陽泉關(guān)行宮。

　　群臣分文武羅列兩邊，齊齊向著周王張百忍行禮。

　　山呼禮拜之后，個個興奮的望著張百忍。

　　張百忍望著眾人，“前些時候，我決議定都白玉京的事情，大家商議之后，可有什么意見？”

　　群臣道，“我等并無意見，全憑大王乾綱獨(dú)斷。”

　　“那就好，既然如此，咱們就定都白玉京，開辟的大周神朝，爾等都是開國元勛，我將會命人造冊，根據(jù)資歷功勞，加官進(jìn)爵，分封諸位。

　　但是無論是何等的官爵，有一點(diǎn)是任何時候都不可以改變的，那就是全心全意的為百姓服務(wù)，若是有人失去了這樣的心思，一心一意的為自己謀福祉，休怪我張百忍翻臉不認(rèn)人。”

　　說到最后，張百忍的聲音嚴(yán)厲了起來。

　　但是在場的眾人，有些人欣然點(diǎn)頭，覺得張百忍的心念未變，依舊是為百姓服務(wù)的那個周王。

　　可是有著更是不少的人，眸子里閃過異色。

　　他們浴血奮戰(zhàn)，可是為了前程，為了有朝一日高高在上，把持權(quán)柄，享受榮華富貴，不愿意再繼續(xù)做面朝黃土背朝天的泥腿子。

　　一日權(quán)在手，便把令來行，可不愿意繼續(xù)為了那一群在他們看來十分低賤的百姓服務(wù)。

　　但是，這樣的話，沒有一個人愿意說。

　　“好了，事情就這么定了，大家前往白玉京，建造帝都，準(zhǔn)備建國大業(yè)，到時候，我大周鼎立于世間，萬族來朝，才算是盛世。”

　　張百忍令人收拾，尤其是大軍開拔，更是費(fèi)時費(fèi)力，不可一日而就。

　　離去前。

　　浙州的父老鄉(xiāng)親紛紛前來相送，張百忍十分的感動。

　　此地的百姓已經(jīng)歸心。

　　白玉京位于并州。

　　距離此地十分的遙遠(yuǎn)，好在張百忍已經(jīng)令人建造了很多的空中堡壘，每一艘空中堡壘都足以承載十萬大軍。

　　百艘空中堡壘足以承載千萬大軍。

　　而且空中堡壘經(jīng)過改良，速度更快。

　　張百忍就站在一艘龍形的空中堡壘上面，觀望著云海，四周都是他的親衛(wèi)。

　　空中堡壘的速度很快。

　　不久之后。

　　就到了并州白玉京。

　　張百忍建立大周朝，定都白玉京的事情，也已經(jīng)瘋傳天下。

　　白玉京附近的隊(duì)伍更是調(diào)動了起來，日夜不休的修葺著一座宮殿。

　　群臣原本想要重建一座輝煌的大殿以此來彰顯張百忍的文治武功，卻被張百忍以勞民傷財?shù)睦碛山o拒絕了。

　　他出自至道學(xué)宮，自身簡樸，愛民如子，不愿意做任何一件與民不利的事情。

　　現(xiàn)在天下初承太平，百廢待興，自然不可以大興土木，建造宮殿。

　　于是便選了一座前朝在白玉京建造的行宮略作修葺之后，暫且充作帝宮，準(zhǔn)備在此建立周朝，舉辦大典。

　　縱使有著空中堡壘，也足足耗費(fèi)了半個多月的時間，才到達(dá)并州白玉京。

　　白玉京，盛傳此地盛產(chǎn)白玉，白玉通靈，曾經(jīng)有著玉仙出自白玉京，行道天下，名動四方。

　　可是從來沒有人見過白玉京。

　　張百忍帶著人，降下空中堡壘，一支支的隊(duì)伍迅速的下了空中堡壘，把白玉京中的帝宮的四周完全的封鎖起來，不允許任何閑雜人等靠近。

　　等布置好一切，安全之后。

　　張百忍才帶著人住進(jìn)宮殿中，宮殿打掃的非常干凈。

　　到了大殿。

　　坐了龍椅，張百忍說，“挑選一個黃道吉日，就向天下宣布，我大周神朝自此建立了起來，我大周子民自此再也不會遭受無辜的迫害。”

　　“是，大王。”

　　周王張百忍令人準(zhǔn)備了龍袍，冠冕等等，靜候黃道吉日。

　　正月初九。

　　乃是黃道吉日。

　　正月是一，一為首接近大地，九來為數(shù)字的尾部接近于天，而這期間還有個零代表的就是人了，那么周王張百忍自就表明著他是天上地下眾生的最高統(tǒng)治者。

　　這一日。

　　整個白玉京，都熱鬧了起來。

　　大周神朝將在這一日，正式向天下宣告建立。

　　為大周元年。

　　建立大周朝，是因?yàn)闊o數(shù)的仁人志士奮不顧身的殺敵，用他們的鮮血鑄就勝利，許多圣地轉(zhuǎn)世的強(qiáng)者，也都身死道消。

　　所以，對于死者，張百忍也從來沒有忘記。

　　建立大周的大典，張百忍早已經(jīng)令人前往各處圣地中，邀請圣地中的圣主前來觀禮，他也知道各大圣地的圣主身份尊貴，也不見得會來。

　　可是儒門祖庭的圣主是一定會到的。

　　儒門圣地和其他的圣地不同，乃是完全的出世，以輔佐君王，鎮(zhèn)守天下，牧養(yǎng)百姓，造福眾生為己任。

　　現(xiàn)如今的儒門圣地的圣主就是董舒。

　　隨著周王張百忍一統(tǒng)天下，董舒的儒門儒術(shù)大一統(tǒng)術(shù)，也已經(jīng)推演到了極致，接近圓滿。

　　只要大周朝真正的建立，他的大一統(tǒng)術(shù)就會圓滿，自此以后，他的儒學(xué)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、大統(tǒng)一術(shù)就會融會貫通，成為儒門一代圣賢。

　　而且他原本就是一直輔佐周王，此時周王功成名就，也是他即將功成身退的時候。

　　大周朝的建立大典，會是他最后一次出現(xiàn)在張百忍的身邊。

　　以后，他將會云游天下，傳授他的儒術(shù)，使得他的思想遍傳天下，讓儒門弟子都能夠?qū)W到他的儒術(shù)。

　　大雷音寺的人也來了，龍虎山的人來了，眾圣殿的人也來了。

　　五大圣地中，除了西華州妖族的人沒有來之外，幾乎各大修行地的傳人都到了。

　　最重要的是至道學(xué)宮的弟子也到了白玉京。

　　這些年，至道學(xué)宮的弟子可以說是遍布天下，幾乎每一個州都有著學(xué)宮的弟子。

　　這些弟子學(xué)識淵博，一心為民，在各地為官，官聲極佳。

　　百姓對他們都非常的愛戴。

　　這一次周王張百忍建朝大殿，自然而然的也是請了許許多多的學(xué)宮弟子。

　　至道學(xué)宮中的幾個嫡傳弟子、紅塵真仙，都前來捧場。

　　張百忍更是幾次邀請周燦前來。

　　周燦并沒有湊這個熱鬧，而是在至道宮中精修道法，他的元神已經(jīng)度過六次雷劫，神魂念頭十分的強(qiáng)大。

　　每日里，都是感應(yīng)著諸天的種種法則，領(lǐng)悟法則的奧義。

　　唯有如此，才能夯實(shí)根基，沖擊太乙仙人的境界。

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