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　　這次失敗的嘗試，使喬安想起在某本書上看到的寓言故事。

　　一艘歷史悠久的帆船，為了維持航行而不斷被修理翻新，最后整艘船從里到外都被換了一遍，與最初建成時(shí)相比，連一塊相同的木板都不存在了，那么這艘被徹底翻新的帆船，還是原本的那艘船嗎？

　　把這個(gè)問題放在變形魔法的語境下，當(dāng)喬安把自己變成眼魔或者奪心魔之后，還能以人類自居嗎？

　　帆船是沒有生命的，翻新之后仍是一艘船，是否還叫從前的名字不重要，然而人是有記憶、有思想的生物。

　　除非精神屬性、思想觀念和記憶一并被改變，否則喬安覺得單純改變?nèi)怏w形態(tài)并不能抹殺“生而為人”的自我認(rèn)知，正是基于這一理念，他才拒絕以蜜特拉的身份接受眼魔女王伊什塔爾送上的王冠，坦白自己的人類身份。

　　可惜，這一理念并不符合盧恩符文的運(yùn)作法則。

　　喬安用不同級別的變形法術(shù)一一做過測試，結(jié)果表明Daeg符文對無法改變物種屬性的2環(huán)“變身術(shù)”強(qiáng)化作用最顯著，而對從細(xì)胞層面改變受術(shù)者、使其物種類型連帶發(fā)生改變的4環(huán)“變形術(shù)”則效果不佳。

　　對于能夠從肉體屬性和精神屬性兩方面徹底改變受術(shù)者的8環(huán)“形體變化，Daeg符文完全失效。

　　至于9環(huán)“形體變化”，其實(shí)就是4環(huán)“變形術(shù)”的增強(qiáng)版，受Daeg符文的影響程度也與“變形術(shù)”相仿，聊勝于無罷了。

　　盧恩符文是“萬文之母”，幾乎與魔網(wǎng)一同誕生，比神明更古老，在某種程度上代表了宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的至高法則。

　　在這個(gè)存在魔法的世界里，按理說象征魔力的“精神”應(yīng)該壓倒“物質(zhì)”占據(jù)主導(dǎo)地位，但是喬安根據(jù)Daeg符文搭配變形魔法的測試結(jié)果，得出一個(gè)截然相反的猜想：

　　宇宙中很可能是先有物質(zhì)后有精神，物質(zhì)基礎(chǔ)決定了精神的高度和廣度，任何理念都不可能脫離物質(zhì)環(huán)境長久維系。

　　好比把一個(gè)人類變成地精，盡管他還保留著原本的記憶和觀念，還認(rèn)為自己是人類，但是周圍的人們都把他當(dāng)成地精對待，最終將迫使他接受自己是地精這一現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而從地精的視角出發(fā)思考問題，更多的考慮地精而非人類的利益得失，最終從思想層面上也轉(zhuǎn)變成一個(gè)真正的“地精主義者”。

　　即便是在人類社會內(nèi)部，這一同化原則同樣適用。

　　假如施法把一個(gè)黑人或者黃種人變成白人，讓他生活在白人占據(jù)主導(dǎo)地位的社會里，他能在多大程度上堅(jiān)持原本的身份認(rèn)知？

　　現(xiàn)實(shí)很可能是隨著時(shí)間推移，逐步適應(yīng)自己新的膚色，心態(tài)也發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　就算他這一代人仍然顧念從前的膚色、身份和同胞，然而在種族歧視大行其道的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里，很大概率只能與膚色相同的異性結(jié)合，其子孫后代也將以白人自居，拋棄從前的觀念，完成從膚色到自我認(rèn)知的徹底轉(zhuǎn)變。

　　對那些堅(jiān)信理想永不褪色、精神信仰可以戰(zhàn)勝一切現(xiàn)實(shí)困境的人們而言，Daeg符文揭示出的法則冷酷且悲觀，甚至令人感到絕望。

　　喬安寧愿自己的結(jié)論錯(cuò)了，起碼還能給人們保留一絲“人定勝天”的希望。

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　　除了單獨(dú)使用盧恩符文，有一種更高級的工藝，就是把多個(gè)符文組合起來強(qiáng)化魔法，往往能發(fā)揮出遠(yuǎn)超單個(gè)符文的功效。

　　這項(xiàng)工藝太過復(fù)雜，時(shí)間和精力都不允許喬安對所有符文組合方式進(jìn)行一一測試，就先把這個(gè)思路放一邊，改用常規(guī)工藝優(yōu)化“形體變化”。

　　花了大半個(gè)月的工夫，轉(zhuǎn)眼間到了10月中旬，喬安終于完成“神話形體變化”的研發(fā)工作。

　　神話版“形體變化”與原版相比，最突出的優(yōu)化是將模擬對象的生命等級由25級擴(kuò)展到了30級。

　　如同“龍之變形術(shù)”，施展“神話形體變化”時(shí)搭配龍血或者龍鱗作為賦能素材，變形過后還能額外提升8點(diǎn)力量屬性和2點(diǎn)體質(zhì)屬性。

　　除此之外，受術(shù)者還能保留一部分變形前的身體特征。

　　比如把牛頭人變成人魚，可以保留額頭上那雙鋒利而堅(jiān)硬的犄角，戰(zhàn)斗中多出一件天生武器——喬安稱之為“局部變形模式”。

　　“神話形體變化”可以模仿任意一種生命等級不超過30級的生物，就意味著喬安利用這個(gè)法術(shù)，可以變成“神話苔蘚領(lǐng)主”曼西尼或者“眼魔女王”伊什塔爾。

　　前者擁有“神話心靈反射光環(huán)”，最適合對付靈能生物，后者則是強(qiáng)大的“傳奇巢母之眼”，具有支配其它眼魔和亞種眼魔的“神話統(tǒng)御”，自身的戰(zhàn)斗力也是冠絕眼魔一族！

　　喬安測試“曼西尼形態(tài)”和“伊什塔爾形態(tài)”過后非常滿意，就將這兩種新形態(tài)加入到自己的“變身戰(zhàn)術(shù)”候選列表當(dāng)中。

　　忙完手頭的工作，喬安難得走出書房散步，打算去探望一下養(yǎng)女伊南娜。

　　搬來云中城快一個(gè)月了，伊南娜逐漸適應(yīng)了新環(huán)境。不過她還是保持了眼魔一族的起居習(xí)慣，在云中城一樓倉庫挖掘隧道，開鑿出一座地下巢穴，如同從前那樣睡在深井當(dāng)中才安心。

　　喬安不介意女兒保持原本的生活方式，但是也不會阻止伊南娜主動(dòng)做出改變，比如改口稱他為“父親大人”。

　　一周前，喬安聽伊南娜第一次當(dāng)面稱自己為“父親”的時(shí)候還很驚訝。

　　在孤雌生殖的眼魔社會里，只有“母親”，根本不存在“父親”這個(gè)詞匯，喬安不禁有些好奇，伊南娜是從哪里了解到“父親”這個(gè)稱謂的含義。

　　“自從得知您是人類，我就在云網(wǎng)上找了很多介紹人類社會傳統(tǒng)與文化的書籍，閱讀過后得知人類的家庭除了母親和孩子，還有一個(gè)所謂的‘父親’，父母結(jié)合才能繁育后代，我尋思著……把您當(dāng)成父親準(zhǔn)沒錯(cuò)！”

　　伊南娜略顯稚氣的回答，令喬安既好笑又心疼，對她說：“你又不是人類，沒必要在意這些。”


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