第二十二節 陰狼魔兵 驍果精騎
入云子說的天花亂墜,無奈文飛這廝精,蟲入腦,是根本聽不進去。只想天下美女雖然是多,能到手一個是一個,莫要學了猴子掰包谷,到最后兩手空空,還是處男。
更何況入云子說的這么多,文飛打心眼里沒覺得和自己有什么關系!
入云子見文飛一付不以為意的樣子,頓時氣往上沖,喝道:“你知不知道嘯月老祖是誰?嘯月老祖是塞外突厥人的守護神,開府于陰山之上,號稱天下萬妖祖師。曾經發下《十方八荒萬妖令》,號令天下妖魔攻打昆侖。昆侖山門被一舉打破,九洲龍脈被封,這才有得后日的五胡亂中原。”
文飛嚇了一跳:“我靠,這老妖這么厲害?還說什么嘯月老祖,分明就是陰山老妖嘛!”
文飛一語中的,這嘯月老祖本就稱之為陰山老妖。只是這稱呼天下間也沒有幾個膽敢叫出口來!
此話一出口,入云子臉色唰的一下子變的慘白無比:“不好,陰山老祖法力通天,化身億萬。誰要提起他的名號,他必然會感應的到!”
話還沒說完,眼看著空中塵沙大起,吹得天地失色,日月無光。一只只身高丈余,狼首人身的怪物從風沙中走了出來。個個手提彎刀,足有三米來高,渾身上下精赤黝黑,看來強壯無比。
只是那打扮說不出的熟悉,身穿亞麻布的努格白,裏住腰間重要位置,頸間項圈,貌似和《神鬼奇兵》中的死神士兵們差不了多少。其形相更是如出一轍,充滿了異域色彩。
文飛心里嘀咕,莫非陰山老妖和埃及有什么關系不成?
“陰狼魔兵…”
入云子大喝一聲,把自己的寶貝匣子取了出來,放出五百驍果重騎兵來。
這驍果軍原本是大隋朝最精銳的禁軍,曾經掃平南陳,平定江南。北出塞外,馬踏突厥吐谷混諸部。更曾東征高麗,回師掃滅數十家反王,是天下間一等一的精兵勁旅。
最后驍果軍內亂,最終讓這只強橫部隊分崩離析。不少驍果軍戰死將士都被煉成傀儡,威力更勝于于生前。
散發出冰冷的死亡光華,鐵騎開始沖鋒。這些驍果精騎都是重騎兵,連人帶馬都披掛著重重盔甲足有兩千余斤,簡直就如同坦克一般。
驍果重騎沖鋒之處,爆濺出層層沙浪來。原來這陰狼魔兵一旦戰死,就會化為黃沙。
驍果軍鐵騎的沖擊力極其駭人,就是那好似怪物一樣的陰狼魔兵也抵擋不住。不過這陰狼魔兵好似無窮無盡的從風沙中鉆出來,轉眼間就把驍果鐵騎給重重包圍了!
入云子匆匆收回驍果騎兵,拉了文飛一把就要匆匆跑路,手中打出一道道雷符來,炸得魔兵人仰馬翻。
陷入陰狼魔兵恐怖的人海戰術之中,就是本領再高也只能落個含恨收場。這些陰狼魔兵雖然是力大無窮,兼且悍不畏死。卻也不是文飛一行人的對手,只是這陰狼魔兵似乎無窮無盡的從風沙中生出,讓人心生絕望,再也提不起抵抗的心思!
文飛也顧不得暴不暴露,六欲天魔火全開,滔天魔火亂燒過去。所幸陰狼魔兵根本不是生靈,卻是死靈所化,對六欲天魔火毫無抗力,一個個變成點燃的人形蠟燭。
漫天風沙之間,天昏地暗,伸手不見五指。文飛大發神威,六欲天魔火下兇狠可怕的陰狼魔兵盡數化為六欲天魔火的燃料!
文飛不敢戀戰,和入云子兩人乘亂殺出重圍,奪路而逃。卻聽耳邊一陣尖嘯,如風過松林,又如錢塘大潮,只一浪高過一浪,轉眼間已占據了文飛整個腦際耳膜,讓他再聽不到半點聲音,轉不動半點念頭。
“咻”,一支出奇眼熟的石質長箭帶著凄厲的尖嘯,占據了文飛所有的心神,在他眼前一點點放大。
文飛心中大叫不妙,識海中天魔自在舍利猛然跳動起來,前所未有的危機感不住轟擊文飛的心房。
喜怒哀樂,愛恨恐懼,都是六欲天魔火最直截的燃料。就在這種情況下,文飛身形一陣模糊,就這么帶著入云子瞬移出數十米外。
石箭轟然炸開,威力強大,細碎石屑激射漫天,籠罩數十丈方圓。仿佛這根本就不是一支做工粗糙的石質箭頭,拓木為身,以不知名鳥羽為翎的石箭,而是后世造價昂貴的便攜式導彈!
文飛第一時間想起那個巫族的長腿辨妞來,不由大感頭痛。這妞都要比文成強悍上十倍百倍,卻不是他文大宅男所可以招惹。
文飛戰斗經驗不豐,一個走神就被一團黃光所籠罩住。那黃光極古怪,似乎是一種厲害無比的催情劑,讓文飛獸血沸騰,血脈卉張。
只是這沸騰卉張的程度太過厲害了一點,文飛能夠清楚的聽到全身血液奔流的聲音,比平常要快十倍以上。身上血管盡都鼓脹起來,青筋綻起簡直就要爆裂開來,整個人看來可怖之極。
更嚴重的是他渾身膨脹開來無窮無盡的力量從身體內涌了出,心中生出的無比欲望,覺得渾身上下充滿了強大的力量,似乎舉手間就能擊破星辰。
文飛心中大駭,想起了剛才所見被黃光籠住的強大荒獸爆成血肉碎沫,精血元氣的情景。一旦控制不住,文飛也將如荒獸一般炸成血肉飛沫,死的凄慘之極!
危難時刻,天魔自在舍利又一次救了他的小命。因欲望大熾,而漸有不受控制的六欲天魔火被天魔自在舍利一口吞吸的干干凈凈。
接著那黃光所引發的狂暴生命力平靜了下來,剎那間,文飛欲望全消,心靜如塵。整個人又晉入一種莫可名狀的空靈境界!
在這種境界之下,大衍周天星圖又一次運轉了開來。
諸天星斗光華盛放,星輪旋轉之間,仿佛整個宇宙都旋轉了起來。。
只剩下無數經文響起在夜空之中,星斗之間。
“衍者,演也。”
”大衍之道,變化之道也。”
“變化之道,世間有三。曰不變,曰簡變,曰演變。”
“不變之謂道,簡變之謂徳,演變之謂易…”
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