第七百一十八章 家仇
一九八一年秋,時(shí)年三十歲的蘇翰林,得知自己的同事,要問(wèn)自己借一筆錢。
一萬(wàn)美元,這不是一個(gè)小數(shù)目,第二個(gè)孩子眼看就要出生的蘇翰林,于是就問(wèn)了這位同事,他想拿這筆錢做什么。
這位同事告訴他,他有了個(gè)孩子,需要這筆錢買奶粉。
蘇翰林很奇怪,自己這位同事雖然表現(xiàn)欲很強(qiáng),可在私人感情上極為自律,除了他那位高不可攀的女神,從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他有過(guò)別的女人。
于是蘇翰林多問(wèn)了幾句,想知道同事這孩子怎么來(lái)的。
結(jié)果這同事就不高興了,說(shuō)不想借就拉倒,他另外去想辦法。
蘇翰林當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)什么,可回家之后,還是跟自己的愛(ài)人商量,是不是把家里存款的絕大部分取出來(lái),借給這位同事。
蘇翰林的愛(ài)人澹臺(tái)萱,是一位心理醫(yī)生,當(dāng)時(shí)已經(jīng)懷孕七個(gè)月了,一聽(tīng)蘇翰林的這位同事有了孩子,也很好奇。
因?yàn)檎煞虻倪@個(gè)同事她認(rèn)識(shí),是她曾經(jīng)的病人,兩人的婚姻就是這位同事撮合的。
都是海外華人,而且又是這個(gè)交情,這個(gè)忙當(dāng)然要幫。
于是澹臺(tái)萱就建議,先把一萬(wàn)美元借給這位同事,然后再問(wèn)那孩子的來(lái)由,這樣更好。
蘇翰林對(duì)愛(ài)人的這個(gè)想法很贊同,正好那天是周末,實(shí)驗(yàn)室休假。
于是蘇翰林就開(kāi)車載著自己的愛(ài)人,以及大女兒蘇冬冬,打算先去超市賣點(diǎn)母嬰用品,然后去外面用一頓晚餐,最后去銀行取錢,等到周一上班的時(shí)候,再把這筆錢給那位同事。
蘇翰林是一個(gè)敬業(yè)的科研人員,對(duì)工作很投入,平時(shí)很少有這樣的閑暇。
所以這天行程安排雖然很平常,可一家人都很開(kāi)心。
大女兒蘇冬冬虛歲三歲了,實(shí)際上剛滿兩歲,比一般小孩早慧。
她一路上就趴在母親的肚子上,聽(tīng)里面妹妹的動(dòng)靜。
妹妹什么時(shí)候翻身,什么時(shí)候吐泡泡,什么時(shí)候醒了,什么時(shí)候睡了,她都能聽(tīng)得出來(lái),然后奶聲奶氣地匯報(bào)給自己父母。
傍晚,蘇翰林從銀行里出來(lái)回到車上,把一萬(wàn)美金包在了一個(gè)信封里,然后擱進(jìn)公文包中。
車?yán),?ài)人和孩子都等著他。
開(kāi)車啟動(dòng)的時(shí)候,一家人還是歡聲笑語(yǔ)。
可二十分鐘后,蘇翰林的那位同事,苗光啟,一路狂奔趕到車禍現(xiàn)場(chǎng)時(shí),兩個(gè)大人已經(jīng)去世了。
兩個(gè)小孩兒一個(gè)不見(jiàn)了,另一個(gè)悶在娘胎里。
苗光啟作為一個(gè)苗家獵人,這時(shí)候腦子是非常清楚的。
心中的悲痛被他極力克制下來(lái),他意識(shí)到必須先保住澹臺(tái)萱腹中的孩子。
當(dāng)時(shí)車禍造成了大堵車,救護(hù)車進(jìn)不來(lái),苗光啟也不能在眾目睽睽之下施展太過(guò)分的能耐。
所以他只能冒充一個(gè)婦產(chǎn)科醫(yī)生,當(dāng)場(chǎng)給這個(gè)不幸的女人剖腹取子。
沒(méi)有手術(shù)刀怎么辦,苗光啟在蘇翰林的公文包里一陣翻找,找到了一把鉛筆刀的同時(shí),也看到那個(gè)裝錢的信封。
那是第一次,苗光啟發(fā)現(xiàn)自己握刀的手居然會(huì)抖。
……
二零零六年,東歐,初春。
東主教派名義上的領(lǐng)袖,君士坦丁堡牧首區(qū)的大牧首圣基里爾,在東歐大平原的南部區(qū)域進(jìn)退兩難。
他這個(gè)宗教領(lǐng)袖,多少有點(diǎn)兒名不副實(shí),因?yàn)闁|主教派因?yàn)闅v史問(wèn)題,實(shí)際上分成好幾個(gè)大牧首區(qū),彼此之間在實(shí)際上是獨(dú)立的,不互相管轄。
名義上的最高領(lǐng)袖,是君士坦丁堡牧首區(qū)的大牧首,也就是這位圣基里爾。
可君士坦丁堡本身已經(jīng)不存在了,隨著一四五三年的圣城陷落,這座當(dāng)年拜占庭帝國(guó)的首都,如今名叫伊斯坦布爾,是土耳其首都。
而土耳其本身,民眾多數(shù)信奉伊祿教。
所以他這位東主大牧首,底子難免有點(diǎn)兒虛。
這也是如今東主教派的老大難問(wèn)題了,君士坦丁堡大牧首是名譽(yù)上的宗教領(lǐng)袖,可實(shí)力卻不是東主教派里最強(qiáng)的。
最強(qiáng)的俄羅斯大牧首,那是完全擁護(hù)俄羅斯政府的,跟歐洲教廷那種要再度入世的理念,根本尿不到一個(gè)壺里去。
而且前些年,在圣基里爾的授意下,君士坦丁堡牧首區(qū)的傳教士跑到烏克蘭和白俄羅斯建立教會(huì),到人家地頭傳教去了,這就直接導(dǎo)致了俄羅斯牧首區(qū)跟其他牧首區(qū)的決裂。
所以目前的東主教派,在實(shí)際上是一分為二的,一個(gè)是由君士坦丁堡大牧首領(lǐng)導(dǎo)的希臘教會(huì),另一個(gè)是俄羅斯大牧首領(lǐng)導(dǎo)的斯拉夫教會(huì)。
前陣子也就是西王母鬧得實(shí)在太厲害,俄羅斯大牧首這才捏著鼻子跟歐洲教廷聯(lián)手,跟華夏搭上了線,把狩獵委托給了獵門。
西王母目前危及整個(gè)歐洲,在這樣的局勢(shì)下,俄羅斯大牧首自然是會(huì)幫忙的。
可事后要卸磨殺驢,誅殺獵門總魁首林朔,這事兒歐洲教廷壓根就沒(méi)跟俄羅斯大牧首商量,也不打算把消息告訴給他。
不過(guò)歐洲教廷不說(shuō),不代表俄羅斯大牧首不知道,畢竟東歐地界,那是斯拉夫教會(huì)的一畝三分地,況且歐洲教廷一盤散沙,保密機(jī)制千瘡百孔,什么事情都瞞不住。
所以俄羅斯大牧首早就把消息打探過(guò)來(lái),然后透給華夏高層了,讓華夏方面注意防備。
這就導(dǎo)致,君士坦丁堡大牧首圣基里爾,最近幾天那是想死的心都有了。
教廷入世,以及誅殺獵門總魁首林朔,這些事兒本來(lái)就是圣基里爾發(fā)起的,他是堅(jiān)定的倡導(dǎo)者。
如今三大教派中,就數(shù)圣基里爾的日子最難過(guò)。
天正教皇有小封國(guó),日子過(guò)得美滋滋的。
新月總教長(zhǎng)雖然沒(méi)封國(guó),教派本身也派系林立,可他的圣公會(huì)是英國(guó)國(guó)教,這就有最起碼的保障。
而東主教派希臘教會(huì),那是最差的,甚至在東主教派內(nèi)部都算不上最強(qiáng)。
圣基里爾的基本盤就一個(gè)希臘,就這么芝麻大點(diǎn)的地方,他還沒(méi)什么政治上的實(shí)權(quán)。
也就仗著個(gè)人修為強(qiáng)悍,手下的修行者有甲胄騎士的后裔,整體實(shí)力較強(qiáng),這才能被譽(yù)為教廷四巨頭之一。
窮生奸計(jì)富長(zhǎng)良心,日子越不好過(guò),心眼那就越壞。
趁著自己在歐洲教廷里還有點(diǎn)地位,這位大牧首那是拉大旗作虎皮,就巴望著在亂局中能分到一杯羹。
一開(kāi)始情況很順利,三大教派雖然各懷鬼胎,但都對(duì)現(xiàn)狀不滿,于是圣基里爾還真說(shuō)動(dòng)了天正教皇和新月總教長(zhǎng)。
這趟行動(dòng),三大教派密謀商量下來(lái)的結(jié)果是,三大教派出動(dòng)精銳高手,從三面封鎖西王母區(qū)域,布下天羅地網(wǎng)。
等到狩獵隊(duì)從里面出來(lái),無(wú)論哪一面教廷高手遇上了,那就盡力截殺,然后另外兩個(gè)教派的高手前來(lái)馳援。
東主教派在這次行動(dòng)中負(fù)責(zé)的是東南面,這個(gè)方向就是華夏的方向,也是獵門總魁首的歸路,之后碰上的幾率最大。
因此圣基里爾不敢怠慢,全部家底子掏出來(lái)了,一百多位甲胄騎士,四十多個(gè)光明牧師,還有十個(gè)精神術(shù)士,個(gè)個(gè)都是九境高手。
其中這十個(gè)精神術(shù)士,那是他手里的王牌,也是東主教派獨(dú)有的修行路子。
這些苦修士,最擅長(zhǎng)運(yùn)用念力作戰(zhàn)。
而因?yàn)槭侄芜^(guò)于陰損,他們自稱是精神術(shù)士,可卻被別的修行者叫做黑暗術(shù)士。
圣基里爾本人,就是一個(gè)修為極為精湛的精神術(shù)士,尤其擅長(zhǎng)瞳術(shù),別人跟他一對(duì)眼,那就算完。
哪怕是天正教皇跟他在一塊兒談事兒,都不敢直視他的眼睛。
自身強(qiáng)大的實(shí)力,在加上全部的家底,這一仗,圣基里爾是真心想豁出去打的。
東主教派這小兩百人的修行者團(tuán)隊(duì),負(fù)責(zé)封鎖的戰(zhàn)線,前后有一百多公里。
這種地方?jīng)]有什么所謂的交通要道,全是原始森林,人肯定是要分散出去的,各自負(fù)責(zé)一塊區(qū)域,等著獵門總魁首自投羅網(wǎng)。
結(jié)果東主大牧首把人散出去了,然后這些人消息就沒(méi)了。
再派人出去找,還是一樣,音信全無(wú)。
十多天下來(lái),如今圣基里爾身邊,人就只剩下一半兒了。
這天傍晚,這伙人找到一個(gè)山洞,圣基里爾就決定,帶著那十個(gè)精神術(shù)士開(kāi)個(gè)會(huì),這些術(shù)士同時(shí)也是教會(huì)的高級(jí)神職人員,都屬于決策層。
這種高層會(huì)議的決策過(guò)程,是不能讓手下人知道的,于是圣基里爾就讓同行的其他人在山洞外等著。
此刻的山洞里,除了大牧首身穿一套黑色的禮服之外,其他的精神術(shù)士都穿著那種帶兜帽的修道服。
山洞里面冷,這群平日養(yǎng)尊處優(yōu)的主教又不會(huì)生火,于是把兜帽都給戴上了,好歹能稍微御御寒。
這會(huì)兒大家心里哪有什么主意,自然說(shuō)什么的都有:
“我估計(jì),是天正、新月跟俄羅斯大牧首聯(lián)手了,這次,就是專門算計(jì)咱們的!
“你有病啊?咱們希臘教會(huì)什么情況別人不知道,你還不知道?”
“就是,我們現(xiàn)在還能代表東主教派,那不就是教廷想推我們出來(lái),跟俄羅斯牧首區(qū)分庭抗禮嗎?”
“都說(shuō)卸磨殺驢,現(xiàn)在磨還沒(méi)卸,他們?cè)趺纯赡軙?huì)殺我們這頭驢?”
“那你們說(shuō)是怎么回事兒?這片原始森林難道真會(huì)吃人。俊
“可能是德魯伊協(xié)會(huì),我上次去蘇格蘭傳教,就把他們給得罪了,估計(jì)就是來(lái)報(bào)復(fù)咱們的!
“你拉倒吧,你區(qū)區(qū)一個(gè)修道祭司,又不是咱大牧首,你得罪人了,人家犯得著對(duì)付我們整個(gè)希臘教會(huì)?”
“就是,德魯伊協(xié)會(huì)除了那個(gè)叫格林漢姆的,其他實(shí)力又都不強(qiáng)。就算這里他們有環(huán)境優(yōu)勢(shì),也不可能無(wú)聲無(wú)息地把我們的人全干掉。”
“我看,應(yīng)該是西王母!
“你扯淡,西王母地盤離這兒遠(yuǎn)著呢。”
“那種紫色石頭雖然離這兒很遠(yuǎn),可誰(shuí)規(guī)定西王母就不會(huì)出來(lái)走動(dòng)走動(dòng),它出趟門溜溜彎不行嗎?”
“你這就是抬杠了。”
十個(gè)老頭在那兒眾說(shuō)紛紜,圣基里爾那是臉色鐵青。
真是一群廢物,關(guān)鍵時(shí)刻誰(shuí)都指望不上。
“行了諸位,我知道是什么情況!边@時(shí)候,其中一位精神術(shù)士說(shuō)道。
“什么情況?”
“你們聽(tīng)說(shuō)獵頭人嗎?”
“獵頭人,那不是婆羅洲上的土著修行者嗎?”
“你們消息太落后了,現(xiàn)在這群獵頭人改換了門庭,已經(jīng)是獵門中人。這些人極為擅長(zhǎng)在森林中殺人,也只有他們能把這種事情做得這么不留痕跡。”
“你的意思是,我們最近十多天,是被獵頭人暗算的?”
“沒(méi)錯(cuò)。”
“你怎么知道?”
“人是我和族長(zhǎng)帶來(lái)的,我當(dāng)然知道!
話音剛落,這位“精神術(shù)士”就把頭上的兜帽給摘下來(lái)了。
緹雅共和國(guó)的現(xiàn)任內(nèi)閣總理、緹雅族的大祭司黎鼎,在摘下這頂兜帽的時(shí)候,他身邊的精神術(shù)士,包括那位東主大牧首,就這么眼睜睜地看著,一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這位太平洋島國(guó)上的政府高官身邊,就像圍著十尊雕像。
而黎鼎慢慢站起身來(lái),走到東主大牧首的身前,似是自言自語(yǔ)地說(shuō)道:
“這群老頭兒腦子不太行,不過(guò)精神修為確實(shí)厲害,我不是他們的對(duì)手。
只不過(guò),念力一旦被因果凍結(jié),那么神念屏障也就不復(fù)存在,我就可以為所欲為。
蘇家的圈地禁錮,果然神乎其技。
蘇家主,原本我怕你寡不敵眾,這才提出過(guò)來(lái)幫個(gè)忙。
現(xiàn)在看起來(lái),是我多此一舉了。”
“黎先生客氣了。”
剩下九位精神術(shù)士里,其中一位掀開(kāi)了兜帽,露出一張絕世容顏。
這是蘇翰林和澹臺(tái)萱的小女兒,當(dāng)時(shí)被苗光啟用一把顫抖著的鉛筆刀,剖出來(lái)的蘇念秋。
……
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