西歷的1653年初，在羅剎國(guó)首都莫斯科的克里姆林宮內(nèi)，代表大明北庭大都護(hù)的蒙古人綽羅斯.楚琥爾烏把什，代表大蒙古的大明忠臣（人家有證書(shū)的）光時(shí)亨，代表羅剎國(guó)的沙皇阿利克謝一世（就他是真的），簽訂了一份《三方十年不戰(zhàn)條約》，為三方贏得了十年的寶貴和平！

　　沒(méi)錯(cuò)，這份怎么看都不真的條約，最后得到了嚴(yán)格的遵守因?yàn)樵跅l約上簽字的三方之間，在十年內(nèi)沒(méi)有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)！注意，是三方，而不是三國(guó)！

　　因?yàn)榇竺鞅蓖ジ倍甲o(hù)綽羅斯.楚琥爾烏把什所代表的是大明北庭地方政權(quán)大明的內(nèi)藩在不得到朝廷授權(quán)的情況下是沒(méi)有外交權(quán)力的，而北庭大都護(hù)府是得到大明朝廷正式授權(quán)，可以開(kāi)展都護(hù)府外交。也就是只代表都護(hù)府自己，而不是代表大明朝廷。

　　這種地方政權(quán)掌握一定外交權(quán)力的事情在電報(bào)發(fā)明以前是非常普遍的。特別是對(duì)于某些地域遼闊，周遭的形勢(shì)又特別復(fù)雜的大國(guó)而言，給予遙遠(yuǎn)地方的總督一定的外交授權(quán)，是非常必要的。

　　而綽羅斯.楚琥爾烏把什所代表的大明北庭地方政權(quán)，在簽署不戰(zhàn)條約后的10年間，一直將進(jìn)攻的矛頭指向南方、西南方向，并沒(méi)有和羅剎國(guó)、大蒙古國(guó)發(fā)生沖突。

　　至于羅剎國(guó)，現(xiàn)在的注意力都擺在西方的白羅剎和南方的小羅剎（烏克蘭），以及波羅的海沿岸地區(qū)。這就意味著羅剎國(guó)將會(huì)面對(duì)奧斯曼帝國(guó)、瑞典王國(guó)、波蘭共和國(guó)這三個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手！

　　因此羅剎國(guó)根本不可能往西伯利亞和中亞方向上派出多少正規(guī)軍，只能搞個(gè)幾千哥薩克小打小鬧，欺負(fù)一下已經(jīng)衰退到部落聯(lián)盟狀態(tài)的蒙古人。歷史上的準(zhǔn)格爾汗國(guó)一度也能對(duì)羅剎國(guó)形成比較有利的抵抗，何況現(xiàn)在這個(gè)搖身一變成了北庭大都護(hù)府的準(zhǔn)格爾？

　　現(xiàn)在的羅剎可不是彼得大帝改革后的羅剎，軍工產(chǎn)能比起現(xiàn)在的大明可差一大截呢！

　　而且周邊的奧斯曼帝國(guó)、瑞典王國(guó)和波蘭共和國(guó)還都處于強(qiáng)勢(shì)狀態(tài)，壓根就無(wú)力在東方再打一場(chǎng)或兩場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　所以在簽訂《三方十年不戰(zhàn)條約》后不久，羅剎國(guó)就在遠(yuǎn)東方向上放棄了雅克薩城和尼布楚城這兩座前沿?fù)?jù)點(diǎn)，退到了貝加爾湖東岸和勒拿河沿岸，并且開(kāi)始轉(zhuǎn)入守勢(shì)。在貝加爾湖以北的安加拉河沿岸修建伊爾庫(kù)茨克要塞，在貝加爾湖以南、以東地區(qū)修建烏蘭烏德要塞和赤塔要塞。

　　而在西西伯利亞和中亞方向上，羅剎國(guó)并沒(méi)有完全停止擴(kuò)張，而是將侵略的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了群龍無(wú)首的哈薩克人，開(kāi)始在哈薩克汗國(guó)的西部大肆修建要塞據(jù)點(diǎn)，蠶食哈薩克人的土地。

　　面對(duì)羅剎人在蒙兀兒斯坦（屬于哈薩克人的部分）的擴(kuò)張，大明的北庭大都護(hù)府則在大明朝廷的資助下，以同樣的“堡壘擴(kuò)張”法對(duì)應(yīng)。在1653年往后的10年間，先后構(gòu)筑了西楚城（位于楚河和吉爾吉斯山脈北坡之間）、北庭城（位于巴爾喀什湖西北岸）、碎葉城（就在碎葉城舊址）、北境城（位于額爾齊斯河庫(kù)隆達(dá)草原西部的雅梅什鹽湖附近）等四大堡壘，還北庭大都護(hù)府遷入了西楚城。

　　不過(guò)這一系列的筑城、遷移和平定哈薩克部落，以及和葉兒羌汗國(guó)、烏茲別克汗國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)了北庭方面太多的精力，所以北庭和羅剎之間的“不戰(zhàn)條約”并沒(méi)有被破壞。

　　至于大蒙古國(guó)這邊，西歷的1653年就順治10年，順治小皇帝福臨和皇太叔多鐸大概都忘記光時(shí)亨出使羅剎國(guó)的事兒了因?yàn)閺捻樦尉拍昴╅_(kāi)始，福臨和多鐸就在籌備一場(chǎng)叔侄相見(jiàn)。

　　最近大清朝和大蒙古遇上了一大堆的煩心事，恨不能掐死對(duì)方的大清好叔侄兩人，也就不得不見(jiàn)面商量對(duì)策了。

　　而他們見(jiàn)面的地方，則是已故皇阿瑪多爾袞的儉陵儉陵所在的碣石山就在順治統(tǒng)治區(qū)和多鐸統(tǒng)治區(qū)之間。而兩人都沒(méi)有在碣石山布防，而是將這片山地和守護(hù)儉陵的任務(wù)交給了在碣石山大戰(zhàn)中兵敗的阿濟(jì)格大和尚。

　　沒(méi)錯(cuò)，阿濟(jì)格現(xiàn)在看破紅塵，在碣石山的水巖寺剃度出家，當(dāng)了大和尚，法號(hào)通用。

　　他這個(gè)法號(hào)一聽(tīng)就知道是大有來(lái)歷的！

　　通用的通字，來(lái)自臨濟(jì)宗的高僧通琇。這個(gè)通琇高僧今年只有39歲，但是成名很早，在23歲那年就已經(jīng)是名震東南的高僧了。

　　在多爾袞死后，信佛的東莪格格擔(dān)心自己的阿瑪下十八層地獄，所以就求朱慈烺找個(gè)得道高僧去碣石山替多爾袞念經(jīng)超度。

　　朱皇帝也認(rèn)識(shí)不少高僧都是皇覺(jué)寺里面俗家姓朱的高僧，派他們?nèi)ソo多爾袞念經(jīng)也合適吧？還有一個(gè)正在用功讀小的高僧噶爾丹也走不開(kāi)。所以他就讓錢(qián)謙益推薦，而錢(qián)謙益就把這個(gè)通琇和尚推薦給了朱慈烺。朱慈烺就給了他幾萬(wàn)兩銀子的“香火錢(qián)”，讓他去碣石山了。

　　這個(gè)通琇和尚是高僧，當(dāng)然有高明之處。到了碣石山?jīng)]多久就被當(dāng)?shù)氐膸r水寺認(rèn)定為高僧大德，守儉陵的阿濟(jì)格聽(tīng)后就去巖水寺拜訪，拜著拜著就信了，而且還認(rèn)為自己和佛祖有緣，應(yīng)該放下屠刀，立地成佛

　　不過(guò)通琇和尚不敢收阿濟(jì)格為徒，而是代師收徒，收阿濟(jì)格當(dāng)了自己的關(guān)門(mén)小師弟。

　　所以阿濟(jì)格就是通字輩的高僧了！

　　通琇和尚又給阿濟(jì)格選了一個(gè)“用”字，意思是不僅要通佛法，還要用佛法，只有這樣才能普渡眾生。

　　現(xiàn)在通用和尚阿濟(jì)格就和他的師兄通琇和尚一塊兒將遠(yuǎn)來(lái)的副臨、多鐸請(qǐng)進(jìn)了香煙繚繞的儉陵祭殿。

　　“阿彌陀佛，二位施主就和貧僧一起給皇阿瑪上柱香吧！”

　　穿上僧袍袈裟，剃了個(gè)大光頭的阿濟(jì)格一副樂(lè)呵呵的模樣，而且還長(zhǎng)胖了不少，多鐸和順治叔侄倆剛見(jiàn)的時(shí)候一下都沒(méi)認(rèn)出來(lái)，現(xiàn)在瞧著還是有點(diǎn)不習(xí)慣

　　和阿濟(jì)格一塊兒的通琇大和尚看著就高深多了，似笑非笑，目光深邃，開(kāi)口就是好聽(tīng)的吳音，雖然柔軟，但是卻透著神圣莊嚴(yán)的味道。

　　他從兩個(gè)小沙彌手中取過(guò)已經(jīng)點(diǎn)燃的佛香，遞給了順治和多鐸，只是了一聲：“二位施主請(qǐng)了�！�

　　多鐸和順治接過(guò)佛香，拿著拜了拜多爾袞的靈位，然后就在多爾袞靈位前擺放的蒲團(tuán)上面對(duì)面坐下。

　　兩人都不是單獨(dú)過(guò)來(lái)燒香的，都帶著一群手下，剛才都跟著一起磕頭，現(xiàn)在則在各自的老大背后站好，一個(gè)個(gè)橫眉冷對(duì)，看著對(duì)面。

　　通用大和尚阿濟(jì)格沒(méi)有和師兄通琇一起離開(kāi)，而是念了一聲佛號(hào)，然后就在多鐸、順治中間落座了。

　　“在皇阿瑪靈前，二位施主還有什么話不能敞開(kāi)了的？”通用和尚今天是和事佬，現(xiàn)在場(chǎng)面尷尬，他當(dāng)然得話了，“二位要是不，那貧僧就先起個(gè)頭十四格格還嫁不嫁？中州的地盤(pán)還守不守？還有就是準(zhǔn)格爾部投了南明，當(dāng)了個(gè)什么北庭大都護(hù)，還出兵葉兒羌汗國(guó)，眼看就要切斷咱大清和西藏的聯(lián)絡(luò)了，這事兒又該怎么應(yīng)對(duì)？”

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