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第九百一十三章 鎮(zhèn)魔法則


  秦弈一臉便秘地去了明河孟輕影修行的地方。

  他現(xiàn)在又不像當(dāng)年那么容易被流蘇忽悠,什么金蟾膿液之類的搞得皮癢都不敢反駁……現(xiàn)在他只要自己分析一下就有數(shù)。

  所謂冥河水,并不需要流蘇說的那么離譜的東西,真敢向明河要這東西,非被她一腳踢爆不可。

  如果冥河水不是特指幽冥那條河的實物、而是只需要那種法則屬性的話,那么冥河自己揮灑靈氣,氤氳凝聚的,就是冥河水。

  果然秦弈只是探頭說一聲需求,里面就丟出了一個水球,明河顯然一聽就知道意思,當(dāng)然不是要那玩意。

  同樣,鳳皇火指的也不是火焰本身,火焰秦弈就有。指的是帶著鳳皇之火性質(zhì)的物品,最好是細(xì)碎之質(zhì),能夠和冥河水與菩提汁液揉合在一起制砂的。本來秦弈以為要拿那根鳳羽,結(jié)果孟輕影丟出了一撮頭發(fā)。

  鳳羽對她來說,無異于兩人定情之物,才不愿意用掉呢。

  流蘇掂著頭發(fā)琢磨了半天,認(rèn)證:可用。

  結(jié)果秦弈拿著水球和頭發(fā),一直有些撓頭,這倆玩意,名頭都唬人得很……對于普通人該不該算天材地寶?

  肯定算的啊……冥河水、鳳皇火,這都不算什么算?想想那些苦逼地追尋一些帶有法則之力的神物皮毛的修士,追尋的不就是這些么,可以想象連帶左擎天這種大能早年想必也是這么過來的……

  結(jié)果現(xiàn)在只是自家妹子隨手一丟的東西,感覺自己是不是升維了,以后是不是放個屁對別人都算仙氣?

  不管怎么說,這一對兒的合作規(guī)格實在有點高,秦弈也知道為什么悲愿會覺得能打,要是這一對的合作都不能打,那還有什么能打……

  確實也沒有必要太過緊張。

  鬧鬧騰騰的日子總算是安靜了下來。

  明河孟輕影依然橘里橘氣地抱在時幻之紗里,反正暫時沒打起來。

  流蘇在觀測大地,防備偷襲。

  羽裳在修行。

  秦弈開始制符,安安便侍立身邊紅袖添香。

  雖然流蘇愛看修羅場,其實真身處修羅場里的男人自己頭都會大了三圈,想想都頭皮發(fā)麻……秦弈也是素來喜靜的,這樣各有事做的安靜日子挺好的。

  符箓作為剛開始學(xué)修行的時候就學(xué)過的技能,如今已經(jīng)許久沒練過了,手生得厲害。他不敢直接浪費材料,還是找了幾張符紙朱砂來先練手。

  材料是在旸谷現(xiàn)找的,畢竟之前是幽日族聚居之地,其中還有僧人,修行從低到高的整個體系東西都很完備。光是法寶靈石儲備都茫茫多,這本就等于是滅族收入,龐大得足以讓任何勢力眼紅……

  這種滅族模式,全族人一股腦兒無差別地去幽冥了,想想也是挺讓人無語的,所以說冥河本身就挺魔性。

  但秦弈沒碰其他東西,想著如果幽日族在幽冥洗去魔意重生的話,未嘗不能再臨旸谷成為遠(yuǎn)古的逐日之族,而且菩提寺估計有半數(shù)和尚都是此族善念所留,說不定還能在里面找到烈千魂和尚版……

  原主俱在,一股腦兒把人家東西搬空了實在有點那啥。

  所以只是取用了一些符紙丹砂,略作試手。

  這便是秦弈與別人最大的區(qū)別,從最初被流蘇認(rèn)為適合修道的就是此心,不貪不妄,從沒變過。

  至于菩提樹枝和果子,并不要悲愿回去取,他隨身有帶。

  于是萬事俱備。

  菩提樹枝做畫筆,果實鳳火冥河水揉為丹砂,世上最高規(guī)格的符箓制作就此開始,相信天上人也沒有這種檔次的用具了……

  安安有些驚奇地看著秦弈畫符。

  素知居云岫琴棋書畫,連清茶都畫過她的本子……秦弈師從居云岫學(xué)這些,但只知秦弈笛子吹得好,還沒見秦弈畫過畫。

  原來秦弈也會畫畫的。

  符箓和畫畫,在某種程度上確實是一樣的,基本功的需求就不提了,就連繪畫到了深處所需的“畫神”,都一樣。

  只不過繪畫體現(xiàn)的是具體畫面,符箓體現(xiàn)的是抽象的道紋。

  抽象畫?

  有點那意思,但不全是。

  就像是“門”上的花紋一樣,那是天道顯形,里面蘊含了大道萬千,你沒法直觀地從紋路上得到什么具體意思,需要悟,而每個人所悟又有可能不同。

  悟還算簡單,是學(xué)習(xí)。而把虛無的法則體現(xiàn)為紋理,是輸出。

  這就更難了許多。

  道紋、大道法則,這種東西說來太虛玄,是很難盡述的。當(dāng)把這種無法表述的東西,以紋理鐫刻,那要怎么表述出來?當(dāng)然看似就是亂七八糟。

  一般情況,人們看不懂,都會覺得丑不拉幾的,“鬼畫符”的俗語就是膈應(yīng)這個的。

  但安安雖然看不懂秦弈畫的啥,卻覺得很漂亮。

  直觀的第一感受就是直透靈魂的美。

  大道之則當(dāng)然是美的,符合任何人靈魂深處的審美。

  “門”之所以會“固執(zhí)”地把周圍的事物變成它理想中的形態(tài),那就是因為眾妙之門是大道顯形,被動地在傳輸大道之美。

  連秦弈的動作都很美,行云流水的飄逸,仿佛筆下正在揮灑乾坤。

  秦弈也發(fā)現(xiàn),畫道修行對這種事真的有幫助。

  人們腦中總是能有很多畫面,但落筆就成了涂鴉。畫道的基礎(chǔ)就是讓你腦中的東西在筆端呈現(xiàn)出來,形象畫也好,抽象畫也好,本質(zhì)都是為了這個意義。

  流蘇把相關(guān)的道則輸送到他腦海中,他要怎么把這個道則體現(xiàn)成符箓?

  一般人根本達(dá)不成,知道與呈現(xiàn)出來,是兩回事。

  畫道的修行,使他能夠達(dá)成這一點。

  秦弈收筆。

  用來試水的符紙光芒大盛,玄奧的法紋交相勾連,猶如龍蛇游過,冥河水波粼粼,鳳凰羽間彩紋,菩提樹干虬結(jié),共同構(gòu)造成了難言的紋路。

  安安清晰地體會出其中的意象,內(nèi)鎮(zhèn)心魔,外御天魔,謹(jǐn)守靈臺神光,不滅靈性之本。

  符箓鐫紋:鎮(zhèn)魔法則。

  區(qū)區(qū)低級符紙,竟給人一種大道之初的莽荒意象。

  秦弈掂著這張符紙,出神地看了一陣,低聲道:“不知魔主是否想得到,我們能有如此法則運用。若是想不到,那這就是我們的制勝之機,不僅可自守,還可以……封魔。”

  安安忍不住道:“可以攻擊?”

  “有機會的話,可以……或許一個小孩子無意將符箓帖在魔主背后,都可能讓它吃不了兜著走,這就是天道相克。”

  安安心中很是震驚,這法則哪來的?小幽靈自帶?

  它怎么什么都會?

  這就算了,反正那臭幽靈來歷神秘。倒是先生,怎么能如此輕易地吃透運用?這不光是畫道的問題吧?

  一般人要理解領(lǐng)悟法則都不是這么一朝一夕,何況徹底吃透,再通過畫道呈現(xiàn)出來?

  若說那小幽靈是遠(yuǎn)古大能,那先生是誰?

  仿佛無所不可知的流蘇,仿佛無所不可為的秦弈。

  身沐冥河,斜倚鳳翼。

  當(dāng)這伙人擰成了一股繩,于是群魔退避,再無侵襲。

  秦弈抬頭看著天花板,想了好一陣子,低聲道:“畫道和符箓,共通如此……師姐的畫界之中,是否可以用這種方法補充道則?如果可以,那么師姐的無相之道,可能就在這里。”

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