“這下麻煩了�！�

　　看到智慧神搶先一步進(jìn)行土地切割，倉(cāng)頡心中暗暗叫苦。

　　正如姬樂(lè)所言，“牛皮之地”的典故在地球有好多類(lèi)似的傳說(shuō)。

　　比如，某某亡國(guó)公主帶人逃難到一個(gè)新地方，向當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)求取一塊牛皮大小的土地。得到當(dāng)?shù)厝嗽试S后，她將牛皮剪成細(xì)絲，結(jié)成繩子，依照沿海岸圈出一大片土地。

　　又比如某國(guó)王的兄弟逃往他國(guó)，向國(guó)主求取一塊牛皮的土地，然后也用這種方法圈出一塊地。

　　類(lèi)似的案例比比皆是，姬樂(lè)小時(shí)候讀過(guò)故事書(shū)，信息被薪火記錄，倉(cāng)頡同樣清楚這些典故。

　　本來(lái)，當(dāng)太陽(yáng)神出這個(gè)題目后，他打算搶先一步用這個(gè)方法破題。但沒(méi)想到，智慧神竟然搶先一步。

　　“他精神頭可真足。”老者揉揉腦門(mén)，再看向另一邊神采奕奕的智慧神。

　　智慧對(duì)決并非不需要體力。那些腦力勞動(dòng)者同樣是很消耗體力。

　　幾天下來(lái)，史皇跟智慧神對(duì)決各式各樣的題目，早已經(jīng)累得精神疲憊，根本無(wú)法繼續(xù)下去。

　　剛才一個(gè)愣神功夫，智慧神便搶先展開(kāi)行動(dòng)。

　　當(dāng)牛皮繩依照東部沿海岸圈出土地，太陽(yáng)神的神力自動(dòng)升起屏障，將這片土地固定。

　　“無(wú)主之地，未來(lái)可作為智慧神的領(lǐng)域�！�

　　云空御座之上，太陽(yáng)神對(duì)身邊風(fēng)雷二神說(shuō)話(huà)。

　　二神默默點(diǎn)頭，認(rèn)可太陽(yáng)神的決定。反正東部的土地跟他們無(wú)關(guān)，隨便太陽(yáng)神圈劃。

　　倉(cāng)頡看到金色神力裹住土地，不住在原地踱步，時(shí)不時(shí)看向天空中的沙漏。

　　目前，兩人的分值是七十二比八十一。雖然史皇稍微領(lǐng)先，但看智慧神的狀態(tài)，史皇也明白自己撐不了多久。

　　“畢竟我只是一個(gè)半神，而對(duì)方是一位真正的上位神，甚至擁有主神的未來(lái)�！�

　　史皇明白，如果智慧神能在這次對(duì)決中勝利，就能踩著自己和夏國(guó)立威，從而達(dá)到智慧神宣揚(yáng)神名，教化人間的目的。

　　“叮——”突然，云空御座上傳來(lái)一聲鐘響，太虛神尊：“黃昏將至，比賽暫時(shí)停止�！�

　　黃昏后，太陽(yáng)神進(jìn)入冥府，履行冥日之主的職責(zé)，無(wú)法繼續(xù)在人間裁判。所以，智慧對(duì)決只會(huì)在白天進(jìn)行，夜里是休息期。

　　倉(cāng)頡頓時(shí)松了口氣。有一晚上時(shí)間考慮，或許還有其他辦法。

　　御座上，太陽(yáng)神瞥向太虛神尊：“殿下，距離黃昏還有一刻鐘，您何必這么著急呢？”

　　太虛神尊笑而不語(yǔ)，旁邊神霄之主撫掌大笑：“但是接你的人已經(jīng)到了�！�

　　天空，金燦燦的太陽(yáng)神車(chē)在金鷹拉扯下飛到。戰(zhàn)車(chē)旁邊還有兩尊披堅(jiān)執(zhí)銳的上位神。

　　“殿下，請(qǐng)準(zhǔn)備。”

　　這兩位神明負(fù)責(zé)護(hù)送太陽(yáng)神在冥府的安全。因?yàn)樗麄冊(cè)邳S昏時(shí)迎接太陽(yáng)神進(jìn)入冥府，又在晨曦之時(shí)護(hù)送太陽(yáng)神巡天。所以，這兩位神明也被視作晨曦之神和黃昏之神。

　　兄長(zhǎng)赫爾司掌晨曦，弟弟赫斯象征黃昏。

　　太陽(yáng)神見(jiàn)狀，只好站起來(lái)：“你們先等等，我跟兩位殿下有話(huà)要說(shuō)。”

　　晨曦和黃昏二神一臉警惕看著風(fēng)雷二主神。

　　在各大神系獨(dú)立后，這太虛神系之主和神霄神系之主可以說(shuō)是天命神系的大敵。這半年以來(lái)，幾大神系頻發(fā)爆發(fā)沖突，這還是太陽(yáng)神首次和兩位主神殿下見(jiàn)面。

　　“兩位殿下，你們真打算和天王對(duì)著干嗎？您二位是天王之子，地位尊崇。只要愿意，隨時(shí)可以回歸。”

　　神霄之主哈哈大笑：“殿下，您是一位光明磊落的神，但我們那位父神……嘿嘿……千年之戰(zhàn)為什么引發(fā)，母神為什么隕落，咱們這些人還不清楚？”

　　太虛神尊：“沒(méi)錯(cuò)。用夏國(guó)一句話(huà)‘眾神苦天王久矣’，不然也不會(huì)在我們哥倆獨(dú)立后，一群兄弟姐妹紛紛響應(yīng)�！�

　　天王的作風(fēng)的確有問(wèn)題，這一點(diǎn)哪怕太陽(yáng)神都無(wú)法否認(rèn)。但他不希望天神就此分裂。

　　“但關(guān)于人道諸神的崛起，還有海神們?nèi)諠u頻繁的活動(dòng)，兩位殿下終究是天神，跟我們站在同樣的立場(chǎng)�！�

　　神霄：“海神那頭只有雨神，哦，目前是潮汐女神。憑她想要解封幾位海神王？別開(kāi)玩笑了。而人道神崛起？至今殿下還不明白嗎？這人道神崛起背后，不就是父神的意思？父神從一開(kāi)始就沒(méi)打算留下我們這些自然神。”

　　太虛：“我們的反抗，才是真正作為世界自然孕育的神明，對(duì)人道諸神的最后一搏。殿下，您不用勸我們了，我們不可能和父神和解�！�

　　“即便以我的名義作擔(dān)保，天王愿意改正錯(cuò)誤也不行嗎？”

　　兩位主神紛紛搖頭。

　　“那么，我們不妨打一個(gè)賭�！碧�陽(yáng)神念頭一動(dòng)，又有了一個(gè)主意：“天王對(duì)人類(lèi)賜福，在不久的將來(lái)，大地會(huì)誕生一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的帝國(guó)。那時(shí)候，各大神系需要重新洗牌。以陛下的意思，由帝國(guó)之主冊(cè)封諸神，定人道諸神名位。那時(shí)候，神庭必將重立。我們不妨打一個(gè)賭，看看這最終的帝國(guó)冠冕花落誰(shuí)家？”

　　“父神不久之前為圖穆贈(zèng)送冠冕，就是為了這個(gè)？”太虛恍然大悟：“你們要引發(fā)封神之戰(zhàn)？”

　　天王確立的命運(yùn)，是在大陸掀起國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，以百族萬(wàn)國(guó)相互征伐，催生帝國(guó)的崛起。

　　而這個(gè)帝國(guó)要統(tǒng)一各大神系，將復(fù)雜的神職重新統(tǒng)合歸一，再度形成神庭的結(jié)構(gòu)。

　　隨著太陽(yáng)神的話(huà)語(yǔ)，兩位主神立刻明悟命運(yùn)，眼前浮現(xiàn)無(wú)邊血光，窺見(jiàn)大地未來(lái)連綿百年乃至更加久遠(yuǎn)的戰(zhàn)火。

　　“未來(lái)，圖穆必將統(tǒng)一諸國(guó)，成為大地霸主。屆時(shí)，希望兩位殿下能帶著自己的神系回歸神庭。”

　　說(shuō)完，太陽(yáng)神跨入戰(zhàn)車(chē)，在兩位上位神的陪同下前往冥府。

　　盯著他的背影，太虛神尊忽然道：“一位很操勞的神明。”

　　神霄之主：“的確，如果按照父神安排的命運(yùn)，恐怕會(huì)把諸神神職重新回收，我們的確要操勞許久……”

　　“不，我指的是太陽(yáng)神。白天在人間，晚上在冥府，晝夜不能休息，還要幫父神打理神系，四處奔波。神明，真是一群操勞忙碌的存在�！�

　　“但作為神明，必然履行神職。”神霄之主一副理所當(dāng)然的模樣：“誰(shuí)讓太陽(yáng)神神職多呢？難道，我們還能放棄神職，不當(dāng)神嗎？”

　　為什么不呢？

　　太虛神尊笑而不語(yǔ)，低頭俯視夏國(guó)人的行動(dòng)。

　　倉(cāng)頡在得到喘息之機(jī)后，馬上回永樂(lè)殿補(bǔ)覺(jué)。

　　其他人跟著回到永樂(lè)殿，也在琢磨如何用牛皮圈出閉合的土地，從而贏過(guò)智慧神。

　　礙于時(shí)代，伊摯等人也想不出什么更好的辦法。最佳方式就是把牛皮剪成繩子，再利用一條天然的界線(xiàn)擴(kuò)大周長(zhǎng)。

　　霍去病：“要不，用神術(shù)將牛皮制作為法寶？”

　　如果是法寶，牛皮隨風(fēng)一展就有數(shù)千里，應(yīng)該可以贏吧？

　　趙志文：“不行，我研究過(guò)牛皮的延展性。大明尊殿下的神力附與牛皮上，恰好形成一層保護(hù)。任何存在都無(wú)法對(duì)牛皮施加空間系法術(shù)�！�

　　西施：“那為什么一般的損毀或者切割卻可以？”

　　“可能是太陽(yáng)神的神力有一個(gè)判定規(guī)則？我們能改變牛皮的形狀甚至焚燒牛皮，但卻無(wú)法利用完整的牛皮來(lái)制作神器�！�

　　顯然，太陽(yáng)神就是故意這么設(shè)定，避免他們通過(guò)制作神器來(lái)獲勝。畢竟這樣一來(lái)，他們這些半神不可能贏過(guò)一位上位智慧神。

　　“那么——”趙高出了一個(gè)主意：“我們先把牛皮橫面剖開(kāi)，將一張牛皮變成兩張，然后再慢慢剪切。這樣一來(lái)，會(huì)有兩條繩索�！�

　　“不行，智慧神率先使用‘繩索之策’。我們別說(shuō)剪切牛皮，就算也用類(lèi)似的牛皮繩圈地，也可以被智慧神指認(rèn)為抄襲�！�

　　“但不用繩子圈地，還能怎么做？通過(guò)整張牛皮來(lái)覆蓋大地？你們總不會(huì)打算用哲學(xué)或者詭辯，說(shuō)牛皮覆蓋之外的領(lǐng)域就是我們的土地吧？”

　　“等下——”倉(cāng)頡突然睜開(kāi)眼：“用整張牛皮來(lái)覆蓋？”

　　他腦中靈光一閃，立刻有了一條嶄新的思路。

　　“牛皮既然可以剪切，那么焚燒或者萃取分解元素也能做到。那么如果將形態(tài)變化，比如氣態(tài)……”

　　氣態(tài)？水蒸氣？

　　暗中，地母聽(tīng)到倉(cāng)頡的自言自語(yǔ)。但地母還有幾分不理解，默默關(guān)注倉(cāng)頡在靈宮搜集道具，嘗試對(duì)牛皮進(jìn)行試驗(yàn)。


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