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第2238章 ?? 時(shí)代變了


  “自薦?”朱慈烺看著眼前的胡姬,眉頭微皺,似乎在思考著什么。

  哈斯其其格笑吟吟道:“殿下乃中華英雄,美名(有錢的美名)早就遍傳草原,奴仰慕之極,因而懇請(qǐng)二殿下帶奴來北京,并薦之于殿下榻前。奴雖胡女,但卻也是大蒙古國金花郡主,也有三百封戶,一處湯沐之邑,難道還沒有自薦枕席與殿下的資格嗎?

  殿下如果嫌奴粗鄙,奴只陪伴殿下于京師之中,等殿下離京之日,便各奔東西如何?”

  這算什么?炮之友嗎?朱慈烺心說,這哈斯其其格倒是豪放......而且也把老二老三摘了個(gè)干凈!自己就算知道真相,也不能說他們什么。

  “金花何出此言?”朱慈烺又坐到了床榻上,摟著哈斯其其格的香肩,笑道,“孤能有你這樣的女子相伴,何其幸也?如果孤連你這樣的女子都不能要不敢要,那孤還當(dāng)什么國本?以后你就跟著孤,回頭孤奏明父皇,讓你當(dāng)孤的側(cè)妃吧!”

  明朝太子、親王的后宅之中本沒有側(cè)妃的名號(hào),太子妃和王妃之下就是選侍。但是朱由檢搞了實(shí)封藩王之后,就設(shè)立了王(儲(chǔ)君)側(cè)妃的名位,以供諸王(儲(chǔ)君)和屬下的重臣聯(lián)姻。

  因?yàn)閭?cè)妃的名分比較尊貴,不能輕許,所以諸王(儲(chǔ)君)在納側(cè)妃之前,必須奏明皇帝,獲得恩準(zhǔn)之后才能納妃。

  當(dāng)然了,如果朱由檢不同意朱慈烺納哈斯其其格,朱慈烺也可以讓她當(dāng)自己的選侍,這樣朱由檢就不能干涉了......

  想到這里,朱慈烺又瞧了身邊美艷之極的金花郡主一眼......不得不說,老二的人還是不錯(cuò)的,怪不得被一群“蒙古兄弟”稱為忠厚二哥,看來這回也不能太虧待這位忠厚老二了。

  ......

  “嗖”的一聲響動(dòng),大明國本朱慈烺就用他的開元弓射出了一支三不齊箭。此箭去勢(shì)極快,直直撲向一只在草叢中躲躲藏藏的大白兔,不偏不倚,一箭射中,就把一只人畜無害的兔兔給結(jié)果了。哈斯其其格的聲音隨著羽箭射死白兔而響了起來,不是譴責(zé)某人殘忍殺害小動(dòng)物,而是贊美殺兔之人的勇武。

  勇武自然是勇武的!

  朱慈烺可是在以快步走的速度前進(jìn)的一匹呂宋馬(安達(dá)盧西亞馬)上射出這一箭的,而且射箭的時(shí)候,他距離那只兔子足以十幾步遠(yuǎn)。

  這手射箭的本事若是上了戰(zhàn)場(chǎng),大概也能賺出一份不大不小的富貴!

  在一旁觀看的朱慈烜、朱慈炯、其格格、蒙根其格格,還有朱慈烺、朱慈烜、朱慈炯三人的親衛(wèi),也都叫上了好。

  這群人現(xiàn)在正在北京郊外西山獵場(chǎng)行獵,人人都是貂裘錦衣,好馬好弓,負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)的親兵們還肩背著精工細(xì)作的滑膛槍——等玩過了騎射,還得玩騎馬放槍!

  現(xiàn)在大明的紈绔子弟們都非常尚武,游獵和馬球是這幫人最主要的游戲。朱慈烺雖然長(zhǎng)期居住在上海和揚(yáng)州,但他還是在十間堂和蜀岡宮邊上圈了馬場(chǎng)、獵場(chǎng)......不僅自己玩,還帶著一幫鹽商、海商、錢商的N代們一塊兒玩。誰要不會(huì)玩騎射,都不能入朱慈烺的核心圈子。

  另外,朱慈烺還在上海、揚(yáng)州辦了跑馬場(chǎng)和馬球場(chǎng),將賽馬和馬球變成很上檔次的貴族運(yùn)動(dòng),所以東南一帶的豪商們都跟起了風(fēng)。

  在朱慈烺的影響下,現(xiàn)在上海和揚(yáng)州的奸商們也都人人騎馬,個(gè)個(gè)玩槍,民間的滑膛槍和大洋馬的保有量也不斷增長(zhǎng)......也不知道會(huì)不會(huì)玩出資產(chǎn)階級(jí)革命?反正滿清的人如果這時(shí)候來揚(yáng)州,多半會(huì)被一幫鹽商、錢商子弟用滑膛槍和大洋馬給吊打了!

  而朱慈烺本人的騎射功夫,更是達(dá)到了“滿洲第N號(hào)巴圖魯”的標(biāo)準(zhǔn)——他雖然從小被十二金釵哄著,但那是十二個(gè)“武裝金釵”,披上甲胄就能跟著朱慈烺一起上陣殺敵了!而這兩天剛?cè)胨繋慕鸹ǹぶ鞯奈渌囃瑯酉喈?dāng)了得,騎射功夫不在吳三妹之下。

  而崇禎皇帝這樣培養(yǎng)他的兒子,其實(shí)也是很有道理的。雖然歷史上不乏文質(zhì)彬彬的儒將,這些人不能騎馬射箭照樣可以打勝仗。但這只是特例,不是普遍現(xiàn)象。

  帶了二十幾年兵,如今已是東方最懂打仗的君主的朱由檢深知,為將五德的智、信、仁、勇、嚴(yán)中的勇是最容易做到的,而信和嚴(yán)可以在某種程度上用軍隊(duì)的條例軍法來達(dá)成。至于智和仁其實(shí)是成為大將的條件,指揮一團(tuán)一營的軍官,足夠勇猛就行了......一個(gè)足夠勇猛的團(tuán)長(zhǎng)、營長(zhǎng)也許不算什么,但是所有的團(tuán)長(zhǎng)、營長(zhǎng)都猛如虎惡如狼的,大將的智和仁也就不那么重要了。

  朱慈烜則是朱由檢所有兒子中最勇猛的一個(gè),智和仁什么的不知道,好像也用不著——他的對(duì)手都是四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的主兒,打他們不需要太多的智,會(huì)“騎馬和砍殺”就行了。

  至于仁......草原上不講仁義,只講砍人!

  而且朱慈烜也沒機(jī)會(huì)指揮數(shù)量超過3600的大軍,不需要太多的智慧就能指揮自如,也不必在軍中廣布仁義。

  其實(shí)人數(shù)太多的軍隊(duì)在草原上行動(dòng)困難,補(bǔ)給更困難,還不如少數(shù)迅捷而且勇猛的精兵好用。

  所以朱慈烜每次出兵就帶他的3600怯薛安答,一人配上三馬,再拉上幾門3斤騎兵炮就行了。

  這樣的部隊(duì)行動(dòng)極快,在必要的時(shí)候拋棄火炮,不惜馬力,可以日行200里以上,在他們的追擊下,游牧部落根本跑不掉。

  而且這3600怯薛安答是騎射(騎馬射箭和騎馬打槍)一流,沖擊也是一流的胸甲騎兵,如果去歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上也許會(huì)遇到敵手,但是在中亞草原上根本是無敵的存在,哪怕數(shù)萬游牧騎兵,也會(huì)被他們打散。

  不過他的這種軍事能力,卻無法幫助他在父親崇禎皇帝死后坐穩(wěn)蒙古大汗的寶座。

  這是因?yàn)?.....屬于游牧民族的時(shí)代已經(jīng)一去不返了!

  朱慈烜的3600怯薛安答可以縱橫草原大漠,并不是游牧武力的強(qiáng)大,而恰恰表明了游牧武力的衰弱。因?yàn)檫@3600怯薛安答只是掛著一個(gè)蒙古名稱,支撐他們的物質(zhì)基礎(chǔ),全都來自中原和中亞的綠洲。不僅火槍、火炮、胸甲、頭盔不是蒙古所出,連戰(zhàn)馬都不是蒙古的。

  蒙古提供給朱慈烜的,僅僅是“血稅”而已。一旦失去中原和中亞的支援,朱慈烜的軍事力量就無法維持,那么他的大汗也就到頭了。

  而他這位蒙古大汗的武力,根本不足以迫使大明帝國不斷給蒙古輸血——3600怯薛安答在漠北、漠西草原上可以稱王稱霸,到了漠南草原卻連一個(gè)大一點(diǎn)的勛莊都很難打破。

  而且和怯薛安答類似的騎兵,大明這里有好幾萬呢......所以朱慈烜的武力根本不夠瞧啊!

  所以朱慈烜要坐穩(wěn)大汗的位置,就不能以游牧為根本,他必須拿下費(fèi)爾干納盆地和盆地之外的草原地帶,建立一個(gè)半耕半牧,而且擁有發(fā)達(dá)的手工業(yè),也可以大量飼養(yǎng)波斯良馬的封建國家。

  而能幫助他建立一個(gè)半耕半牧的大蒙古國的,只有他的大哥朱慈烺!

  想到這里,未來的蒙古大汗就策馬上前,去和朱慈烺交心了。


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