第一百六十章 養(yǎng)神之法
“何為養(yǎng)神之法？”王曜景心中好奇，便直接開口問道。
他在清末之時(shí)，修行神魂的法門已經(jīng)斷絕，幾乎可以接觸到精神層次的修行。便是拿白蓮教的陳教主，也是在服用了丹藥之后，逆轉(zhuǎn)性命，補(bǔ)充精神，才勉強(qiáng)出神。
而這個(gè)世界，想要出神很顯然并不是很難，不論是眼前這個(gè)錢伯還是他的母親紅陽(yáng)大母，都已經(jīng)能夠出神。
“提到養(yǎng)神，那便必須要提到出陰神，對(duì)于一個(gè)修行者來說，只有出了陰神，才能夠稱之為登堂入室。”錢伯看向了王曜景，略微一停頓，便繼續(xù)說道。
王曜景聽得認(rèn)真，便豎起了耳朵。
“陰神縹緲，各家各派因修行之法的不同，所以對(duì)境界的劃分也都不盡相同。但總得來說，可以分為九個(gè)層次，照神、聚氣、凝煙、出體、采氣、驅(qū)鬼、日游、罡煞與風(fēng)雷。”錢伯的聲音很輕，但字字入耳，王曜景仿佛見到一扇神奇的大門，正在他的面前緩緩打開。
“錢爺爺，你到了什么境界了？”王曜景盯著錢伯，忽然間開口問道。
“我在十年前，跨入了驅(qū)鬼之境，如今實(shí)力跌落，介于出體和采氣之間。”錢伯的眼神深處閃過了一絲落寞。
修行艱難，步步是坎，他被鎖神鉤拘拿了陰神，受到了大明國(guó)力的沖擊，實(shí)力衰弱的厲害。
“所謂驅(qū)鬼，便是真正能夠掌控諸般術(shù)法，將力量干涉現(xiàn)實(shí)，神通一出，便是飛沙走石、水火俱出，實(shí)力強(qiáng)大者，甚至能夠呼風(fēng)喚雨，算是修行者中實(shí)力較為強(qiáng)大的存在了。”錢伯修行四十年，一直勤勤懇懇，才勉強(qiáng)踏入這個(gè)境界。
他這已經(jīng)算是快的了，多少人蹉跎在前三個(gè)境界之中，一輩子都不得突破。而更多的人，連修行的大門都無法進(jìn)入。
修行的困難，不是真正身處其中的人，很難能夠理解的。
錢伯很快就穩(wěn)定了心神，他本身也不是鉆牛角尖之人，便立刻轉(zhuǎn)移了話題，“到了修行的第四個(gè)境界，便能夠真正出陰神，陰神出世，神通既生，只有到了這個(gè)境界，一個(gè)修行者才勉強(qiáng)有了幾分自保之力。”
“我今日要傳授你的養(yǎng)神之法，便是為了你將來出陰神做打算了。很多半路出家的修行者，雖然在機(jī)緣巧合之下，也能夠出了陰神，但因?yàn)楦缓瘢瑤缀鯖]有未來可言。這養(yǎng)神之法，你一定要勤勉練習(xí)，一刻都不能懈怠。”錢伯的語(yǔ)氣忽然變得更加嚴(yán)肅，告誡著說道。
王曜景聽了之后，臉上也是一正，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“綠兒，你先出去吧，看好外面，不得允許，任何人都不能進(jìn)來。”錢伯轉(zhuǎn)過頭，對(duì)著綠兒開口說道。
“是。”綠兒立刻應(yīng)了一聲，走出了帳篷。
他將綠兒支出去，一方面是避免他和王曜景受到打擾，另一方面，也是杜絕了偷師。修行之法，對(duì)于任何人或者勢(shì)力而言，都是極其私密的事情，一旦有人膽敢覬覦，那便是不死不休的仇恨。
“我唐家的養(yǎng)神之法，也是白蓮教的至高三境之一——《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》，這是無上的養(yǎng)神之法，但能夠有資格學(xué)習(xí)的人并不多。老朽憑借祖蔭，當(dāng)年得老主人傳授《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》的前半部。只可惜，若是你的父親母親在此，由他們親自教導(dǎo)于你，你便能學(xué)得完整的經(jīng)文。”在綠兒走出去之后，錢伯便從懷中取出了一張羊皮紙，然后將羊皮紙慢慢展開。
“什么？《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》？”王曜景的心中一驚，他在清末的時(shí)候，曾經(jīng)從白蓮教的陳教主那里得來了殘缺的《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》，只是當(dāng)初他無論如何修習(xí)，都完全沒有頭緒，他后來便也放棄了。
羊皮紙打開之后，在畫面之中，畫著的是一盞油燈。一點(diǎn)青色的火焰，照耀著四面的空間，仿佛在萬(wàn)物混沌之中，存在著這么一點(diǎn)青光，照亮大千，驅(qū)逐愚妄。
畫工并不算是太好，在很多細(xì)節(jié)地方處理的都不到位，油墨也是很簡(jiǎn)單的涂抹上去的。但是，就這么一幅畫，卻仿佛蘊(yùn)含著極大的魔力，能夠?qū)⑷说男纳穸紶砍哆M(jìn)去。
“青陽(yáng)，乃三陽(yáng)之首，也是萬(wàn)物之基，無論是中期的紅陽(yáng)，還是末期的白陽(yáng)，都是自青陽(yáng)而生。所以這青陽(yáng)之法，便是無上的養(yǎng)神筑基之法。”錢伯偷偷的觀察王曜景的表現(xiàn)，不由得的暗暗點(diǎn)頭。
這幅畫是他用親手繪制，蘊(yùn)含了他的精神在其中。這神魂越敏銳，便越能夠被其吸引。公子身為明王與大母的孩子，出生時(shí)又有異象傍身，果然天資不凡。
“青陽(yáng)者，天之始也。萬(wàn)物混沌，眾生癡愚……”見王曜景在認(rèn)真的觀看著畫，錢伯便小聲的念誦了起來。
他只懂得《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》的前半部經(jīng)文，雖然說用于給小公子筑基有些差了，但如今這種情況，也沒有選擇的余地、
若是耽誤了養(yǎng)神的時(shí)間，未來對(duì)小公子的成長(zhǎng)更加不利。
錢伯的聲音，仿佛蘊(yùn)含了無窮無盡的魔力。王曜景已經(jīng)聽不懂他在說什么了，他整個(gè)人直接陷入了一片混混沌沌之中。
仿佛天地未開，混沌癡愚。
實(shí)際上，這便是以識(shí)海代天。沒有修行之人，識(shí)海便是混沌一片，就如那未曾開辟的天地。《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》的目的，便是在這片混沌之中，點(diǎn)燃一盞青燈，普照虛空，慢慢的驅(qū)逐掉愚妄，增長(zhǎng)智慧。
這也是為什么這部經(jīng)書被當(dāng)做無上養(yǎng)神筑基法的原因，只要勤勉修習(xí)，哪怕是一個(gè)愚人，也能增長(zhǎng)資質(zhì)。
渡愚渡愚，便是如此。
王曜景沉浸在一片混沌之中，猶如身置虛空，不著天地。
錢伯的聲音念著念著便停了，這《青陽(yáng)渡愚經(jīng)》的前半部，一共也就是兩百多個(gè)字，字字凝練，無一廢話。
但是，在他聲音停下之后，王曜景的腦海之中，卻繼續(xù)的響徹經(jīng)文念誦之聲。
因?yàn)椋?dāng)初從陳教主那里得到了殘缺經(jīng)文，赫然是后半部，除了少量重疊之外，后面一字無有缺漏。
“轟。”經(jīng)文念誦，一輪青色的太陽(yáng)，陡然間自他的識(shí)海之中升騰而起。大日朗照，陰霾避退！
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