路千，進(jìn)而推測(cè)蛇仙龍秀秀究竟想通過賀路千達(dá)成什么目的。
前鐘勝海注意到賀路千尚未察覺斬日刀的神妙，故意好心點(diǎn)破，亦是為了離間賀路千與蛇仙龍秀秀的傀儡羈絆。
為了避免賀路千后來居上，鐘勝海又刻意話說一半，隱藏了斬日刀的“不殺”等被動(dòng)特性。
鐘勝海的算盤，打的相當(dāng)好。試想，在不知道斬日刀有自我限制的情況下，賀路千肯定大概率把一次次劈斬失敗誤會(huì)成白狼都保掌握了某種神奇秘法。待賀路千苦戰(zhàn)半晌，終于將白狼都保重傷，鐘勝海再及時(shí)或提前出場(chǎng)補(bǔ)刀，不僅能夠以助攻名義贏得賀路千的好感，還能正當(dāng)光明搶走伏殺白狼都保的榮譽(yù)。
可鐘勝海萬萬沒有想到，斬日刀的“不殺”特性竟然莫名其妙失效了：賀路千干脆利落地滅殺了白狼都保的白狼法相，干脆利落地砍掉了白狼都保的腦袋。
怎么回事兒？
鐘勝海當(dāng)時(shí)就懵了。
鐘勝海之所以被破六韓海杰的臭屁熏著，真實(shí)原因并非他粗心大意或者技不如人。
鐘勝海當(dāng)時(shí)看見賀路千干脆利落滅殺白狼都保的白狼，驚駭?shù)貙⒆⒁饬D(zhuǎn)移到賀路千和白狼都保身上，霎那間忘了他正在與破六韓海杰生死搏殺，所以才被破六韓海杰鉆了空子。簡(jiǎn)單來說，鐘勝海因?yàn)榇蟪砸惑@，所以大吃一屁。
鐘勝海實(shí)在無法理解：斬日刀為何突然失去不殺約束呢？
賀路千眼下對(duì)斬日刀辛密所知有效，不曉得斬日刀有不殺之刀雞肋美譽(yù)，自然更不知道他為何能夠突破限制。
鐘勝海則小覷賀路千，不認(rèn)為賀路千有能力繞過斬日刀的自我限制約束。親眼見證賀路千三下五除二殺死白狼都保，鐘勝海想當(dāng)然誤會(huì)，這一切的奇跡都是九大長(zhǎng)生者之一的蛇仙龍秀秀所作所為：“難道蛇仙解除了斬日刀的不殺約束？”
一道陰影，驟然橫在鐘勝海心里。
眾長(zhǎng)生者聯(lián)手擊敗天子后，大家當(dāng)時(shí)一致認(rèn)為武帝為世間最強(qiáng)。
連武帝都束手無策的斬日刀，竟能被蛇仙龍秀秀解除限制——這也太厲害了。這是否意味著蛇仙龍秀秀數(shù)百年來厚積薄發(fā)，終于后來居上，趕超了威名赫赫的武帝？
若真如此，這絕不是一件小事兒。
鐘勝海暗忖：“必須把這條消息以最快速度報(bào)給老師。”
眾所周知，情報(bào)搜集的越清楚越完善，越有利于做出正確判斷。鐘勝海想看看蛇仙龍秀秀把斬日刀改良到何種地步，也想通過石烈索安、破六韓海杰等超品修行者對(duì)手推斷賀路千的真正實(shí)力。
沉吟三四十秒后，鐘勝海遲鈍做出決斷，答應(yīng)了賀路千的繼續(xù)追擊提議：“好！”
然而，追擊計(jì)劃落空了
石烈索安、破六韓海杰的果斷，遠(yuǎn)超賀路千的想象。當(dāng)賀路千、鐘勝海、祁是非、青龍?zhí)枚√弥鳌⒊帻執(zhí)脜翘弥鞯热藬y著襲殺白狼都保之威，繼續(xù)進(jìn)攻安車骨昌州大營(yíng)時(shí)，眾人驚愕發(fā)現(xiàn)石烈索安、破六韓海杰及昌州大營(yíng)里的一群一品、二品、三品、四品主力修行者，全部爭(zhēng)先恐后向北方逃撤。
不必費(fèi)心費(fèi)力進(jìn)攻了，昌州大營(yíng)已經(jīng)自行崩潰。
而今繼續(xù)留在昌州大營(yíng)的中低階修行者，他們不是不想逃跑，而是沒有能力或者沒有魄力及時(shí)逃之夭夭。
主將戰(zhàn)失敗，大軍隨之崩潰，是土著世界修行者式戰(zhàn)爭(zhēng)的常態(tài)。首先，超品修行者對(duì)一品修行者、一品修行者對(duì)二品修行者的優(yōu)勢(shì)，向來都是絕對(duì)性；其次，修行者經(jīng)過千百年發(fā)展，依然總結(jié)出無數(shù)有利于修行者作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)套路。
土著世界的修行者，再推崇簡(jiǎn)單粗暴，也不可能只會(huì)蠢笨地橫沖直撞打法。一旦高端戰(zhàn)力決戰(zhàn)贏得優(yōu)勢(shì)，高端戰(zhàn)力就會(huì)利用機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)和以點(diǎn)破面優(yōu)勢(shì)輕松圍剿一支軍隊(duì)。蟻多咬死象的打法，人多勝人少的打法，很難在土著世界里發(fā)揮作用。
昌州大營(yíng)崩潰，不值得奇怪。
最多，只能感慨它崩潰太快。
賀路千和鐘勝海此前預(yù)估，石烈索安、破六韓海杰再怎么著也得熬一段時(shí)間。
鐘勝海忍不住吐槽：“安車骨果然也開始腐化了。”
賀路千：“怎么說？”
鐘勝海解釋說：“安車骨征服中原之初，上上下下都好狠斗勇，哪怕超品修行者，打起仗來也往往不死不休。”
“二十年前，郭靖如連續(xù)斬殺兩名超品，威風(fēng)不弱你連續(xù)襲殺原東可、白狼都保。可那時(shí)候，不僅安車骨留鎮(zhèn)后方的超品和鎮(zhèn)守各地的超品毫不猶豫增援前線，兩名安車骨超品的余部也輕傷不下火線，繼續(xù)勇猛地與郭靖如作戰(zhàn)。再瞧瞧現(xiàn)在石烈索安、破六韓海杰等眾望風(fēng)而逃的模樣……”
“與他們的先輩比起來，安車骨近些年晉階的超品，真可謂一蟹不如一蟹。”
賀路千也贊同鐘勝海的看法。
安車骨大單于那一代的安車骨修行者、破六韓王吉那一代人的安車骨修行者，無論超品，還是一品、二品，都往往習(xí)慣性沖鋒在最前線，作戰(zhàn)風(fēng)格非常野蠻也非常兇猛。豐人可以仇視他們的殘暴，可以仇視他們的屠殺罪行，卻絕不能小覷他們的實(shí)力和勇敢。
不過，自從破六韓巴爾被閻羅天女間接害死，安車骨蠻族就漸漸少了那股最原始也最野蠻的狠勁兒。
原因說起來，無非是利益兩字。
安車骨崛起之初，他們從荒野山溝里走向繁華世界，蛋糕越做越大做大，每一位勇猛的修行者都能獲得與他們功績(jī)相稱的封賞。可到了破六韓巴爾病逝時(shí)候，安車骨已經(jīng)征服大半北方數(shù)州，南方州郡則又早早許諾給薄常武、原東可等豐人超品，安車骨修行者再與郭靖如、靳明安殊死作戰(zhàn)，已然沒有多少利益可以收割了。
同時(shí)，破六韓巴爾又是安車骨內(nèi)部主張超品封王派系的精神領(lǐng)袖。
破六韓巴爾希望安車骨超品也能得到豐人超品的待遇，割據(jù)一州或數(shù)郡，成為洝國(guó)體系之下的實(shí)權(quán)藩王。閻羅天女卻傾向延續(xù)炐朝以來的政治改革，剝奪超品修行者無條件晉封藩王的古老傳統(tǒng)。
如果強(qiáng)行以地球歷史來比喻，土著世界的超品封王政治理念沖突，有點(diǎn)兒類似秦始皇兼并六國(guó)之后的分封制和郡縣制沖突。
閻羅天女鐘情“郡縣制”，破六韓巴爾主張恢復(fù)“分封制”。閻羅天女間接害死破六韓巴爾后，超品分封派系隨之解散，從此不敢在朝議上再提及分封兩字。但這是迫于形勢(shì)的臣服，超品分封派系私下里對(duì)閻羅天女非常失望，自然而然不愿再忠心耿耿為破六韓家族、閻羅家族效力，不愿再奮力搏殺了。
既然無論立下怎樣的功勞，都不能得到藩土封賞，還有必要不顧生死奮戰(zhàn)嗎？
算了吧。
保住自家性命，才是最優(yōu)選擇。
鐘勝海又點(diǎn)評(píng)說：“超品修行者數(shù)量有限，超品封王與否，其實(shí)并不影響一品、二品等修行者的利益。核心問題其實(shí)是藏在超品封王沖突之下的‘可以共患難，不能共富貴’怨言，洝國(guó)開國(guó)功臣及其二代們，想得到與他們功績(jī)相匹配的封賞。”
杯酒釋兵權(quán)……
太祖、太宗殺功臣……
土著世界的以武為尊文化，令君主與功臣的矛盾更加突出：誰知道某位功臣不會(huì)突然實(shí)力大增，一劍刺死君主？
以武為尊體系下，類似矛盾更加突出。
石烈索安、破六韓海杰如果在昌州堅(jiān)持奮戰(zhàn)；如果不幸至死，來自洝國(guó)小皇帝和閻羅天女的賞賜，決計(jì)無法彌補(bǔ)兩個(gè)家族（分家）失去超品修行者而產(chǎn)生的損失；如果僥幸擊敗賀路千和鐘勝海，反將引來閻羅天女的忌諱。
破六韓巴爾、蘇尼奇等超品修行者的憋屈死因，已經(jīng)教會(huì)了安車骨超品如何打仗。
鐘勝海忍不住感慨說：“打天下時(shí)，大家憋著一股勁兒，向前、向前就是了；治天下時(shí)，我覺得你占得多，你覺得我占得多，不知不覺間朋友成了死敵。閻羅天女僅僅想打壓超品封王派系，就打掉了安車骨蠻族的勇武精神；炐朝太祖鐘群生與天下修行者為敵時(shí)，又該有多難呢？”
鐘勝海感慨好一會(huì)兒，才搖頭甩去這些雜念。
鐘勝海轉(zhuǎn)首詢問賀路千：“安車骨善于打天下，卻不善于治天下，如今人心混亂，將帥遇挫即逃，戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)低于昔年。賀門主，我們要繼續(xù)追擊嗎？”
賀路千：“石烈索安和破六韓海杰，好像都撤往應(yīng)寧了。”
鐘勝海也能感知到石烈索安和破六韓海杰的移動(dòng)軌跡，點(diǎn)頭說：“應(yīng)該是去應(yīng)京。”
賀路千：“應(yīng)寧可不好打。”
賀路千口中的應(yīng)寧，和鐘勝海口中的應(yīng)京是一回事兒。
應(yīng)寧，即是炐朝的應(yīng)京。
安車骨昔年攻陷應(yīng)京之后，即時(shí)廢除了炐朝的兩京制度，而后取“應(yīng)江安寧”之意，把應(yīng)京改名為應(yīng)寧。
應(yīng)寧城雖然不再擁有“京”的地位，它在洝國(guó)朝廷心中的地理地位、政治地位、經(jīng)濟(jì)地位，卻沒有因之稍稍降低。應(yīng)寧城與荊州的州城武硚、延州的州城安未、京師，號(hào)曰安車骨控制炐朝兩京十三州的四大軍鎮(zhèn)。
與昌州大營(yíng)對(duì)陣，只是大眾眼里的圍剿戰(zhàn)、遭遇戰(zhàn)。
賀路千襲殺白狼都保，嚇退石烈索安、破六韓海杰，僅能證明賀路千已經(jīng)像昔日的靳明安、郭靖如那般有了不懼圍剿、割據(jù)地方的實(shí)力。
而進(jìn)攻應(yīng)寧、武硚、安末、京師等洝國(guó)四大軍鎮(zhèn)，必將是關(guān)乎興衰存亡的大決戰(zhàn)。
四大軍鎮(zhèn)，是安車骨無論如何都不會(huì)放棄的要害之地。
以云州、成州為基業(yè)的郭靖如，曾數(shù)次把戰(zhàn)線推進(jìn)到武硚城；以樂州為基業(yè)的靳明安，也曾數(shù)次把戰(zhàn)線推進(jìn)到應(yīng)寧城。可無論郭靖如，還是靳明安，他們都分別在武硚城、應(yīng)寧城撞得頭破血流。
四大軍鎮(zhèn)，比昌州大營(yíng)難打十倍。
值得冒險(xiǎn)嗎？
賀路千默默估量自己的實(shí)力。
海州處于平樂藩、平靈藩、平云藩等墻頭草包圍之中，鐘勝海這位盟友又無法百分之百信任，賀路千目前顯然不具備與安車骨進(jìn)行大決戰(zhàn)的資本。
另外，賀路千不知道已經(jīng)相繼去世的靳明安、郭靖如分別可以折算為游戲系統(tǒng)的多少級(jí)，但武硚大決戰(zhàn)和應(yīng)寧大決戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)都有鐘勝海的身影。以鐘勝海108級(jí)實(shí)力，尚不能輔助靳明安、郭靖如擊敗安車骨，區(qū)區(qū)105級(jí)的賀路千又能有什么作為呢？
還是等等吧。
等割玩家韭菜刷到110級(jí)乃至115級(jí)，再去嘗試攻打應(yīng)寧城、武硚城等四大軍鎮(zhèn)。
賀路千內(nèi)心做出了決斷，卻沒有直接說出來。
賀路千呵呵笑著詢問鐘勝海的意見：“鐘教主，你覺得我們應(yīng)該追擊嗎？”
鐘勝海曉得賀路千其實(shí)想問的是要不要攻打應(yīng)寧城，他卻故意裝作沒有聽懂，模棱兩可與其說：“我們先試著追到應(yīng)寧城下吧？應(yīng)寧城沒有超品修行者鎮(zhèn)守，我們即使追到那里，需要應(yīng)對(duì)的還是石烈索安、破六韓海杰兩人。”
鐘勝海避重就輕了。
應(yīng)寧城、武硚城之所以號(hào)稱四大軍鎮(zhèn)之二，是因?yàn)榘曹嚬遣幌С杀驹谒淖浅馗浇贾昧藷o數(shù)精妙法陣。石烈索安、破六韓海杰到了應(yīng)寧城，便能借助應(yīng)寧城附近的大型法陣發(fā)揮出120%實(shí)力。
不提應(yīng)寧城的法陣之利，簡(jiǎn)直是在忽悠人往坑里跳。
賀路千心中冷笑：“這是把我當(dāng)成傻瓜了？”
可這樣的計(jì)策，也太淺顯了。
或許是因?yàn)橥林扌姓吡?xí)慣仗著武力優(yōu)勢(shì)簡(jiǎn)單粗暴形勢(shì)，腦袋瓜兒不用則廢，所以鐘勝海不善于臨時(shí)玩耍陰謀？
究竟真相如何，賀路千沒有浪費(fèi)心力往深處想。
確認(rèn)鐘勝海的確不可靠，就夠了。
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