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第386章:盡信書不如無書


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  周燦!

  名動(dòng)天下的周燦!

  聽了周燦的名,很多秀才,都把眸光朝著周燦的身上匯聚,他們的眸光明亮而燦爛.

  他們很多人,都聽說過周燦的名。

  “教授,我就是周燦!”

  “我之所以皺眉,并非是遇到了難題,而是覺得剛剛教授釋義的地方,我有些不敢茍同,覺得有些不合適。”

  教授聽了,就是一皺眉,這周燦雖然學(xué)識(shí)驚人,聲名遠(yuǎn)播,可是畢竟是個(gè)秀才,他到自己這里來聽課,莫非是為了拆臺(tái)而來?

  但是壓著性子,說著,“周生,既然你覺得有些地方釋義有誤,你就指出來,咱們疑義相與析,定然能夠找出真正的釋義。”

  周燦說著,“既然教授虛懷若谷,我就說上一點(diǎn),剛剛教授說過君子遠(yuǎn)庖廚,說是君子不應(yīng)該進(jìn)廚房,不應(yīng)該做飯當(dāng)廚子,這句話的解釋,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的。”

  教授再一次皺了皺眉頭,“這句話的解釋,已經(jīng)傳了數(shù)千年,這幾千年來,大家都認(rèn)為這句話應(yīng)該是這么解釋的,難道千年來,這么多的大儒名士會(huì)發(fā)現(xiàn)不了這句話的真意?”

  “你少年成名,殊為不易,千萬不要嘩眾取寵,那樣做,對(duì)你沒有任何好處的,會(huì)壞了你的名聲,讓你好不容易積累下來的美名付之東流。”

  周燦搖了搖頭,“我不是那種邀名的人,能有著這樣的名聲,也是無意為之,我對(duì)名聲并不在意。”

  “我之所以出聲,是因?yàn)椋矣X得這句話的解釋,經(jīng)過千年,已經(jīng)被曲解,它的真意不是如此。”

  教授說著,“既然你覺得不對(duì),那你認(rèn)為,這句話,應(yīng)該如何釋義,你要是說不清楚,怕是今天難以自圓其說,嘩眾取寵的名聲是跑不掉了。”

  周燦點(diǎn)頭,說著,“君子遠(yuǎn)包廚,這句話出自《孟子》的《梁惠王章句上》,原句是這樣說的,君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”

  “這句話的意思,并非是讓讀書人遠(yuǎn)離廚房,之所以有著讀書人遠(yuǎn)離廚房的釋義,是因?yàn)樽x書人為了抬高自身的地位,而故意曲解了圣賢的真意。”

  “這句話真正的意思應(yīng)該是但凡有血?dú)獾臇|西你都不要去殺它,推崇的是不忍之心,讓君子不要造殺孽。是孟子勸誡齊宣王實(shí)行仁術(shù),并非是說廚房不是男人應(yīng)該呆的地方。”

  周燦的話一處,所有的書生都是一片嘩然。

  “周燦,你這個(gè)狂生,難道你覺得,你比千年以來的大儒名士還有博學(xué)不成,他們都沒有懷疑的釋義,你憑什么懷疑?”

  “這樣的釋義,人人都覺得是對(duì)的,獨(dú)有你覺得不對(duì),我看你這就是嘩眾取寵,沽名釣譽(yù)。”

  “不錯(cuò),不錯(cuò),這樣的圣賢經(jīng)典,都在孟家的掌握之中,孟家的人,也從來沒有說過這句話是應(yīng)該按照你的釋義來解,難道你比孟家這樣的嫡傳世家還要理解這句話嗎?”

  “無故的曲解圣賢經(jīng)義的,我看是你這個(gè)狂妄之徒,不要因?yàn)橛辛藥追置暎湍軌蛉我獾那馐ベt經(jīng)典。”

  “圣賢經(jīng)典蘊(yùn)含著至高道理,是我們?nèi)俗宓膶毜洌M容你玷污,我輩讀書人,但凡心中有著一點(diǎn)浩然正氣,都不應(yīng)該和你為伍。”

  許多讀書人,都紛紛站了起來,呵斥周燦,覺得周燦這話說的過了,頭一天過來上課,就質(zhì)疑圣賢經(jīng)典,大不應(yīng)該。

  而且他們覺得數(shù)千年未變的釋義,并沒有任何錯(cuò)誤。

  周燦這么說,純碎就是為了嘩眾取寵,無中生有的搞事情。

  就算是教授,雖然沒有出言呵斥,但也是沒有支持周燦,周燦看著群聲沸沸,并沒有生氣而是搖了搖頭,聲音一吐,就有著別樣的魅力,壓制住了亂糟糟的聲音。

  “孟子曰:“盡信書,則不如無書。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁者無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”

  “孟子談到“盡信書,則不如無書”時(shí),所舉的例子是《尚書》中《武成》篇的內(nèi)容”

  “而我們知道,《尚書》作為儒家經(jīng)典之一,屬于儒家十二經(jīng)緯之一,有著極其權(quán)威性地位的。”

  “因此,孟子這種對(duì)于權(quán)威著作,對(duì)經(jīng)典保持獨(dú)立思考,勇于懷疑的精神,尤其難能可貴,體現(xiàn)出圣賢人物的治學(xué)風(fēng)范”

  “我們作為后輩,也應(yīng)該有著這樣的懷疑精神,懷疑是進(jìn)步的階梯,唯有如此,才能讓我們不斷的取得進(jìn)步,保守殘缺,敝帚自珍,是做學(xué)問的大敵,是最要不得的。”

  “圣人的思想是仁義,而且據(jù)古籍記載,圣賢年幼的時(shí)候,家庭貧困,雇不起奴仆婢女,只能自己親手做飯洗衣,難道說他們都不是君子嗎?”

  “而你們,遇到了問題,難道只懂得咆哮,而不會(huì)沉下心來思考,找到合適的解決問題的辦法嗎?”

  “這是學(xué)問的討論,并非是誰的聲音大誰就占據(jù)道理的,有理不在聲高,你們?nèi)羰窍敕磳?duì)我的釋義,就拿出真正的道理來,不要像個(gè)市井中的婦人那樣胡攪蠻纏,平白失了身份,讓我嗤笑。”

  說完之后,周燦坐了下來,不再說話,而是安靜的看著課堂上教授的書籍,這些書籍的內(nèi)容,他早已經(jīng)領(lǐng)悟真意。

  這一次,就是想聽聽別人對(duì)書中真意的了解,看一看能不能觸類旁通,讓自己對(duì)經(jīng)義的理解再更上一層樓。

  其他的讀書人,被周燦一通狠批,個(gè)個(gè)都臉龐通紅,眸子里冒火,但是卻欲言又止,他們無法反駁周燦的每一句話。

  甚至,他們都挑不出來話中的毛病,若是再繼續(xù)強(qiáng)行的胡攪蠻纏,就真的失了讀書人的身份。

  這讓他們憋屈,實(shí)在難言,便看向了教授,教授學(xué)問淵博,定然可以給周燦一個(gè)迎頭痛擊,讓周燦慚愧的掩面而逃。

  傳承千年的釋義,怎么可能會(huì)有錯(cuò)?

  但是他們一想,覺得周燦的解釋也是非常的有道理,甚至有人心中暗道,“聽周燦的釋義,感覺更接近圣賢的道理,莫非千年傳承,真的有錯(cuò)誤的地方?”

  眾多的讀書人,正在想著辦法反駁周燦,忽然有著學(xué)童,大跑著向著府學(xué)而來,一邊跑,一邊喊著,“不好了,不好了,李聰他們前往望月樓喝酒,出事情了!”

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