“這是個好問題，愛德華。”

　　羅爾斯大師微微一笑，伸手在腰間儲物袋里摸了摸，拿出一個半尺多高的小瓶，看起來像是黑曜石打磨而成，瓶壁繪制著復(fù)雜的符文。

　　盡管蓋著瓶塞，喬安還是感受到陰森森的死靈氣息由瓶體內(nèi)部滲透出來。

　　聽了羅爾斯大師的介紹，他才得知這是一只名為“縛魂瓶”的準(zhǔn)傳奇魔導(dǎo)器。

　　制作這個不起眼的小瓶子，需要運(yùn)用9環(huán)死靈學(xué)派魔法“縛魂術(shù)”，其作用是將死亡不久、尚未完全脫離尸體的靈魂，囚禁在特定的容器內(nèi)。

　　“縛魂瓶”的作用與“縛魂術(shù)”類似，但是可以收納多個死者的靈魂。

　　以羅爾斯本人的施法能力，顯然無法制造出“縛魂瓶”這樣的準(zhǔn)傳奇魔導(dǎo)器。

　　事實(shí)上，這件至寶是他于多年前從米德嘉德大學(xué)一位死靈學(xué)派導(dǎo)師手中買來的。

　　為了購買“縛魂瓶”，當(dāng)時羅爾斯花光了全部積蓄，還欠了一屁股的債。不過如今回頭再看，這樁生意對他來說可謂撿了一個大便宜。

　　借助“縛魂瓶”，羅爾斯大師可以很方便的收集存儲牧羊犬精魂，進(jìn)而制造出更為廉價(jià)的“活化稻草人”，通過這些年的經(jīng)營，他不僅早已償清債務(wù)，還賺下了數(shù)十萬家產(chǎn)。只不過羅爾斯大師對奢侈與享樂絲毫不感興趣，把全部積蓄都投入到他所熱愛的法術(shù)和構(gòu)裝體研究事業(yè)當(dāng)中，從不刻意擺闊，吃穿用度與從前相比沒多大區(qū)別，穿著打扮也很樸素，從外表根本看不出他是萊頓學(xué)院最富有的單身漢。

　　喬安他們沒有拘禁靈魂的魔導(dǎo)器，徒然羨慕老師的好運(yùn)，卻無法復(fù)制他的致富奇跡。

　　倘若自己動手制作“活化稻草人”，只能沿用傳統(tǒng)方法，以奧術(shù)卷軸施展4環(huán)“次級異界誓縛”呼喚一只小型元素生物，將之封印到稻草人體內(nèi)，可以收到同樣的效果。

　　當(dāng)然，這種制造“活化稻草人”的傳統(tǒng)方法要比羅爾斯的方法花費(fèi)更為高昂的成本，在魔導(dǎo)器市場上的競爭力也相形遜色。

　　簡單概括了一下為構(gòu)裝體注入魂靈的方法，羅爾斯大師接著講述構(gòu)裝體的第三個要素——附魔。

　　“法師制造構(gòu)裝體就好比眾神創(chuàng)造人類，是凡人企圖模仿神只的偉業(yè)。我們拿構(gòu)裝體對比人類，不難發(fā)現(xiàn)刻意模仿的痕跡，比如構(gòu)裝體的第一要素‘形體’對應(yīng)著人類的血肉骨骼，第二要素‘魂靈’對應(yīng)人類的精神意志，第三要素‘附魔’對應(yīng)的是什么？”

　　羅爾斯大師自問自答：

　　“對應(yīng)的是人類通過后天學(xué)習(xí)才能掌握的知識與技能！沒錯，所謂的‘附魔’要素，說白了就是為構(gòu)裝體施加法術(shù)，注入魔力，使之不需要像人類那樣經(jīng)歷漫長而艱苦的學(xué)習(xí)過程就能直接掌握一門技藝，與此同時也要承受代價(jià)，一門技藝被植入時是什么水平往后永遠(yuǎn)保持在這個水平，絕大多數(shù)構(gòu)裝體沒有自行提升和改良技藝的能力。”

　　為構(gòu)裝體附魔的工藝分為兩類，第一類是必不可少的基礎(chǔ)附魔，第二類則是錦上添花的特殊附魔——如果預(yù)算有限，也可以省去這一環(huán)節(jié)。

　　以羅爾斯大師的成名杰作“活化稻草人”來說，基礎(chǔ)附魔主要有兩個，首先是“2環(huán)次級物品活化術(shù)”，其次是“4環(huán)次級指使術(shù)”。

　　“次級物品活化術(shù)”的作用是使稻草人具備活動能力，以便配合其魂靈的所思所想做出相應(yīng)的動作。

　　如果構(gòu)裝體缺少了這一基礎(chǔ)附魔工藝，就好比一個人完全癱瘓，哪怕大腦還能正常運(yùn)轉(zhuǎn)也無法從事最簡單的勞作。

　　稻草人有了軀體，有了魂靈，還具備了基本的活動能力，看起來已經(jīng)是一具完美的構(gòu)裝體，然而接下來還有一個不可忽視的問題：

　　要如何指揮這具構(gòu)裝體，從事特定的使命？

　　“絕大多數(shù)構(gòu)裝體是沒有感情的，即便是你親手創(chuàng)造了它，它對你的態(tài)度也不會比對待一條狗更親切，更不會心甘情愿服從你的命令，所以我們就需要在附魔過程中為其植入一個法術(shù)，使它不得不承認(rèn)你的主人地位，不得不聽從你的指揮，能夠勝任這一功能的法術(shù)大多出自惑控學(xué)派，種類繁多，不過我們最常用的只有兩個——4環(huán)次級指使術(shù)與6環(huán)指使術(shù)。”羅爾斯大師說。

　　“次級指使術(shù)”與“指使術(shù)”的功能幾乎完全一樣，都是迫使某個生物從事某項(xiàng)任務(wù)，倘若對方抗拒，就會受到詛咒，每天都要承受極大的痛苦，直到服軟聽話為止。

　　兩者的主要區(qū)別在于“次級指使術(shù)”能夠調(diào)用的魔力能級更低，只能控制那些比較弱小的生物。

　　對于制造“活化稻草人”而言，需要控制的無非是一只牧羊犬的魂靈，迫使這個弱小的魂靈永遠(yuǎn)停留在稻草人體內(nèi)充當(dāng)“大腦”，執(zhí)行巡守農(nóng)田的任務(wù)，不聽話就會受到懲罰，非常痛苦。

　　要達(dá)到這個目的，“次級指使術(shù)”就足夠了，犯不著動用等級更高的“指使術(shù)”。

　　羅爾斯導(dǎo)師講述的這個話題，促使喬安產(chǎn)生聯(lián)想。

　　在他的印象中，10號盧恩符文“Nvd”具有“束縛與痛苦”的雙重含義，前者與“次級異界誓縛”對應(yīng)，后者則恰好與“次級指使術(shù)”對應(yīng)。

　　喬安設(shè)想將Nvd符文刻在稻草人身上，以之作為載體加持“次級異界誓縛”和“次級指使術(shù)”，先啟動“次級異界誓縛”，呼喚小型元素。

　　當(dāng)元素精魂來到主物質(zhì)界，立刻就會受到Nvd符文的影響，被牢牢禁錮在稻草人體內(nèi)，進(jìn)而可以要求它執(zhí)行看守農(nóng)田的使命。

　　假使被呼喚來的小型元素拒絕服從命令，Nvd符文的第二項(xiàng)功能就會發(fā)揮作用，激發(fā)“次級指使術(shù)”使它感受到強(qiáng)烈的痛苦，只有乖乖聽話才能免于折磨。

　　這樣一來，就可以大大簡化構(gòu)裝流程，提高“活化稻草人”的生產(chǎn)效率，使原本需要耗時數(shù)日、非常繁瑣的附魔工藝縮短到不超過一個鐘頭即可完成。


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