第220 不要豬隊(duì)友
第220 不要豬隊(duì)友
如果賀路千站在傅永炐的位置,賀路千必然干脆利落地鎮(zhèn)壓罰父部落。如此穩(wěn)扎穩(wěn)打整合樂東島的地方勢(shì)力,把樂東島緊緊攥在手心中,而后再與泥毒番在談判桌噴口水。無論最終結(jié)果如何,時(shí)局絕不會(huì)比今日更加敗壞。
賀路千遲遲明白,傅永炐的性格,不是溫和謙遜,而是迂腐懦弱。
這樣性格,向來是豬隊(duì)友的標(biāo)配啊。
賀路千的一顆心,瞬間涼透。
賀路千可不愿意與豬隊(duì)友并肩作戰(zhàn)。
道不同不相為謀,如果傅永炐準(zhǔn)備無底限犧牲游空招討司的利益,賀路千寧愿與他為敵,也絕不會(huì)任其盤剝。瞥了一眼面露“我沒說錯(cuò)吧”表情的關(guān)復(fù)炐,賀路千果斷以硬邦邦語氣回?fù)舾涤罏械呐u(píng):“傅會(huì)主,罰父部落大酋長(zhǎng)已經(jīng)率兵攻向云霄縣,游空招討司只是被動(dòng)迎戰(zhàn)。”
傅永炐卻令人失望地繼續(xù)站在罰父部落立場(chǎng)說話:“云霄縣這里,本就是罰父部落的地盤。我們只要退回竹林港,他們便無話可說。”
賀路千對(duì)傅永炐愈加失望。
罰父部落喊出的口號(hào),是摧毀位于九蛇部落之北的游空城,怎可能攻陷云霄縣之后就無話可說?再說,云霄河附近的零星土著部落,他們名義上屬于罰父部落,其實(shí)被罰父部落當(dāng)作奴隸對(duì)待。賀路千驅(qū)使玩家艱難開墾的云霄縣,憑什么讓給罰父部落弱雞?
可傅永炐畢竟實(shí)力高達(dá)100級(jí),賀路千不能隨隨便便與他翻臉。
賀路千試著與傅永炐講道理:“域外天魔不死不滅,罰父部落殺多少域外天魔,我們都可以無視;但豐人移民,只有一條命,人死不能復(fù)生,絕不可對(duì)他們的死亡視而不見。”
“云霄縣南部沿海,有兩個(gè)豐人移民商貿(mào)據(jù)點(diǎn),常住人口約140人左右。前段時(shí)間,我曾準(zhǔn)備把他們遷入云霄縣城,輔助云霄縣衙與域外天魔們交互。今日迎戰(zhàn)罰父部落,我特意查探兩個(gè)移民據(jù)點(diǎn)如何,準(zhǔn)備優(yōu)先把他們送到竹林港避難。”
“結(jié)果,我憤怒發(fā)現(xiàn),兩個(gè)商貿(mào)移民據(jù)點(diǎn)的男女老少,已經(jīng)被罰父部落殘酷屠殺。而且,罰父部落將他們的尸體綁在火堆上,仿佛烤豬烤羊般燒烤。這樣的野蠻習(xí)性,你覺得他們打到云霄縣就會(huì)無話可說?”
傅永炐卻有傅永炐的想法:“那些遇難的百姓,固然值得遺憾。可是,如果我們?yōu)榱藦?fù)仇而征伐罰父部落,讓泥毒番有了藉口宣戰(zhàn),樂東島又將戰(zhàn)死多少人呢?到時(shí)候,死的可不是一二百人啊。”
傅永炐的反戰(zhàn)言論,聽起來好像是那么一回事兒。
可是,140名豐人移民,就這樣為了傅永炐的和平大局而白白犧牲了?
如果賀路千死于罰父部落襲殺,也就這樣為了傅永炐的和平大局而白白犧牲了?
或許傅永炐覺得這筆賬非常劃算。
賀路千卻不會(huì)有,也永遠(yuǎn)不可能有這樣的犧牲覺悟。
賀路千雖然渴望和平,卻絕不需要這樣劣質(zhì)的和平。
意識(shí)到彼此間的分歧無法抹平,賀路千漸漸懶得再與傅永炐講道理。賀路千笑著打斷傅永炐的為和平而犧牲的宣言:“可惜,游空招討司想與罰父部落和平共處,現(xiàn)在也晚了。”
傅永炐誤以為說服了賀路千,繼續(xù)勸慰說:“只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,什么時(shí)候也不晚。”
賀路千笑呵呵搖頭,轉(zhuǎn)述他的戰(zhàn)績(jī):“剛才我與罰父部落搏殺時(shí),殺死了罰父部落大酋長(zhǎng)的弟弟。”
傅永炐瞬間臉色大變。
關(guān)復(fù)炐愣了愣,則哈哈大笑起來。
大酋長(zhǎng)同母異父弟弟,在罰父部落有著重要的政治意義。
罰父部落普遍崇拜太陽神,百余年前五家部落聯(lián)合建立太陽神之國(guó),其中赫赫有名的巫師家族趁機(jī)轉(zhuǎn)型為太陽神家族。太陽神家族自稱太陽神之子,是神之血脈,享有統(tǒng)治太陽神之國(guó)的正當(dāng)權(quán)利。
安樂王靳明安征伐太陽神之國(guó),為了摧毀普通部落百姓對(duì)神之血脈的敬畏,刻意獵殺太陽神家族成員。靳明安幾乎將太陽神家族殺絕,最終活下來的,只有大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父、大酋長(zhǎng)弟弟寥寥三人。
大酋長(zhǎng)至今沒有子嗣,大酋長(zhǎng)繼父也沒有其它子嗣,導(dǎo)致大酋長(zhǎng)弟弟如今是罰父部落公認(rèn)的繼承人。
賀路千殺死大酋長(zhǎng)弟弟,不僅是殺死了罰父部落的繼承人,還有可能滅絕了太陽神家族的血脈傳承。
以上,是賀路千所知的情報(bào)資料。
但真相比賀路千想象的更嚴(yán)重,關(guān)復(fù)炐哈哈笑說:“看來,所謂的太陽神家族,終究還是逃不了滅絕宿命啊。”
賀路千訝然追問:“滅絕宿命?”
關(guān)復(fù)炐笑著道出一條不為人所知的辛密。
靳明安獵殺太陽神家族期間,大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父逃到泥毒番軍營(yíng)避難,大酋長(zhǎng)弟弟則在九蛇部落庇護(hù)下逃亡荒山野嶺間避難。而后靳明安逼降泥毒番,要求泥毒番斬殺大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父表示誠(chéng)意。泥毒番雖然拒絕殺害盟友,卻將大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父去勢(shì)閹割,允諾太陽神家族將會(huì)自然而然走向滅亡。
大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父,如今已經(jīng)不能生育。
僥幸逃脫靳明安追殺軍令的大酋長(zhǎng)弟弟,目前是罰父部落唯一血脈。
賀路千殺死了大酋長(zhǎng)弟弟,等同徹底滅絕了太陽神家族,絕對(duì)是不死不休的仇恨。
如果靳明安活著,大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父再惱恨也只能忍受著,正如他們數(shù)年前被泥毒番閹割;但如今靳明安已死,泥毒番東王強(qiáng)盛依舊,大酋長(zhǎng)、大酋長(zhǎng)繼父肯定想法設(shè)法引來泥毒番的援軍,向安樂王靳南興復(fù)仇。
傅永炐的茍且和平策略,已經(jīng)因?yàn)榇笄蹰L(zhǎng)弟弟的死去而全面破產(chǎn)。
賀路千可以想象傅永炐的憤怒,說話間一直仔細(xì)觀察傅永炐的情緒。
傅永炐眼里,意料之中露出兇光。
賀路千惡意猜測(cè),傅永炐或許準(zhǔn)備殺死自己,提著他賀路千的人頭,向罰父部落道歉。
無論傅永炐如何迂腐懦弱,無論傅永炐如何內(nèi)殘外忍,他的100級(jí)實(shí)力絕不能忽視。賀路千保持著精神緊繃狀態(tài),局勢(shì)稍有不妙,他就舍棄云霄縣乃至整個(gè)游空招討司,遁入無間地獄避難。
就在賀路千準(zhǔn)備遁入無間地獄之前,關(guān)復(fù)炐不負(fù)厚望地站出來,坦然擋在賀路千身前。
關(guān)復(fù)炐沒有說話,他的態(tài)度卻不言而喻。
如果傅永炐敢出手,關(guān)復(fù)炐就會(huì)死保賀路千,進(jìn)而引發(fā)安樂三杰新一輪的全面對(duì)峙。
傅永炐臉色一會(huì)兒黑一會(huì)兒白,極短時(shí)間內(nèi)變了又變。
但最終,傅永炐僅僅長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息一聲:“關(guān)總督(關(guān)復(fù)炐)、賀招討,你們好好備戰(zhàn)吧!泥毒番不會(huì)允許我們吞并罰父部落。”
語畢,傅永炐滿臉失望地縱身離去。
傅永炐的放棄,在賀路千的意料之中。
或者說,賀路千硬扛傅永炐,賭的就是傅永炐懦弱放棄既定計(jì)劃。
傅永炐的仁義更像婦人之仁,害怕泥毒番入侵帶給樂東島巨大傷亡;同理,與關(guān)復(fù)炐、范世炐全面決裂,彼此大打出手,也是傅永炐無法接受的結(jié)果。為了避免安樂王政權(quán)陷入內(nèi)戰(zhàn),傅永炐也像妥協(xié)泥毒番那樣,無奈妥協(xié)承認(rèn)了罰父部落的現(xiàn)狀。
傅永炐這樣的人,他們隨時(shí)可以犧牲盟友,卻總是對(duì)敵人百般妥協(xié)、退讓。
亦是深深明白豬隊(duì)友的可怕,賀路千才寧愿冒險(xiǎn)做傅永炐的敵人,也絕不做傅永炐的盟友。
目視傅永炐離去,關(guān)復(fù)炐搖頭嘆息一聲:“攤上傅永炐這號(hào)丞相,我們豐人又怎會(huì)有復(fù)興希望?”
關(guān)復(fù)炐突然回頭:“路千,你怎么看待昔年岳太白岳丞相的變法?”
賀路千曉得關(guān)復(fù)炐在說什么。
賀路千有讀書習(xí)慣,他在民愿世界里讀了大量歷史典籍,降臨土著世界之后,也抽空閱讀大量歷史典籍摸清楚土著世界歷史的歷史脈絡(luò)。
第四次玩家降臨期間,岳太白協(xié)同孟定海與龍王作戰(zhàn),期間恰逢太白長(zhǎng)生經(jīng)石碑降世。玩家理解的“太白”是詩(shī)仙李白,而孟定海、龍王等人,卻認(rèn)為《太白長(zhǎng)生經(jīng)》的太白兩字,是岳太白。
岳太白也沒有辜負(fù)土著世界的美麗誤會(huì),他參閱太白長(zhǎng)生經(jīng)后,短短數(shù)年時(shí)間就悟得太白長(zhǎng)生經(jīng)真意。不久,岳太白先晉階超品,而后強(qiáng)勢(shì)碾壓當(dāng)代的孟定海等超品,成為當(dāng)時(shí)公認(rèn)的天下第一。
岳太白登鼎不久,很快掀起了浩浩蕩蕩的太白變法運(yùn)動(dòng)。
太白變法的核心,指出修行者和官僚是兩種職業(yè),兩者不能簡(jiǎn)單粗暴地合而為一。
岳太白指控說,許多修行者對(duì)統(tǒng)治一州一郡一縣沒有興趣也就罷了,他最不能忍受的,是一些修行者一點(diǎn)兒也不懂管理之道、剝削之道。我不是不讓你們剝削億萬百姓獲利,但你們剝削億萬百姓時(shí),能不能有點(diǎn)兒技巧?
這也是修行者官僚制度的痼疾。
修行者品階依賴于自身的武力,他們總是千方百計(jì)地提高自己的修為,而懶得在管理一州一郡一縣方面耗費(fèi)精力。修行者組建的幕僚團(tuán)隊(duì),如果素質(zhì)達(dá)到封建王朝水準(zhǔn),自然而然能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn);但許多修行者偏偏把幕僚體制當(dāng)作雞犬升天的恩賜,隨手賞給一群啥也不懂的舊時(shí)朋友。
有一則典型例子。
修行者甲出身貧寒山村,因緣機(jī)巧闖出名頭,被炐朝授職為五品郡守。修行者感謝山村村民昔年照顧,把一群不識(shí)字也不識(shí)數(shù)的村民招為幕僚,賦予他們?cè)诳?nèi)隨意征稅、隨意抓人等特權(quán)。
這群山民此前都是精神老爺,一邊兒埋怨老爺們苛刻對(duì)待他們,一邊幻想自己做老爺之后也苛刻對(duì)待其他貧民。如今有幸成了老爺,一群原本值得憐憫的山民頃刻間化作無惡不作的惡魔。仗著修行者甲撐腰,這群山民在郡內(nèi)肆意妄為,看見感興趣的器物,直接搶回家;看見長(zhǎng)得漂亮的小姑娘,直接搶回家做妻做妾,等等。
山民幕僚在郡內(nèi)搞得雞飛狗跳、天怒人怨,短短數(shù)月就逼得各縣百姓逃亡它郡或就地造反。
攤上這樣的修行者官僚,簡(jiǎn)直是比地獄還要可怕的噩夢(mèng)。
岳太白嫌棄這樣的修行者官僚。
岳太白卻又知道,無論如何勸誡,修行者官僚也很難愿意浪費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)如何“做老爺”。因?yàn)槔蠣斪龅暮貌缓茫c修行者官僚的前途無關(guān);唯有兩耳不聞窗外事埋頭練武,不斷提高切實(shí)可見的實(shí)力,才能利益最大化。
岳太白變法,提出的解決辦法,就是建立統(tǒng)一的幕僚標(biāo)準(zhǔn),通過科舉考試的生員才能就職幕僚;建立統(tǒng)一的幕僚式官僚制度,各地幕僚不再向修行者官僚直接負(fù)責(zé),而是由一套新體系負(fù)責(zé)幕僚的任免。修行者官僚則全面退出實(shí)權(quán),僅僅保留最基礎(chǔ)的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇,包稅制改為從一州一郡獲得一定比例的稅收收益。
簡(jiǎn)單來說,岳太白變法類似地球歷史上削藩。
包稅制度下的修行者,實(shí)際管理一州一郡,性質(zhì)好似一個(gè)又一個(gè)封國(guó)或者說藩王;而岳太白變法,剝奪修行者對(duì)州郡的實(shí)際管理權(quán),等同廢除了藩王的封國(guó),從此只能獲得一定比例的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
有修行者支持岳太白變法,也有修行者反對(duì)岳太白變法,兩個(gè)派系當(dāng)時(shí)斗得你死我活。但隨著岳太白、孟定海等人的逝世,變法派漸漸失勢(shì),名聲越來越壞。時(shí)至今日,許多修行者追溯炐朝為何滅亡,都埋怨岳太白是大奸臣,罵岳太白變法亂了人心。
賀路千曉得岳太白變法歷史,卻不懂關(guān)復(fù)炐為何突然提及岳太白變法。
關(guān)復(fù)炐主動(dòng)解釋說:“炐朝之所以敗亡,根本原因就是一群身居高位的修行者官僚不知兵也不知民。就像傅永炐這樣的修行者官僚,他怎么可能帶領(lǐng)我們走向成功?可傅永炐偏偏武功高強(qiáng),我與世炐倆再反對(duì)他,也沒辦法越過他整合樂東島。”
“近些年翻閱岳太白留下的變法策略,我越讀越覺得,我們豐人推翻安車骨殘暴統(tǒng)治的希望就是岳太白變法。唯有破除‘以武為尊’陳舊觀念,讓一群關(guān)心政治、關(guān)心軍事、關(guān)心百姓的修行者官僚乃至非修行者官僚掌握國(guó)家權(quán)力,豐人才能迎來光明。”
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