神農(nóng)天坑里傳出來(lái)的歌聲，在上面周令時(shí)耳朵的里縹縹緲緲、悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　可在如今天坑底下的賀永昌耳朵里，那就是黃鐘大呂、攝人心魄！

　　他知道事情不對(duì)頭，可注意力卻集中不起來(lái)。

　　這地洞里陡然傳出的歌聲，擁有巨大的聲壓和動(dòng)人的曲調(diào)，想裝作沒(méi)聽(tīng)到，那根本做不到。

　　而這種歌聲只要一聽(tīng)進(jìn)去，整個(gè)人都就會(huì)不自覺(jué)地被吸引，別的什么都不想干，就想聽(tīng)對(duì)面唱下一句。

　　要是擱在戲園子聽(tīng)?wèi)蚧蛘卟桊^里聽(tīng)曲藝，賀永昌這個(gè)狀態(tài)那是正常的，可如今這場(chǎng)合不對(duì)。

　　這是在狩獵呢！

　　賀永昌猛然一咬舌尖，一股子劇痛鉆心而來(lái)，整個(gè)人一下子清醒了。

　　他啐了一口嘴里含著的鮮血，伸手入懷，將之前采集的苦草拿出來(lái)，放進(jìn)嘴里慢慢地咀嚼著。

　　這時(shí)候用苦草，一是這東西能止血，，二也是利用這種劇烈的苦味穩(wěn)住自己的心神。

　　賀永昌的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)非周令時(shí)可比，作為一個(gè)成名比林朔還早的獵人，論狩獵經(jīng)驗(yàn)，他也就是在獵物質(zhì)量上不如林朔，在絕對(duì)數(shù)量上還要多出一些。

　　前面是什么東西，他已經(jīng)心里有數(shù)了。

　　鹿蜀。

　　無(wú)論是獵門內(nèi)部的《九州異物載》，還是世間流傳的《山海經(jīng)》，對(duì)這種東西都有記載：

　　“杻陽(yáng)之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”

　　這句話翻譯過(guò)來(lái)，就是杻陽(yáng)山上有一種野獸，形狀像馬，白頭，通身是老虎的斑紋，尾巴是紅色的，鳴叫起來(lái)像是有人在唱歌。它名字叫做鹿蜀。將它的皮毛佩戴在身上，可以使子孫昌盛。

　　這份記載，是比較詳盡的。

　　有產(chǎn)地，有形狀顏色，有鳴叫特點(diǎn)，甚至還有滅絕原因。

　　“其音如謠”，就是現(xiàn)在賀永昌聽(tīng)到的歌聲。

　　鹿蜀鳴叫的曲調(diào)，其實(shí)就是目前很多山歌曲調(diào)的來(lái)源。

　　華夏先民在山里聽(tīng)到這種鳴叫，覺(jué)得好聽(tīng)，于是就學(xué)過(guò)來(lái)了，一輩輩流傳下來(lái)。

　　既然知道了這是什么東西，賀永昌心里也就不慌了。

　　因?yàn)楂C門故老相傳，“鹿蜀”這東西跟“駁獸”差不多，雖然本身戰(zhàn)力很強(qiáng)大，對(duì)人的攻擊欲并不高。

　　這東西早在華夏文明萌芽時(shí)期，就滅絕了，原因不是跟人類沖突有多厲害，而是當(dāng)時(shí)人類認(rèn)知世界手段有限，巫術(shù)橫行。

　　而當(dāng)時(shí)巫術(shù)中的絕大多數(shù)，都是利用自我暗示蒙人的玩意兒。

　　按目前的心理學(xué)的說(shuō)法，就是當(dāng)時(shí)生存壓力過(guò)大，導(dǎo)致的群體性癔癥。

　　當(dāng)時(shí)有位大巫就認(rèn)為，“鹿蜀”的皮毛佩戴在身上，可以使子孫昌盛。

　　這個(gè)說(shuō)法口口相傳，獵門中人那時(shí)候的見(jiàn)識(shí)也就那么回事兒，家族子孫昌盛那是天大的事情，于是紛紛出手。

　　這就直接導(dǎo)致了“鹿蜀”在華夏大地上的消失。

　　而那時(shí)候熱衷于捕獵“鹿蜀”的獵門家族，后來(lái)非但沒(méi)有子孫昌盛，還由于“鹿蜀”太厲害，狩獵傷亡大，好幾個(gè)家族從此絕戶。

　　《九州異物載上》的每一條記載，是獵門先輩用鮮血和生命換來(lái)的同時(shí)，還因?yàn)檫@些記載年代跨度很大，本身就昭示著人類對(duì)整個(gè)世界逐漸認(rèn)知的過(guò)程。

　　學(xué)費(fèi)，總是要繳的，代價(jià)不一而足。

　　“鹿蜀”這條記載的代價(jià)，稍微沉重了一些。

　　所以當(dāng)年賀永昌的父親賀彪，在教導(dǎo)兒子的時(shí)候，在這條記載上多說(shuō)了幾句，賀永昌至今歷歷在目。

　　根據(jù)賀永昌的狩獵經(jīng)驗(yàn)，如今神農(nóng)天坑底下的這頭“鹿蜀”引吭高歌，這并不是在表演自己歌藝如何，而是在警告。

　　警告來(lái)人，不要再靠近了，否則就要領(lǐng)教領(lǐng)教自己的厲害了。

　　于是賀永昌身形就站住了。

　　既然是“鹿蜀”，那這一架就可打可不打，賀永昌想等等后面狩獵隊(duì)長(zhǎng)的意思。

　　結(jié)果林朔沒(méi)發(fā)話，反倒是苗雪萍說(shuō)道：“哎呀，這東西叫起來(lái)真好聽(tīng)。

　　兒砸，我跟你說(shuō)啊，當(dāng)年你姨娘我在山頭一亮嗓子，也跟這東西差不多。

　　那叫一個(gè)一呼百應(yīng)、百鳥(niǎo)朝鳳。

　　追我的小伙兒，那是漫山遍野啊。

　　結(jié)果我一個(gè)都沒(méi)看上，我就看上你爹了。”

　　“是嗎？”林朔顯然來(lái)了興致，“那您現(xiàn)在唱一句，我飽飽耳福唄。”

　　“那何止是飽耳福啊，眼福都有了。”苗雪萍說(shuō)道，“你爹當(dāng)年那是剛中帶柔的奇男子，不僅會(huì)說(shuō)書，還會(huì)使身段。

　　尤其是霸王別姬里虞姬的身段，那是惟妙惟肖，你沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)吧？”

　　“我老爺子還會(huì)這個(gè)呢？”林朔聽(tīng)了大為驚奇，“這我真不知道。”

　　“嘿！他教過(guò)我，我給你學(xué)學(xué)。”苗雪萍清了清嗓子，說(shuō)道，“我一邊使著身段一邊給你唱，你品品這味兒。”

　　“姨娘請(qǐng)。”

　　賀永昌正攥著獸叉，全身肌肉緊緊繃著，貓著腰全神貫注地盯著全面。

　　鹿蜀這東西雖然本性溫和，可目前這情況可不是在野外。

　　這是山洞里，三人如今面對(duì)的是一頭困獸。

　　兔子急了還咬人呢，何況是這“鹿蜀”。

　　這東西現(xiàn)在已經(jīng)急眼了，隨時(shí)可能沖出來(lái)，賀永昌自然不敢大意。

　　結(jié)果一聽(tīng)后面這番對(duì)話，老賀氣都差點(diǎn)瀉了。

　　他這會(huì)兒已經(jīng)明白過(guò)來(lái)了。

　　后面這娘倆，不是一家人不進(jìn)一家門，都是不見(jiàn)兔子不撒鷹的主。

　　“鹿蜀”這種東西，他們壓根就沒(méi)放在眼里。

　　估計(jì)在遇上“玃如”之前，他們就一直會(huì)是這種狀態(tài)，全程劃水不說(shuō)，還會(huì)想方設(shè)法給自己幫一點(diǎn)倒忙，增加一些難度。

　　現(xiàn)在指望他們，那是指望不上的，還是自己想法子吧。

　　賀永昌腦子里剛剛起了要?jiǎng)邮值哪铑^，身后苗雪萍一嗓子就亮出來(lái)了。

　　賀家家主如今是修力九寸六境的修為，他們家這修力傳承，也算得上是內(nèi)外兼修。

　　內(nèi)家功夫叫做“羅漢十三爆”，外家功夫叫做“十三太保橫練”。

　　賀永昌一身腱子肉要是繃緊了，那就跟鐵塊似的，尋常刀槍根本傷不著他。

　　結(jié)果身后苗雪萍一嗓子嚎出來(lái)，賀永昌就覺(jué)得自己頭頂?shù)奶祆`蓋，一下子就被掀飛了。

　　這一瞬間，他整個(gè)人就跟過(guò)電似的，一秒破功。

　　手里的獸叉掉了，人也坐地上了。

　　腦子是懵的，想不起來(lái)自己正在干什么。

　　稍稍還了點(diǎn)兒魂，賀永昌只聽(tīng)身后苗雪萍說(shuō)道：“兒砸，我這唱功怎么樣？”

　　獵門總魁首沉默了一會(huì)兒，說(shuō)道：“姨娘，您這身段是真好。”

　　“干娘，干兒子我說(shuō)句不孝的話。”賀永昌坐在地上嘆了口氣：“您要是再來(lái)一嗓子，我可就叛變了。”

　　“這兒就咱娘仨，你叛變到哪兒去啊？”苗雪萍問(wèn)道。

　　“我去跟前面那頭‘鹿蜀’一伙兒了。”賀永昌說(shuō)道，“我覺(jué)得就唱歌這事兒來(lái)說(shuō)，它更像人一些。”

　　“死小子，我這是救你命呢。”苗雪萍彎起指節(jié)，給了賀永昌后腦勺一下，“不知好歹的東西。”

　　賀永昌捧著腦袋扭回頭：“啊？”

　　“別啊了。”林朔擺了擺手，然后往前指了指，“快去前面看看吧。”

　　賀永昌一聽(tīng)這話，趕緊撿起了掉在身邊的獸叉，把這桿家傳的“飛天夜叉”支棱起來(lái)，全身繼續(xù)繃緊了，全神貫注，慢慢地往前挪動(dòng)。

　　這一邁動(dòng)腳步，賀永昌就覺(jué)得全身不得勁兒。

　　身上的肉是麻的，有點(diǎn)繃不起來(lái)，腳下就跟踩在棉花上似的。

　　就這么一腳深一腳淺地走了兩步，后面苗雪萍不耐煩了，抬起一腳印在了他屁股上：“你裹小腳了嗎，步子怎么就邁不開(kāi)呢？”

　　賀永昌被這一腳踹得踉踉蹌蹌，跌跌撞撞地沖出去十來(lái)米，差點(diǎn)沒(méi)撞上前面的洞壁。

　　這兒右手就是拐彎處了，賀永昌一看右邊，發(fā)現(xiàn)地上癱著一頭東西。

　　看樣子應(yīng)該就是一頭鹿蜀，因?yàn)橥庑蜗瘢�跟馬差不多。

　　可根據(jù)記載，鹿蜀是白頭虎紋，尾巴是紅色的。

　　這會(huì)兒看不出來(lái)，全身黑乎乎的。

　　鼻子一抽，還能聞到一股子焦味兒。

　　看到這副光景，賀永昌就明白了。

　　剛才苗雪萍那一嗓子，應(yīng)該是苗家陽(yáng)八卦里的震掛，叱雷之術(shù)。

　　苗家陽(yáng)八卦里的起卦，境界不同，方式也是不同的。

　　要是目前苗家小家主苗小仙這種弱九境水準(zhǔn)，那限制就很多，腳下得踩對(duì)方位，對(duì)手也得在特定方位上，然后手印口訣都得齊備，這才能引出八卦之力，整體而言威力也比較小。

　　而到了苗雪萍這種九境大圓滿的高絕境界，起卦那是不留痕跡的，萬(wàn)事萬(wàn)物皆為卦相，剎那之間就能借得天地之威。

　　剛才那么一嗓子就引發(fā)了叱雷，把這頭“鹿蜀”給劈了。

　　難怪剛才自己就跟過(guò)電似的，那是因?yàn)榫嚯x這頭“鹿蜀”太近了。

　　不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，就剛才干娘苗雪萍這一嗓子，就算不引發(fā)叱雷，常人聽(tīng)了也夠嗆能活。

　　這簡(jiǎn)直是精神肉體雙重攻擊，賀永昌想想都覺(jué)得后怕。

　　轉(zhuǎn)念之間，苗雪萍已經(jīng)站在了賀永昌身后。

　　苗家女獵人淡淡說(shuō)道：“你既然已經(jīng)認(rèn)出來(lái)是什么了，不去搶攻，愣著干什么呢？

　　鹿蜀本性溫和是沒(méi)錯(cuò)，可這畢竟也是一頭猛獸異種，它不是吃素的，現(xiàn)在更是一頭困獸。

　　它嘴里的調(diào)子，這叫鎮(zhèn)魂曲，就是麻痹敵人用的，隨時(shí)都會(huì)發(fā)動(dòng)攻擊。

　　就你小子剛才這架勢(shì)，這東西要是忽然沖出來(lái)，你不死也要重傷。

　　作為隊(duì)伍的突前位，沒(méi)有一點(diǎn)自己的主見(jiàn)，行事猶猶豫豫。

　　你賀永昌是保媒保多了，性子也變得媒婆一樣了？”

　　賀永昌一聽(tīng)這話只覺(jué)得面紅耳赤，一時(shí)之間無(wú)地自容。

　　林朔走過(guò)來(lái)勸道：“姨娘，這會(huì)兒您先別急著收拾他。后面還有呢，他要是繼續(xù)這個(gè)表現(xiàn)，您也算是白發(fā)人送黑發(fā)人了。”

　　“兒子別亂說(shuō)話。”苗雪萍嗔怪地瞟了林朔一眼，隨后翹起蘭花指，摸了摸自己的頭發(fā)，“我現(xiàn)在哪兒有白頭發(fā)。”

　　之前苗雪萍在紅沙漠的時(shí)候還是一頭白發(fā)，可到了昆侖山，苗家女獵人憋著要嫁人，那是一通描眉打鬢、對(duì)鏡貼花黃。

　　完了覺(jué)得還不行，特意讓A

　　e帶她去了一趟發(fā)廊，焗了個(gè)油。

　　如今那是一頭青絲秀發(fā)，她原本就姿容艷麗，這會(huì)兒跟林朔站在一塊兒不像娘倆，反倒有點(diǎn)像姐弟或者兄妹。

　　“那當(dāng)然沒(méi)有了。”林朔說(shuō)道，“您青春永駐，長(zhǎng)生不老。”

　　“要是沒(méi)遇見(jiàn)馬逸仙，你這倒算是好話。”苗雪萍低頭嘀咕道，“這會(huì)兒聽(tīng)起來(lái)，怎么就這么別扭呢？”

　　林朔笑了笑沒(méi)搭茬，然后沖賀永昌揮了揮：“永昌，別愣著了，繼續(xù)往前走吧。”

　　……


　　(https://www.dzxsw.cc/book/70861/4677635.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc