瓦薩上校沉痛而又不失理性的話語平息了戰(zhàn)場(chǎng)上的爭(zhēng)論，談判很快就在雙方共同的努力下達(dá)成共識(shí)。

　　冷血部落將撤回大沼澤，為發(fā)起這場(chǎng)不義之戰(zhàn)向德林鎮(zhèn)議會(huì)支付一大筆賠款，這筆錢將用來發(fā)放撫恤金，重建被戰(zhàn)火破壞的房舍。

　　隨著戰(zhàn)爭(zhēng)落下帷幕，大仇得報(bào)的維斯也終于可以結(jié)束流亡生涯，返回故鄉(xiāng)繼承父親的事業(yè)，成為冷血部落新任族長(zhǎng)兼首席長(zhǎng)老。

　　維斯沒有忘記在他落難時(shí)伸出援手的人類朋友，主動(dòng)提出與德林鎮(zhèn)建立更為緊密的攻守同盟。從今往后，蜥蜴人一族非但不會(huì)再侵略德林鎮(zhèn)，假使德林鎮(zhèn)受到來自其它勢(shì)力——比如“尖叫部落”的地精一族——侵?jǐn)_，維斯及其族人將履行盟友的職責(zé)，與德林鎮(zhèn)居民共御強(qiáng)敵。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的當(dāng)天晚上，劫后余生的人們?cè)谛℃?zhèn)廣場(chǎng)舉行盛大的篝火晚會(huì)慶祝和平到來。

　　喬安沒有參加當(dāng)晚的慶功會(huì)。熟悉他的人都知道這位少年法師生性孤僻，素來不喜歡參加社交活動(dòng)，對(duì)他的缺席見怪不怪。

　　其實(shí)除了性格使然，喬安缺席宴會(huì)還有一個(gè)更現(xiàn)實(shí)的理由。距離萊頓學(xué)院開學(xué)的日子只有不到一周了，為了在規(guī)定的期限內(nèi)趕到學(xué)校參加新生入學(xué)儀式，喬安明天一早就要啟程前往萊頓港，今晚必須收拾好行囊。

　　忙到半夜喬安才收拾妥當(dāng)，坐在書桌前稍事休息。廣場(chǎng)上的篝火映得夜空亮如白晝，烤肉香氣以及人們的歡聲笑語隨著夜風(fēng)飄進(jìn)窗口，喬安的心里卻毫無波動(dòng)。

　　年輕的法師曾在書上看到過許多描述孤獨(dú)與寂寞的精辟語句。比如“孤獨(dú)是池塘里只有一條魚，寂寞則是池塘里什么也沒有”，比如“真正的孤獨(dú)不是離群索居，而是在人群中獨(dú)處”，還有一位孤高的哲學(xué)家如是說：“一個(gè)人要么獨(dú)處，要么平庸。”

　　這些警句聽起來都有道理，喬安卻認(rèn)為說得都不夠透徹，無法形容他此刻透過窗口遙望廣場(chǎng)上歡樂的人群時(shí)的平靜心情。在他看來一個(gè)真正孤獨(dú)的人最大的幸運(yùn)抑或不幸就在于壓根體會(huì)不到“孤獨(dú)感”，就如他此刻這般，既不羨慕也不鄙視歡聚一堂的人們，仿佛廣場(chǎng)上的歡慶人群與滿天星光、潺潺河水、隨風(fēng)搖曳的樹林無甚區(qū)別，其存在只是一種客觀景物，有時(shí)候使喬安覺得賞心悅目，有時(shí)候吵得他心煩，但是并不會(huì)觸景生情，滋生所謂的孤獨(dú)感。

　　喬安也曾剖析過自己這種奇怪的心理，最終只得承認(rèn)自己的“社會(huì)性人格”不夠健全，這或許是因?yàn)樽杂讍视H，缺乏父母關(guān)愛教育所致，也可能是因?yàn)樗�的“異怪血統(tǒng)”具有某種反社會(huì)的先天特征。

　　喬安并非完全不懂何為“孤獨(dú)”，只不過別人視為孤獨(dú)的離群索居對(duì)他而言是一種愉悅的享受，一種淡淡的幸福。真正令他無法忍受的“孤獨(dú)”只有一種形式，就是眼睜睜看著大好時(shí)間被浪費(fèi)卻無事可做——或許稱之為“無聊”更恰當(dāng)。

　　喬安并不羨慕廣場(chǎng)上歡慶的人們，因?yàn)榇丝趟�并不覺得無聊，恰恰相反，有一件能夠給他帶來極大快樂的事正等著他去做。

　　喬安忽然興起一種奇妙的感覺：雖然自己的肉體遠(yuǎn)離人群，此刻心中的快樂卻與人們?cè)趹c功宴上體會(huì)到的快樂完全等價(jià)，所以盡管自己并未參與其中，與廣場(chǎng)上歡慶的人們卻沒有絲毫隔閡。

　　喬安舉起茶杯向著篝火升騰的方向敬了敬，仿佛在與歡慶的人們干杯，隨即收回思緒，專注于鑒定平鋪在桌上的那件魔法斗篷。

　　這條從科塔爾身上剝下來的斗篷質(zhì)地柔軟宛如上好的天鵝絨，斗篷外表面如同夜色般漆黑，內(nèi)襯則潔白如雪——黑與白恰恰是喬安最喜歡的兩種色彩。

　　運(yùn)用盧恩符文的解析功能，喬安很快就鑒定出這條斗篷在制作時(shí)融入了2環(huán)奧術(shù)“移形換位”。

　　“移形換位”大概是等級(jí)最低的傳送法術(shù)之一，借助這個(gè)法術(shù)，施法者可以與自己附近的一個(gè)生物瞬間交換位置。倘若對(duì)方并不情愿交換位置，并且憑借自身意志力嘗試抵抗“移形換位”，施法就有可能失敗。

　　喬安目前還無法學(xué)習(xí)“移形換位”，只能先把這個(gè)2環(huán)法術(shù)抄錄在法術(shù)書中，等將來提升等級(jí)以后再學(xué)習(xí)。好在“移形換位斗篷”也有類似功能，每天可以激發(fā)3次“移形換位”，魔力耗盡后經(jīng)過一晝夜才能再次充滿。

　　抄錄完“移形換位”，喬安又拿起一柄血紅色三叉戟，擺在桌上。這柄“冷血三叉戟”是蜥蜴人部落的圣物，同時(shí)也是族長(zhǎng)威權(quán)的象征。原本屬于維斯之父米里克，科塔爾暗殺米里克長(zhǎng)老之后奪取冷血三叉戟，并以這件強(qiáng)大的魔法武器在不久前結(jié)束的那場(chǎng)戰(zhàn)役中殺害了丹尼爾上尉。戰(zhàn)斗結(jié)束后，冷血三叉戟由瓦薩少校交給維斯，這個(gè)交接儀式象征著維斯將繼承父親的遺產(chǎn)，成為冷血部落新任族長(zhǎng)。

　　交接儀式結(jié)束后，喬安向維斯借來這柄三叉戟，坦言自己出于好奇，想分析一下冷血三叉戟的附魔功能。

　　維斯慷慨的將冷血三叉戟借給喬安，唯一的要求就是不要損壞這件意義重大的武器。

　　喬安接下來要做的事很簡(jiǎn)單——在冷血三叉戟上描繪4號(hào)盧恩符文Ansuz，解析附魔在這件武器中的法術(shù)。這項(xiàng)工程花了大約一個(gè)鐘頭，喬安成功從冷血三叉戟中提取出兩個(gè)法術(shù)，分別是2環(huán)“回力武器”和3環(huán)“吸血鬼之觸”。

　　“回力武器”如同其名，加持在可供投擲的武器上，投擲過后只需要念誦一句咒文，武器就能夠響應(yīng)主人呼喚，自動(dòng)飛回主人手中。老矮人弗林特·鐵砧的戰(zhàn)錘上就恒定了這個(gè)法術(shù)，將來喬安也可以利用這個(gè)法術(shù)制造具有“回力”屬性的武器。

　　“吸血鬼之觸”是一個(gè)頗為邪惡的死靈學(xué)派法術(shù)，攻擊方式類似“電爪”，通過觸摸敵人傳遞“負(fù)能量”，給對(duì)方造成傷害的同時(shí)吸取其精氣用于增強(qiáng)施法者自身的生命力，損人利己的風(fēng)格與吸血鬼如出一轍，難怪這個(gè)法術(shù)被命名為“吸血鬼之觸”。


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