“金母元君？”李正道問(wèn)道：“我記得他是神帝之女吧？”

　　李正道在進(jìn)入三重?zé)o上天之前便做了大量的準(zhǔn)備工作，自然也查閱了天庭的各種典籍，了解了無(wú)上天的來(lái)歷，了解了上代天庭的許多位仙神。

　　所謂的三重?zé)o上天據(jù)李正道了解，乃是太上天尊開(kāi)辟以后，花費(fèi)了無(wú)數(shù)年的時(shí)間從天外世界采集了大量物資填充，又經(jīng)過(guò)了數(shù)百年調(diào)整才形成的小世界，擁有各種山川河流、天材地寶。

　　在李正道的猜測(cè)中，這三重?zé)o上天恐怕是將某些外星球的陸地直接搬遷了進(jìn)來(lái)，形成了一個(gè)自給自足的小世界，才能讓靈人在其中繁衍生息，甚至躲避了靈機(jī)消散的歲月。

　　‘甚至根據(jù)妖圣的猜測(cè)，這三重?zé)o上天內(nèi)的大陸，可能本來(lái)就是靈人們過(guò)去所居住的星球的一部分，是他們?cè)谟钪嬷酗w渡的工具，是太上天尊所代表的那一批靈人們的終極工程�！�

　　‘不過(guò)現(xiàn)在的三重?zé)o上天早已經(jīng)被妖圣從太上天尊的三十六重天中斬落，并非太上天尊所有，而掌握這三重?zé)o上天的關(guān)竅……這里的靈人絕不知曉。那這位神帝之女是如何統(tǒng)領(lǐng)天庭的？’

　　李正道心中升起疑惑，他記得這位金母元君乃是上代神帝之女，修為在眾多仙神之中并非頂尖，怎么也輪不到她來(lái)統(tǒng)領(lǐng)天庭才對(duì)。

　　常陽(yáng)子聞言點(diǎn)頭稱是：“不錯(cuò)，正是神帝之女�！�

　　李正道好奇道：“不知金母元君修為如何？”

　　常陽(yáng)子微笑道：“已證不死業(yè)位。”

　　李正道了然，所謂的不死業(yè)位，便是道化度170%在過(guò)去的稱呼。

　　在過(guò)去靈人的修道體系之中，是沒(méi)有道化度這個(gè)衡量單位的，取而代之的元神、煉氣、七竅、陽(yáng)神等等各種境界的稱呼。

　　像是道化度160%以上，就被稱為得證顯圣業(yè)位，170%則是不死業(yè)位，180%是五氣業(yè)位，190%是造物業(yè)位。

　　至于200%，則是天人界限，李正道的認(rèn)知之中，只有上代神帝和這代神帝，以及太上天尊達(dá)到并超越了這個(gè)境界。

　　至于妖圣，在李正道的認(rèn)知之中……此人已經(jīng)無(wú)法用任何境界和道化度的指標(biāo)去描述，是超越了仙道、妖魔、虛空等等體系束縛的存在。

　　而道化度體系最初便是由妖圣所開(kāi)創(chuàng)，后來(lái)在天道扭曲之后被仙神以及凡人修士所完善。

　　之前李正道向面前的常陽(yáng)子探聽(tīng)無(wú)上天內(nèi)的情況，便是將這里各種境界的稱呼兌換成了道化度的描述，知道現(xiàn)在無(wú)上天內(nèi)的最強(qiáng)者已經(jīng)得證了造物業(yè)位，也就是道化度突破了190%。

　　‘金母元君得證不死業(yè)位，道化度突破170%�？稍跓o(wú)上天中絕對(duì)算不上頂尖強(qiáng)者，在這種仙道文明的世界里，實(shí)力不足，那就算背景再深，還有上代神帝的名號(hào)，也絕不可能統(tǒng)領(lǐng)天庭……’

　　李正道隱晦地將自己的疑問(wèn)拋了出去，常陽(yáng)子卻是沒(méi)有回答，只是將李正道請(qǐng)入了城中暫住，他們要將事情通報(bào)給天君。

　　李正道正好要找機(jī)會(huì)混入這里的天庭，找機(jī)會(huì)接觸到上代神帝的神體，只要接觸到上代神帝的遺骸，他便有八成把握可以占據(jù)遺骸，并且控制整個(gè)三重?zé)o上天。

　　于是他便在兩位仙神的邀請(qǐng)下住入了下方的太寒城中。

　　而他畢竟也是道化度突破了160%，得證了顯圣業(yè)位的正神，在太寒城中極受禮遇，但是除了知道之前打聽(tīng)到的情報(bào)外，關(guān)于此處天庭更進(jìn)一步的內(nèi)幕，常陽(yáng)子等人卻是沒(méi)有再告訴他了。

　　李正道干脆便在太寒城中逛了起來(lái)，想要從側(cè)面了解一下這無(wú)上天內(nèi)的發(fā)展情況。

　　這一了解，便是讓他吃了一驚。

　　整個(gè)城中的體制和規(guī)劃與他印象中的靈人文明大不相同。

　　首先是整個(gè)城市內(nèi)每一個(gè)片區(qū)都設(shè)立了書(shū)院，書(shū)院會(huì)教導(dǎo)各種道經(jīng)、數(shù)術(shù)、歷史、強(qiáng)身健體等等內(nèi)容，每一個(gè)人從7歲開(kāi)始必須要強(qiáng)制進(jìn)入書(shū)院讀書(shū)，違者的父母按罪論處。

　　而在書(shū)院之上則是道院，每年書(shū)院的學(xué)生只要通過(guò)統(tǒng)一考核，就能進(jìn)入道院開(kāi)始修煉真正的武功道術(shù)。

　　道院再往上則是仙院，那就已經(jīng)不是每一個(gè)城市都擁有的了，往往數(shù)十個(gè)城市才有一個(gè)配套的仙院，享受數(shù)十個(gè)城市的物資補(bǔ)給，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教導(dǎo)從道院中錄取的天才中的天才。

　　這些仙院中的修道天才便是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)出來(lái)，只為了沖擊仙神境界的。

　　可以說(shuō)整個(gè)無(wú)上天內(nèi)，底層的平民只要能通過(guò)重重選拔，便有一定的幾率成為高高在上的仙神，天下間所有的天才都被收錄到了天庭體系之下，幾乎每一個(gè)人從小都得到了良好的教育，只要稍有資質(zhì)便會(huì)一些道術(shù)武功。

　　而沒(méi)有就算修煉不到仙神之境，仙院、道院、書(shū)院內(nèi)的學(xué)生都會(huì)作為各種人才加入到整個(gè)社會(huì)體系之中，用他們所掌握的道術(shù)力量來(lái)開(kāi)墾土地、種植靈藥、建造屋舍、挖掘礦石、打造法寶……

　　李正道：“整個(gè)無(wú)上天內(nèi)有完整的選拔體系，誕生了大量的修士……而這些修士也不用凡人來(lái)供養(yǎng)。

　　反而憑借道術(shù)的力量，讓他們擁有強(qiáng)大的生產(chǎn)力，分工合作……反過(guò)來(lái)使得整個(gè)社會(huì)的發(fā)展更加迅猛。

　　甚至連仙神都加入了這一環(huán)節(jié)，提供自己的道術(shù)力量來(lái)增強(qiáng)了整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力。

　　而凡人……凡人竟然也被普及了大量凡人也可以使用的法寶，使得整個(gè)社會(huì)的效率都大大提升�！�

　　在李正道的印象之中，靈人的文明以仙神為尊，所有的凡人、修士都需要供養(yǎng)仙神，成為了層層剝削、壓榨的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

　　但眼前無(wú)上天內(nèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)卻大大打破了他對(duì)于靈人社會(huì)的認(rèn)知，他看著第九境的修士集體施展道術(shù)，布置環(huán)繞大地的陣法，改變地形，調(diào)理氣候。

　　看到數(shù)百名的四、五境的修士大面積地種植靈物，圈養(yǎng)異獸。

　　甚至還有醫(yī)館之中，第七境以上的大修士在為凡人進(jìn)行治療。

　　并且各種各樣凡人也可以使用的法寶被廣泛使用。

　　他看到大批大批的凡人在工廠內(nèi)工作，各色原本需要修士專(zhuān)心煉制的太白精金、血符仙鋼等法寶耗材，每日被大批量地生產(chǎn)了出來(lái)。

　　他還看到了數(shù)百名凡人一同操縱江河一般龐大的法寶，批量地生產(chǎn)不同等級(jí)的丹藥。

　　他還看到了道院之中有大量的修士每日不怎么修煉、不怎么勞動(dòng)，只需要研究各種不同的課題，設(shè)計(jì)新的丹藥、新的法寶、新的道術(shù)、新的武功、研究虛空、研究扭曲、研究畸變……

　　他甚至還看到了有些仙人竟然也要參與道院之中的課題研究，憑借超強(qiáng)修為帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研發(fā)。

　　還有些道化度160%以上的仙神直接張開(kāi)羅天界，改變空間結(jié)構(gòu)，來(lái)方便物資運(yùn)轉(zhuǎn)，使得凡人都能在瞬間跨越百里，將整個(gè)社會(huì)的運(yùn)輸速度提升到了極致。

　　甚至還有專(zhuān)門(mén)的正神一同翻江倒海，開(kāi)山破石，調(diào)整整個(gè)大陸的地形，一方面配合城市建設(shè)，一方面借此將地下的各種礦藏、天材給翻出來(lái)，形成各種露天礦場(chǎng)，方便凡人和修士們?nèi)ラ_(kāi)采。

　　“凡人、修士、仙神都被天庭統(tǒng)一管理了起來(lái)，他們高度服從于天庭，分工合作，憑借道術(shù)武功的力量大大加快了整個(gè)社會(huì)的效率，每一個(gè)人的力量都被壓榨到極致，就好像一個(gè)齒輪一樣配合著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。”

　　“而所有的凡人和修士在各自分工后，只要專(zhuān)注于自己的工作，其余的食物、丹藥、法寶……衣食住行等等各方面都可以從社會(huì)中直接獲得�！�

　　“看上去是要花費(fèi)大量的時(shí)間服務(wù)于社會(huì)，但其實(shí)是節(jié)約了大量的時(shí)間，從大量的勞動(dòng)中被解放了出來(lái)。”

　　“修士們?cè)诟叨冉M織化后，反而擁有了更多的時(shí)間和資源去修煉，去提升，去研究，去探索……”

　　李正道很快又想到：“這樣的社會(huì)，簡(jiǎn)直就和過(guò)去的智人社會(huì)太像太像了，只不過(guò)用來(lái)解放生產(chǎn)力的是仙道而不是科技�！�

　　“而這樣的社會(huì)，這樣的天庭……如果也有軍隊(duì)的話，又會(huì)是什么樣子的？”

　　“想不到啊，五百年的時(shí)間，上代天庭竟然被改革成了這個(gè)樣子�！�

　　但是毫無(wú)疑問(wèn)的一點(diǎn)，李正道明白眼前的靈人社會(huì)比五百年前的靈人社會(huì)不論是組織力、戰(zhàn)斗力還是技術(shù)力都是數(shù)倍數(shù)十倍的提升。

　　觀察著太寒城中的一切，李正道心中驚疑不定：“但這是怎么做到的？讓仙神和大修士們?nèi)�部都放棄原�?lái)的自由，聽(tīng)調(diào)聽(tīng)宣？

　　讓各家宗門(mén)、各派強(qiáng)者都貢獻(xiàn)出自己的道術(shù)武功，匯集到道院仙院？

　　最關(guān)鍵的是……這么改革整個(gè)靈人社會(huì)，絕對(duì)會(huì)觸及過(guò)去那些宗門(mén)、仙神們的利益，讓原本只需要躺著剝削的他們依靠勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取資源。

　　特別是仙神，本來(lái)整個(gè)社會(huì)的所有凡人和修士都是他們的奴隸，但現(xiàn)在卻成為了他們的合作者……要改變這種社會(huì)慣性會(huì)遇到多大的反彈？”

　　“金母元君，這一切都是她做的嗎？”

　　這一刻，李正道開(kāi)始無(wú)比好奇這名上代神帝之女的事情。

　　而在他來(lái)到無(wú)上天的第三天，數(shù)名仙人前來(lái)迎接他前往上清天，天庭所在之地，面見(jiàn)這個(gè)世界的統(tǒng)治者——金母元君。


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