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第六十四章天篆地隸


  嘭——

  九宮城外,赤金色火光忽然墜落。

  “咳咳……咳咳……”風(fēng)娥和楊柯在煙塵中徐徐現(xiàn)身。不過他二人模樣狼狽,頭發(fā)炸起,蓬松松的,仿佛被電過一樣。而身上的衣服也在打斗中破損嚴(yán)重。

  風(fēng)娥捂著臉,以神術(shù)拔除臉頰上的烏毒,咬牙切齒說:“今天的事情,絕對(duì)不能說出去!”

  “放心,我不傻!”楊柯也陰沉著臉,默默以神力治愈自己的傷勢(shì)。

  楊柯和風(fēng)娥實(shí)力超絕,哪怕殺入南宇山中也能保全自身安危。然而他們?nèi)f萬(wàn)沒有料到,南宇山的水比他們想象中更深!

  在南宇山,他們竟然遇到主神遺留的力量!

  那是雷神在南宇山遺留的一道烙印。是當(dāng)年和地母大戰(zhàn)時(shí),雷霆之主重創(chuàng)地母所遺留的一抹不朽痕跡。這道烙印蘊(yùn)含本世界的雷霆法則,在千年之后形成一條狹窄的雷谷。風(fēng)娥二人被山主設(shè)計(jì),誤入這處雷谷。幸虧二人反應(yīng)快,手段高,從雷谷順利脫困。

  然后,又被南宇山神手中的地母冠冕碎片,直接從南宇山地域轟出來。

  “只有我們倆,人手還是不足。回頭要多找?guī)讉(gè)人。”楊柯沉聲說:“除卻那個(gè)雷谷和地母遺留的神器碎片外,最麻煩的就是那些巫術(shù)以及獸海戰(zhàn)術(shù)。”

  南宇山魔獸眾多,其中不乏擁有神性的怪物。楊柯和風(fēng)娥雖然不懼這些異獸,可在它們牽絆下,妊女等人在背后放冷箭,根本沒辦法殺入南宇山深處,尋找山神的弱點(diǎn)。

  “哼,明眼人都能看出。那個(gè)用巫術(shù)的女神,分明是你們夏國(guó)人!”

  “但我不認(rèn)識(shí)。”想到自己見到的妊女,楊柯臉色不好看。妊女施展的巫術(shù),有許多都是“巫姑”一脈的秘傳。但是前兩任巫姑不是都已經(jīng)死了嗎?那么,這位妊女到底是什么來歷?

  “看來,要好好問一問余媖了。”

  二人找了一處僻靜地方,將自己炸起的頭發(fā)梳理好,換上干凈衣服,才扮作一副滿不在乎的模樣重新走入靈宮。

  此刻,姬樂和青年正苦著臉,提筆在竹簡(jiǎn)上練習(xí)隸書。

  他們倆被迫同意練習(xí)書法,卻沒料到史皇氏的行動(dòng)力居然這么高!

  剛剛同意下來,史皇氏馬上派人去學(xué)宮取來竹簡(jiǎn)和毛筆,以供二人練習(xí)。

  那是,東漢先民建立的夏國(guó),自然保留漢代敬老的風(fēng)氣。更別提倉(cāng)頡這種黃帝時(shí)代的大前輩,就算是楊柯這等驕傲霸道的人,也不敢對(duì)他不敬。學(xué)宮那頭更把倉(cāng)頡視作文明傳承的瑰寶,巴不得倉(cāng)頡有所要求,他們好幫著分憂。

  讓國(guó)靈和青年學(xué)寫字?

  行啊,學(xué)宮筆墨竹簡(jiǎn)隨便用!

  “老爺子,我們倆直接用竹簡(jiǎn),是不是有點(diǎn)太浪費(fèi)?不如,從沙土開始?”

  “你二人又不是沒有練字功底,先試試吧。”

  青年本就是漢朝人,他學(xué)的就是隸書。而姬樂曾經(jīng)也在朋友的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)過隸書書法。

  二人對(duì)視,默默入席,提筆開始寫字。

  “在老爺子的督促下,有種被我媽/姨母鞭策的恐懼!”

  史皇氏坐在一旁,拿出老師的架勢(shì),為二人講解自己的篆隸書。

  “老夫?yàn)橄膰?guó)研究的文字,分方圓兩類。圓為天篆,方為地隸。天篆乃神文,供仙、巫等超凡之人御使世界萬(wàn)象。地隸由漢隸改良而來,是國(guó)民日常所用的基本文字。此二等合在一起,有‘天圓地方’之意。”

  “如今,你們倆先學(xué)習(xí)地隸。”

  姬樂眉頭動(dòng)了動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)筆桿問:“老爺子,您研究天篆,就沒有什么異象動(dòng)靜?”

  這可是真正溝通世界本源的文字,難道沒有什么大道感應(yīng),鬼哭神嚎嗎?

  “暫時(shí)沒有,畢竟天篆目前只有三百個(gè),還不完善。而且這只是我們夏國(guó)的靈文體系,其他國(guó)家也有類似的巫文、魔紋。就連太平教當(dāng)年也有一套篆文體系,而且他們還借用老夫的名義。”

  “老頭子和婦好殿下討論過。單純的天篆靈文,不會(huì)觸及天神們的底線。”

  天神們還要觀察這一個(gè)個(gè)異度文明的演化。不會(huì)在一開始便進(jìn)行打擊。若非當(dāng)年太平教觸怒天主,也不會(huì)全部覆滅。

  姬樂聽罷,默默按照史皇氏展現(xiàn)的地隸,在竹簡(jiǎn)上默寫周易。

  風(fēng)娥和楊柯就是這時(shí)候走進(jìn)來的。

  女神咋咋呼呼跑進(jìn)來:“姬樂,快,跟我一起去南宇山,我們?nèi)?bào)仇!”

  這一攪局,姬樂和青年同時(shí)露出驚喜之色。趁著說話的功夫,他倆將竹簡(jiǎn)卷起,把毛筆一扔,請(qǐng)風(fēng)娥和楊柯入座。

  哪怕青年和楊柯不對(duì)頭,此刻也不由露出笑臉。跟他們說話,總比被老爺子監(jiān)督練字要強(qiáng)!

  “你們那邊情況如何?算了,我自己看吧!”姬樂手一勾,從楊柯懷中飛出一片翠綠竹葉。

  那葉子落在姬樂手中,一縷縷煙霧升騰,在殿內(nèi)幻化二人在南宇山的情景。

  “糟糕!”風(fēng)娥和楊柯臉色大變:“這家伙怎么還有這一手?這樣一來,我們的丑態(tài)不就被他看到了嗎?”

  但姬樂三人根本不在意二人在雷谷的遭遇,而是更專注打量那幾位邪神。

  “老爺子,幫忙做記錄,將這些南宇山地祇的資料都記下來。”

  姬樂看著山主、干尸以及蛇神,囑咐說:“這三位威脅最大,他們都是半神,而且都有地母神性。至于這女子……”

  看到漢代襦裙打扮的妊女,姬樂皺了皺眉:“咱們的人?”

  青年:“不應(yīng)該吧?她如果是夏國(guó)人,你作為國(guó)靈,應(yīng)該會(huì)有感應(yīng)?”

  姬樂搖搖頭:“如果她自己不承認(rèn)自己是夏國(guó)人。那么,我無(wú)法察覺她的存在。”

  國(guó)家是由國(guó)民組成的。但更確切的說,是有一群認(rèn)可自己國(guó)民身份的國(guó)人組成。正因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的自豪感,對(duì)祖國(guó)的信仰,才締造了一尊尊國(guó)靈。

  可假如國(guó)民背叛自己的國(guó)家,亦或者不認(rèn)可乃至反感國(guó)家,打算自立門戶。那么,國(guó)家滅亡后,毀滅的命運(yùn)又怎么能牽扯到對(duì)方?

  根據(jù)姬樂的研究,“國(guó)存民在,人滅國(guó)亡”的基本原則外,會(huì)有一些特殊的個(gè)例。

  比如,外來者加入夏國(guó)。哪怕對(duì)方不是先民血統(tǒng),但對(duì)方認(rèn)真學(xué)習(xí)諸夏文明,認(rèn)可自己作為夏國(guó)國(guó)民的身份,那么姬樂或許就能多一個(gè)國(guó)民,多一份信仰力。

  反之,如果對(duì)方不認(rèn)可夏國(guó),縱然是先民們的血脈,姬樂也無(wú)法和對(duì)方產(chǎn)生聯(lián)系。只能說是身體中的異物罷了。

  姬樂又閉眼仔細(xì)感應(yīng)了一遍,神情復(fù)雜說:“她不是我的國(guó)民。在我的感知中,完全無(wú)法探查妊女的信息。”

  “這樣嗎?”楊柯喃喃道:“難道是某個(gè)流浪者?”

  在蠻荒時(shí)代,各個(gè)文明都以部落、城邦、國(guó)家的形式團(tuán)結(jié)在一起。背棄自己的文明國(guó)度,幾乎是一件不存在的事。

  除卻這個(gè)時(shí)代的民風(fēng)較為淳樸外,另一個(gè)關(guān)鍵因素在于:一個(gè)人在莽荒生活,存活率太低!

  當(dāng)然,楊柯例外。一位半神,不論在哪里,都是被歡迎的對(duì)象。

  因此,姬樂不愿意逼迫楊柯太狠。真逼急自家“心臟”,且不論換一位國(guó)主引發(fā)的鎮(zhèn)痛。這楊柯的存在本身,要如何處置?逼急了,人家將身份一拋,以流浪者的身份在大地上行走,反而是夏國(guó)少一個(gè)重要戰(zhàn)力,甚至多出一位敵人。

  流浪者,在大地上最為罕見的一群人。但能以一個(gè)人的力量在危機(jī)四伏的蠻荒時(shí)代存活,足以證明他們的強(qiáng)大。

  青年:“如果她在夏國(guó)生活過,縱然姬樂無(wú)法感知對(duì)方,但肯定也會(huì)留下對(duì)方的生活痕跡。而且巫術(shù)來自靈宮,可以找余媖問問。”

  姬樂派遣巫女,去請(qǐng)余媖到場(chǎng)。

  接著分析剩下三位地祇:“那個(gè)穿袍子的,看不清來歷,但不容小覷。至于蜃龍,手下敗將,回頭楊柯你帶對(duì)付。倒是那個(gè)鳥頭神,能御使飛鳥,召喚兇禽?恐怕要?jiǎng)佑密婈?duì)的力量了。”

  楊柯:“總之,下次去的時(shí)候要多帶點(diǎn)人。”

  風(fēng)娥坐在姬樂身邊,扯著他袖子說:“我知道你神通廣大,姬樂,下次跟我一起去!楊柯就是個(gè)廢物,根本不頂事。跟你去,我們肯定能掃平南宇山。”

  “胡鬧!”史皇、楊柯和青年同時(shí)變了臉色。讓姬樂離開九宮城?別開玩笑了!

  作為國(guó)靈,豈能輕易涉險(xiǎn)?

  史皇氏看風(fēng)娥的眼神越發(fā)不對(duì):這女神太任性了!我夏國(guó)國(guó)靈能隨便跟她胡鬧?

  楊柯面色陰沉:“風(fēng)娥,剛才的情況你又不是不清楚。不想辦法解決那件神器碎片,姬樂進(jìn)去也要被掃出來。”

  那可是地母神的神器碎片,天然操控大地之力。在南宇山這處地神領(lǐng)域中,山主幾乎擁有等同天神的力量。除非天神親臨,不然誰(shuí)也打不過他。而天神不能降臨大地,這就形成一個(gè)悖論。

  能擊敗山神的強(qiáng)大天神無(wú)法攜帶全部實(shí)力下界。而以限制狀態(tài)下界,反而被山主碾壓。

  除非神王親臨,但神王之尊,怎么會(huì)隨隨便便對(duì)付一位地祇?

  “地母神器?”余媖隨蘇芷進(jìn)來,聽到眾人的話,她插嘴說:“南宇山有地母神器?”

  姬樂:“你怎么來的這么快?”

  “我本來就在門口,有事找楊柯,碰到就趕上了。諸位說的神器,指的是?”

  “可能是冠冕的碎片。”楊柯隨口問:“你怎么,你有辦法?”

  “或許有辦法。靈宮有一種專門封印地神的秘術(shù)。也正是憑借這種秘術(shù),才能鎮(zhèn)壓那么多地祇大靈。”余媖笑道:“殿下,您放心,回頭我可以將這門秘術(shù)交給您。應(yīng)該能對(duì)付地母的神器。”

  “靈宮還有這種秘術(shù)?”姬樂驚訝不已,準(zhǔn)備詳細(xì)追問。按理說,自己能使用國(guó)民們的技能,有這種秘術(shù)的話應(yīng)該瞞不過自己。

  余媖見狀,趕緊對(duì)他遞眼色。

  姬樂心中一動(dòng),不露聲色說:“那回頭,有勞你了。”

  “余媖,這次找你來,想問問關(guān)于這女子,你了解幾分?”楊柯指著煙霧中展現(xiàn)的妊女:“她的巫術(shù)是咱們靈宮這一脈吧?”

  看到妊女展現(xiàn)的巫術(shù),余媖馬上想起給自己通風(fēng)報(bào)信的那個(gè)神秘人。

  是她?那么,她主動(dòng)給夏國(guó)傳訊,到底是敵是友?

  沉吟半響,余媖故作不知:“這……可能要回去查查。畢竟巫姑換代頻繁,每代都有幾個(gè)候選人,也能學(xué)會(huì)一二秘術(shù)。我要回去查一查名單。但大概率,可能是夏國(guó)巫女出身。”

  “那就好好查查吧。但不需要太在意,反正她不把自己視作夏國(guó)人,回頭咱們也不用手下留情。”姬樂說:“余媖,對(duì)方擅長(zhǎng)巫術(shù),說不定回頭還要你出面跟她斗一斗。”

  “是。”余媖應(yīng)聲后,示意楊柯和自己離開。

  姬樂目光閃了閃,對(duì)青年遞了個(gè)眼色。青年嘆了口氣,跟著二人溜出去偷聽。

  只見楊柯和余媖離開后,年輕的國(guó)君也在抱怨:“有事不能在永樂殿說?你不是尊敬那兩位殿下?怎么不在他們面前提?”

  “風(fēng)娥殿下還在呢!”

  “切——你這幾天,跟風(fēng)娥的關(guān)系也很不錯(cuò),不是還幫她數(shù)落我?guī)状危窟@么不把她當(dāng)外人,有什么事要避開她?”

  “別胡鬧!”余媖在楊柯額頭輕輕一拍,語(yǔ)氣嚴(yán)肅說:“咱們家的鹽沒了!”

  鹽?

  楊柯一愣,但馬上反應(yīng)過來:“鹽池那邊出事了?”

  余媖面色凝重,點(diǎn)點(diǎn)頭說:“剛剛傳來的消息,寧遠(yuǎn)那邊可能出事了。”

  “咳咳……”青年突然輕咳幾聲,從后面走出來:“你們剛才說,鹽沒了?”

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