第355章 作弊
“又來？！”秦和清苦笑道。但卻不得不接招，只得深吸口氣強提精神，主動把精力都投入到被加持的直感上，想要借此先和黃泉周旋片刻，之后再想更多的招來和她對抗。
隨之也不知道是因為夠?qū)Ｗ⒌脑颍l(fā)了加持的效果上限，還是其他什么因素影響了戰(zhàn)斗，秦和清和黃泉的交鋒竟然從最開始的只能勉強抵抗，漸漸變得稍微可以維持，甚至開始朝有來有往的方向在飛速進展……
“這是……”黃泉見此不由得皺眉，越發(fā)的對秦和清這種被眾神眷顧的，仿佛天之子一般的家伙感到厭惡起來。
——要是生前她也有這種氣運和加護，又何至于變成現(xiàn)在這副樣子？
“天王，這會不會有些過了？”與此同時，代代木公園所處的人間之上的另外一層維度——天人之間中，酒公沖一旁一副皮城女警打扮的金發(fā)女性苦笑道。
雖說這個時候能夠讓自己的后裔獲得更多的加護是非常不錯的事情，但也要有個限度不是？畢竟秦和清現(xiàn)在討伐的對象來歷很不簡單，乃是眾神之母伊邪那美投放到人間的棋子，誰知道他們這邊作弊作的狠了之后，眾神之母會不會也給黃泉開掛，讓她變得更加難纏？
這真不是沒有可能的事情！
畢竟自打眾神之母被眾神之父拋棄、厭惡之后，眾神之母的脾氣就一直有些喜怒無常，詭異無比，鬼知道現(xiàn)在看起來無動于衷的伊邪那美下一刻會不會驟然暴怒，直接把她手下的八大雷神給派到人間來鎮(zhèn)壓不服。
他可不想自家這么優(yōu)秀的后裔因為這次的事情而被折損在這里。
尤其是，自家后裔身邊還跟著疑似某位的分身存在。真要惹惱了，惹出那伙大神出來，怕不是真要再開啟一次諸神之戰(zhàn)！
那可就真得糟糕了。
“沒關系，我這次只是借助我加持在他身上的斗戰(zhàn)之力，將我過往的斗戰(zhàn)經(jīng)驗以潛移默化的方式灌輸給他，讓他進步，因此真要細論起來的話，使用的還是他本身之力，所以就算伊邪那美察覺到了，也不會多說什么。”跟著一頓，一身皮城女警打扮的昆沙門天又補充道“大不了要是真出事了，我下去攔截就是。正好最近沒什么事情，可以借此放松放松……”
“……”秦酒公無言，抽抽嘴角，稍微遠離了一些她。
正經(jīng)的佛門護法天王竟然是個斗戰(zhàn)瘋子，這事說出去誰信？
反正秦酒公感覺有些不太適應，感覺很不和尚！
尤其是島國這邊的昆沙門天不知因為什么原因竟然還變成了女性……
越發(fā)的讓人感到無語了——
難不成就因為島國的和尚們可以娶妻，所以連佛門天王的性別也可以隨便改換了嗎？
雖說對于佛門而言，自家的信仰主男變女女變男都是常事……
（觀音本為男，至唐時才有了女應身。大勢至菩薩也是男，但不怎么就被傳成了女菩薩。文殊菩薩更是直接有了自己的女法身，是為妙音天女，辨才天女，明妃……總之佛門的菩薩很隨性，可男可女，真是應了那句佛經(jīng)：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……得離四相而至超脫，是為究竟涅盤。）
而后秦酒公不再多說什么——畢竟‘大雷’已經(jīng)有人抗，他也就沒必要在糾結(jié)那方面的事情，專注于眼下的后裔戰(zhàn)斗上。
……
下一刻，漸漸打出性子來的秦和清暴喝一聲“吒！”
手中在斗戰(zhàn)之力加持下得以和黃泉手持的寶刀獅子王對拼而不落下風，不見損傷的木刀之上猛的閃過一抹煌煌神威，同時秦和清氣勢大盛，猶如金剛現(xiàn)世，重重一擊斬在了黃泉的刀鋒上。
剎時間，就聽“砰”的一聲悶響，黃泉便感覺手腕一震，身軀不可抑制的向后倒飛開來。
“神威？！”黃泉表情驚變，陰沉著面容低聲道。
然而打出性子，仿佛金剛現(xiàn)世，做明王怒相的秦和清卻是對此充耳不聞，腳下一蹬，強烈的靈性光輝就在他腳下爆發(fā)開來，如同火箭助推，將秦和清彈至半空，然后秦和清雙手持刀，以力劈華山，劈山救母的決然姿態(tài)，帶著大國主神賦予的誅魔辟邪之力重重的斬向了黃泉。
黃泉雙眼猩紅，周身散發(fā)出惡鬼修羅的氣息……
“區(qū)區(qū)棋子，休想殺我！”黃泉獠牙半露，仿佛真正的惡鬼修羅一般，帶著猙獰的氣勢，主動持刀迎了上去。
寶光物華隨之在代代木公園中綻放開來。
“轟！”
接著大地震動，黃泉腳下的地面以她所立之處為中心，向著四面八方龜裂開來。
對策局眾人心神搖曳，紛紛舉目看向了作為交戰(zhàn)中心，也是此次戰(zhàn)斗關鍵之所在的秦和清與黃泉兩人。
“黃泉內(nèi)醬！”土宮神樂擔憂的大叫道。
“玉帝有敕！靈寶符命！斬妖縛邪！”然后下一刻，月兒的聲音突兀的在場中響起，顯露身形，將一張散發(fā)出金色神光的白紙大符驟然甩向了黃泉。
所用的依舊是最為正統(tǒng)的神道教系的陰陽術(shù)！
也就是繼承了國內(nèi)部分法術(shù)道統(tǒng)的法術(shù)。
要不然，靈文咒法中又豈會有玉帝和靈寶符命這等關鍵字出現(xiàn)？、
而至于說島國方面怎么會有以玉帝為核心的陰陽法術(shù)傳下，這完全是因為早期島國——大概也就是平安時期后期到幕府開辟之前的戰(zhàn)國時期，心幕華夏文明，并有組織的派遣女性前往當時的宋朝借人改良人口基因的島國深受華夏文明的影響，對當時華夏的一切都抱以吸收學習的態(tài)度，因此連帶著把當時由林靈素弄出的玉帝天神一系的信仰體系也帶了回去，并加以信任……
直到幕后后期時，才因為某些原因而被廢棄！
而且廢的也不完全。
就比如大家耳熟能詳?shù)奶┥礁溃褪菎u國在廢除玉帝祭祀之前，島國各大諸侯、華族所最為重視的祭祀項目之一，并年年不落，持之以恒。
所以真要論起重視程度和在島國華族中人心中的地位的話，最早起源可追溯至先秦時期的泰山府君祭可比玉帝祭祀有市場的多！
甚至直到現(xiàn)在，也依舊有著不少神社還保持著泰山府君祭的儀軌及知識在手。
就比如秦和清一家，雖然落魄了，泰山府君祭的儀軌也沒斷了傳承，依舊流傳了下來。
哪怕沒多少用，也無法像某些動漫里演的那樣，神奇到可以玩亡靈轉(zhuǎn)生……
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