“天上白玉……”燕秋山靠多年與古物打交道的外勤經(jīng)驗(yàn),　連猜再蒙地辨認(rèn)出圖上幾個(gè)字,　“宮？”

　　被桌角的燈一打，地圖上就泛起粼粼波光，晃得燕秋山忍不住瞇眼。他連忙把地圖收了起來(lái),　飛快地往四周掃了一眼，趁沒(méi)人注意,　低頭快步離開(kāi)酒吧，鉆回自己車(chē)?yán)铮�鎖好門(mén)窗,　又放好了異常能量監(jiān)控，這才仔細(xì)打量起那張地圖。

　　什么叫“天上白玉宮”？

　　白玉宮不是讓人皇給沉塘……不是,　沉海了嗎？

　　作者有話要說(shuō)：　　異控局古籍修復(fù)科里，有關(guān)于“白玉宮”的記載，據(jù)說(shuō)那是高山微煜王生前建的，窮奢極欲，喪心病狂。微煜王死了以后，里頭值錢(qián)的東西都被人皇沒(méi)收充了公，剩下個(gè)沒(méi)什么用的空殼，燒砸一番后沉入地下——反正這玩意就是為了顯擺有錢(qián)而建的，一幫打鐵煉器的也沒(méi)什么建筑品味。

　　至今，“白玉宮”就只剩下個(gè)梗，作為萬(wàn)惡奴隸主魚(yú)肉人民的象征，時(shí)常被文學(xué)作品牽出來(lái)引用一下。其真正的殘骸，早就跟著地殼變動(dòng)淹在南海里了。根據(jù)專(zhuān)家推斷，微煜王白玉宮舊址，應(yīng)該就在那出土了一百零八個(gè)童尸的高山王墓旁邊——那份存在清平司里的高山王墓資料里也有相關(guān)資料，支持這個(gè)結(jié)論。

　　所以，這個(gè)“天上白玉宮”又是哪？

　　宣主任剛才追出去時(shí)候的姿勢(shì)仿佛運(yùn)載火箭，掛著一屁股離火，一臉即將把鍵盤(pán)跪出莎士比亞全集的壯烈，燕秋山不用猜也知道，給他們付酒錢(qián)的準(zhǔn)是那位陛下，這張圖應(yīng)該也是陛下的私藏品。

　　難道是當(dāng)時(shí)微煜王宮里還有什么寶貝不方便帶走，陛下畫(huà)個(gè)地圖留記號(hào)，等著慢慢往回打掃？

　　也不對(duì)啊。

　　燕秋山雖然不是歷史地理專(zhuān)家，也有常識(shí)，地圖上除了目的地，怎么也得畫(huà)出周?chē)�環(huán)境，在哪片陸地旁邊、附近有個(gè)什么山什么河之類(lèi)的……不然古代也沒(méi)有經(jīng)緯度定位，誰(shuí)知道圖上那突兀的一大片是海里還是溝里？

　　可這份奇葩地圖上真的就只畫(huà)了個(gè)光禿禿的孤島，周?chē)鷮?xiě)滿了某種未知的文字——他猜那是文字，因?yàn)樽兓�多端，組合異常復(fù)雜，蘊(yùn)藏的信息量非常大，看著不像是單純的裝飾花紋。

　　盯著那些文字看一會(huì)，燕秋山覺(jué)得那些字像活過(guò)來(lái)一樣，開(kāi)始循著某種規(guī)律扭動(dòng)，晃得人眼花，他忍不住往前湊了一點(diǎn)，手指無(wú)意中掃過(guò)“紙面”，“圖紙”表面上突然像水波一樣，泛起一圈一圈的漣漪，朝邊緣卷去，同時(shí)，用簡(jiǎn)體中文寫(xiě)的彩色小字漸次浮了起來(lái)。

　　那字寫(xiě)得橫平豎直，工整得像印刷體，缺橫少豎現(xiàn)象好多了，只有個(gè)別字偶爾多一筆少一劃，不仔細(xì)摳看不出來(lái)。

　　燕秋山愣了愣，連忙拿手機(jī)拍了下來(lái)，還有點(diǎn)受寵若驚。

　　這是……那位陛下專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給他的？

　　話說(shuō)盛靈淵，其實(shí)在魘獸的幻境里，他其實(shí)就感覺(jué)到了宣璣一閃而過(guò)的不自然。那種僵硬和冰冷的反應(yīng)，是不能用“小時(shí)候的丟人事被人翻出來(lái)的尷尬”來(lái)解釋的。他覺(jué)得幻境里的故事肯定還有半截，還大概能猜出，被打斷的后半截很可能和劍靈身份有關(guān)系。因?yàn)樾�璣突然后悔和燕秋山提器靈的事，后悔來(lái)得又急又突然，像“微信”里說(shuō)錯(cuò)了話，生怕超時(shí)撤不回似的。

　　不過(guò)……就這么直接點(diǎn)破好么？

　　盛靈淵當(dāng)時(shí)掂量了一下，到底還是忍住了，只裝作不知道。

　　宣璣一直很介意自己的器靈身，但盛靈淵想，他既然已經(jīng)擺脫了劍身，就等于是“病根”沒(méi)了，傷口總會(huì)被自己和時(shí)間平復(fù)，反正他倆現(xiàn)在終于不缺時(shí)間了，等小璣放下了，想說(shuō)自然會(huì)說(shuō)，自己沒(méi)必要為了一時(shí)好奇扒他痛處。畢竟事有輕重緩急，如果不是封喉的毒，何必刮骨去治呢？那不是為他好，倒像是虐待了。

　　“修身”應(yīng)如履薄冰，“齊家”就不能太明察秋毫。

　　好比說(shuō)做大家長(zhǎng)，最好會(huì)裝聾作啞；做貼心人，有時(shí)候就得能稀里糊涂；待長(zhǎng)輩，心里有數(shù)歸有數(shù)，但別太較真；待晚輩雖得注意言傳身教，該放手還是要放手。這些先賢都教過(guò)，盛靈淵雖然六親緣薄，但好歹養(yǎng)大過(guò)兄長(zhǎng)的遺孤，按著先賢的“攻略”，養(yǎng)得還不錯(cuò)，他從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)“剪不斷理還亂”的手忙腳亂。

　　這讓他有種自己特別會(huì)把握“進(jìn)退尺度”的錯(cuò)覺(jué)。

　　確實(shí)，只要能置身事外，肯無(wú)欲無(wú)情，世上的事本來(lái)就沒(méi)那么多“剪不斷理還亂”。

　　可惜啊，宣璣就是他的欲和情。情天恨海是碗漿糊，能把大道三千都給糊個(gè)不清不楚，哪容他事事冷靜有分寸？

　　盛靈淵一邊逼著自己裝糊涂，“順其自然”，一邊忍不住把三千年前后宣璣在魘獸幻境里的各種言行表現(xiàn)來(lái)回琢磨了好幾遍。不舍得問(wèn)宣璣，他就把自己看過(guò)的、關(guān)于煉器的各種典籍都“復(fù)習(xí)”了一遍，小心翼翼地比對(duì)印證，弄得自己半宿無(wú)眠，正要強(qiáng)行靜心入定時(shí)，就　被宣璣突然亮起來(lái)的電話驚擾了。

　　于是宣璣前腳走，盛靈淵后腳就跟了出去，刺骨的夜風(fēng)摑在他臉上，他開(kāi)始覺(jué)得自己這事辦得有點(diǎn)不知所謂，簡(jiǎn)直是吃飽了撐的。

　　“無(wú)病無(wú)痛，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，那可真是他十來(lái)歲在東川時(shí)才有的閑愁，盛靈淵都忘了那是什么滋味，現(xiàn)在倒給重新?lián)旎貋?lái)了。說(shuō)來(lái)奇怪，宣璣明明是個(gè)好幾千歲的老妖怪，遍嘗百代風(fēng)沙，還吃出了一肚子賊心爛肺，可他那翅羽上卻好似連著時(shí)空似的，總是能毫不費(fèi)力地把盛靈淵拐帶回少年時(shí)——連精神再心智，越活越回去。

　　一腳踩進(jìn)人間夜場(chǎng)的時(shí)候，陛下已經(jīng)里里外外地把自己挖苦了一溜夠，本打算自嘲一番，找宣璣認(rèn)了，要是能逗那人一笑，也不枉費(fèi)他喝的一肚子寒風(fēng)。不料他到的時(shí)候，正好碰見(jiàn)燕秋山端著能量感應(yīng)儀，在酒吧里到處找人。

　　燕隊(duì)拘謹(jǐn)?shù)孟駛�(gè)提線木偶，盛靈淵怕自己露面給人添不自在，于是沒(méi)有立刻現(xiàn)身，只在旁邊找了個(gè)燈光比較昏暗的角落等他們聊完，也沒(méi)有隱藏氣息。

　　對(duì)于高手來(lái)說(shuō)，不刻意隱藏，差不多就相當(dāng)于大大方方地打招呼，燕秋山這種混血后輩當(dāng)然感覺(jué)不到，但宣璣應(yīng)該在盛靈淵靠近一里之內(nèi)就有所察覺(jué)。

　　誰(shuí)知道宣璣今天神魂不在家，連燕秋山進(jìn)酒吧，都是走到他面前出聲才引起他注意，居然一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)隔壁卡座里長(zhǎng)出個(gè)明晃晃的大天魔。

　　盛靈淵哭笑不得，洋酒單他也看不懂，只好隨便給自己點(diǎn)了個(gè)怪味的“五顏六色水”打發(fā)時(shí)間，有一搭沒(méi)一搭地聽(tīng)宣璣勸燕秋山“好好做人”……萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，聽(tīng)見(jiàn)了這么一出后續(xù)。

　　盛靈淵回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，手里的玻璃杯已經(jīng)碎了，冰冷的酒水和玻璃渣流了一桌。玻璃炸碎的動(dòng)靜被爵士樂(lè)掩過(guò)去了，碎渣把他手刮了幾條血口子。

　　這么多年，他一直都覺(jué)得是自己沒(méi)有保護(hù)好他的小劍靈，天魔劍身被毀都是因?yàn)樗麩o(wú)能為力。即使回想起來(lái)，那時(shí)風(fēng)暴中心的劍靈就跟死了似的，一聲不吭。斬過(guò)妖王頭的劍像塊沒(méi)靈沒(méi)魂的凡鐵，任憑那些人砸……以及明知道老師丹離就在旁邊，劍靈卻仿佛認(rèn)了命，不求救，也不為自己辯解一句。

　　這諸多種種的反常之處，盛靈淵都給他找好了理由——他的小劍靈從出生開(kāi)始就被人族禁錮，為人族出生入死，所以寒了心。

　　敢情那根本不是無(wú)助寒心，就是順?biāo)�推船�?br />
　　那貨自己先躺進(jìn)棺材里，準(zhǔn)備好了入土為安！

　　好魔劍，劈柴刀都沒(méi)他逆來(lái)順受。

　　這算什么？

　　盛靈淵天生性格比較冷靜，剖過(guò)一次心之后，情緒更是不大容易起伏，算起來(lái)，有生以來(lái)幾次七竅生煙，差不多全都因?yàn)樾�璣這個(gè)孽障！

　　他差點(diǎn)有沖動(dòng)站起來(lái)就走，扔了這混賬玩意，從今往后天涯海角，再也不養(yǎng)紅毛野雞。

　　幸虧座下兩條腿“臨陣背主”，不管主人靈臺(tái)里起了多大的火，就是定海神針?biāo)频蔫傇谠�地，不肯挪一寸。盛靈淵被腰部以下這兩條“二五仔”拖得死死的，恨不能砍之后快，無(wú)計(jì)可施，拇指攥在手心里，幾個(gè)關(guān)節(jié)來(lái)回按了七八遍，骨節(jié)磨得生疼。他實(shí)在是越看宣璣越來(lái)氣，只好一邊眼不見(jiàn)為凈地把目光跳過(guò)宣璣，扔在燕秋山身上，一邊默念平心靜氣訣。

　　就這么不走心地盯著燕秋山看了一會(huì)，隨著暴風(fēng)似的怒火落下，盛靈淵忽然被前任風(fēng)神一隊(duì)長(zhǎng)眉宇間的郁結(jié)輕輕觸動(dòng)了一下，那種走投無(wú)路時(shí)堅(jiān)冰似的焦灼，抓住一點(diǎn)希望就怎么都不肯松口的執(zhí)拗，讓他想起了當(dāng)年劍爐前的自己。

　　“一廂情愿的傻子。”

　　盛靈淵冷笑一聲，隨后凌空一抓，桌上冰桶里的冰塊就化成了水汽，隨著他的手勢(shì)鋪平在桌面上，成了一張水做的“紙”。盛靈淵凝神回憶片刻，“水紙”上就飛快地勾勒出他記憶里的一張地圖。然后輕輕一點(diǎn)他剩的大半杯雞尾酒，五顏六色的液體就化成了一根筆，在水紙上留下了彩色的字跡。

　　“此圖藏于微煜王璽之中，所書(shū)乃高山密宗文，密宗文無(wú)音無(wú)聲，不可念誦。”

　　“相傳，圖中所繪乃高山人故里。”

　　“高山人本是上古先天靈物之一，祖居海上云間仙境，譯作中原官話，便喚作‘天上白玉宮’，后因破誓，高山人遭受天劫，失其先天靈性，隨即流落人間，自此盤(pán)踞高嶺之地，以煉器為生。”

　　“因心念故土，故世代王宮皆名‘白玉’。”

　　“《海國(guó)志》與《大宗》等古籍中，都有只言片語(yǔ)印證天上白玉宮所在。”

　　“及至微煜當(dāng)政時(shí)，密宗文失傳已久，‘天上白玉宮’于高山人早成虛誕之說(shuō)，我因那混賬（劃掉）……天魔劍一事，后來(lái)雖已不抱希望，仍習(xí)慣琢磨高山族舊物，對(duì)密宗文有些心得……”

　　那時(shí)劍爐已毀，微云也入了土，盛靈淵成了無(wú)欲無(wú)情的真魔，人間再?zèng)]什么能觸動(dòng)他的東西，只不過(guò)就像隨身帶著天魔劍殘片一樣，把玩跟煉器有關(guān)的高山族遺物，也成了他的習(xí)慣——沒(méi)什么意義，只是閑來(lái)打發(fā)時(shí)間。

　　“天上白玉宮”的原圖沒(méi)這么大，是微縮版的，繪在一塊微煜王璽的玉石底座上，非常精致，是高山人工藝的集大成者，被他拿來(lái)當(dāng)手把件玩了。盛靈淵準(zhǔn)備傳位太子時(shí)，曾巡游四方，在東海一帶趕上風(fēng)災(zāi)，用了鮫人語(yǔ)開(kāi)道，誰(shuí)知鮫人語(yǔ)一出口，傳說(shuō)中不能念誦的高山密宗文就“流動(dòng)”了起來(lái)。

　　他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，高山人失傳的密宗文居然和鮫人語(yǔ)有關(guān)。

　　盛靈淵在路上閑來(lái)無(wú)事，試了幾條他知道的鮫人語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)不同的鮫人語(yǔ)會(huì)觸動(dòng)不同的密宗文字，就好像那些密宗文是鮫人語(yǔ)的書(shū)面形式一樣。

　　鮫人是高山人煉器的重要材料，也是因此被滅族的，要是泉下有知，大概能跟高山人糾纏撕咬到十八層地獄，可高山人的古密宗文居然鮫人族出自同源。

　　這事情仔細(xì)推敲起來(lái)很有趣——因?yàn)轷o人族是聚居在深海里的，而高山人雖然住在海邊，但天生不擅水，族人基本都是旱鴨子，也不以漁業(yè)為生。以前出去獵殺鮫人，都得靠復(fù)雜的工具。高山人是出了名的貪財(cái)怕死，有一點(diǎn)危險(xiǎn)的事就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，等閑不會(huì)離開(kāi)自己的聚居區(qū)，更別說(shuō)主動(dòng)到深海去探險(xiǎn)了。鮫人不能離水，根本很少到海中淺水域來(lái)，這兩族本來(lái)風(fēng)馬牛不相及。

　　那么……最早的高山人，為什么會(huì)想到用鮫人大量煉器？為什么有用鮫人油點(diǎn)燈的習(xí)慣？

　　當(dāng)時(shí)清平司的一個(gè)博物官提出個(gè)猜測(cè)，認(rèn)為高山人“天上白玉宮”的傳說(shuō)很可能是真的，這一支類(lèi)人族很可能來(lái)自深海之上懸浮的“仙城”，像蜃氣樓一樣。

　　盛靈淵閑來(lái)無(wú)事，把他收集過(guò)的密宗文和鮫人語(yǔ)對(duì)照，試著根據(jù)密宗文的反應(yīng)破譯過(guò)地圖上的一些關(guān)鍵詞。其中有不少“煉器祭神，贖罪”之類(lèi)的話，這倒不稀奇，高山人一直把煉器這種近乎邪術(shù)的東西當(dāng)做立族之本，民諺民謠里也常常把“有靈之器”比作“鑰匙”和“路”，好像他們殺生鎖靈倒成了一種自我修行。除此之外，他還找到了密宗文寫(xiě)的“戒律”，奇怪的是，戒律中有一條好像是“不可傷害鮫人”。

　　眾所周知，煉器的關(guān)鍵就是鮫血中的“鴆”，要得到鴆，不光得殺鮫人，還得虐殺。

　　又要煉器又不能傷害鮫人，這要怎么搞？

　　鮫人滅族，鮫人語(yǔ)失傳許久，博學(xué)如丹離，也只會(huì)一些能在海上當(dāng)咒語(yǔ)用的，很可能有誤讀誤譯，所以盛靈淵不能確定自己是不是理解錯(cuò)了。他當(dāng)時(shí)做好了埋骨赤淵的準(zhǔn)備，心如死水，打發(fā)時(shí)間而已，也沒(méi)深究，畢竟鮫人也好，高山人也好，都成了淹沒(méi)在時(shí)光里的舊跡，最后一個(gè)煉器大師自盡，劍爐也封印多年，什么“天上”“地下”的白玉宮，更是沒(méi)有意義了。

　　現(xiàn)在想起來(lái)，假如他的解讀沒(méi)問(wèn)題，那么只有一種可能——就是后世高山人用鮫人血?dú)⑸鸁捚鞯囊靶U手段并不是正統(tǒng)的煉器法。

　　真正的煉器法很可能根本沒(méi)有那么殘忍。

　　這也解釋了高山文化中許多詭異不合理之處，比如器靈基本都是兇器，把虐殺鮫人、禁錮生靈煉制兇器當(dāng)自我修行，未免有點(diǎn)太不要臉了；再比如“天耳”——煉器大師——往往必須是性情溫和、心境平和，為什么煉器這么傷天害理的工種有這種要求？

　　而且假如高山人自古把鮫人當(dāng)成殺來(lái)取材料的牲畜，他們神圣的古密宗文為什么又會(huì)和鮫人語(yǔ)呼應(yīng)？至少人族是不會(huì)費(fèi)心去解讀豬馬牛羊在“說(shuō)”些什么的。

　　“微云在世，曾與我說(shuō)，他在煉器一道上走得越遠(yuǎn)，越覺(jué)得煉器不該如此，總有一天，他想摸索出真正的煉器法，可惜。”

　　“假如世間真有‘天上白玉宮’……”

　　盛靈淵注視下，雞尾酒變的“筆”只剩下短短一截，筆尖微微一頓。

　　“赤淵已重燃，諸多上古遺跡將現(xiàn)，海上仙城或許也有重現(xiàn)的一天。”

　　“通心草身三年一加固，每三年中秋前后，讓宣璣將加固符咒寄于你處即可，如無(wú)意外，三五十年無(wú)礙。”

　　“朱雀族長(zhǎng)雖不成器，畢竟神鳥(niǎo)真靈之后，不便動(dòng)用煉器邪術(shù)，三五十年后，若尋不到海上仙城，你與通心草將老朽，要是初心無(wú)改，可在大限前來(lái)尋我，我再助你以殘軀賦生刀靈。”

　　盛靈淵伸手輕輕一彈，將水地圖卷成一枚魚(yú)鱗的形狀，叫來(lái)服務(wù)員結(jié)了兩桌的賬，見(jiàn)宣璣方才驚覺(jué)自己在，目光倉(cāng)皇地掃過(guò)來(lái)，他就一言不發(fā)地化作一道黑影，消失在了原地。

　　宣璣從酒吧追出來(lái)，把視聽(tīng)感官擴(kuò)展到極致，周?chē)�所有的聲音一股腦地沖進(jìn)他耳膜里——酒吧里焦慮未來(lái)的小白領(lǐng)正拉著朋友低聲傾訴、隔壁餐廳沒(méi)散的公司年會(huì)好像進(jìn)行到了抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，賣(mài)炒栗子的小推車(chē)收了攤，三輪車(chē)“吱扭吱扭”地頂著風(fēng)走……再往遠(yuǎn)，是千家萬(wàn)戶同時(shí)上演的歡笑與怒罵，唯獨(dú)遍尋不到盛靈淵的蹤跡。

　　他重重地在舌尖上咬了一下，一股血腥氣直沖腦門(mén)，循著他那根插在盛靈淵頭發(fā)上的羽毛氣息飛掠而出，一路追出了幾百米，到了已經(jīng)空無(wú)一人的小公園深處，看見(jiàn)那根翅羽被人拔/下來(lái)釘在一棵老槐樹(shù)干上，五寸長(zhǎng)的翅羽楔在木頭里，在寒風(fēng)中簌簌地抖，像盞孤零零的風(fēng)燈。

　　宣璣想把羽毛摘下來(lái)，力道輕了紋絲不動(dòng)，略有些重了，再收手也來(lái)不及了，羽片感覺(jué)到同源之力，化作一束光，融回到他身上，于是那一點(diǎn)光也沒(méi)有了。

　　宣璣身上的熱氣就散入寒風(fēng)中，神色茫然，像只被拋棄在荒郊的幼雛。

　　片刻后，樹(shù)叢深處傳來(lái)一聲嘆息，宣璣激靈一下，猛地抬起頭，看見(jiàn)盛靈淵三米之外的背影。

　　宣璣張了張嘴，好像用盡了全力，卻只擠出了一聲連自己都聽(tīng)不太清的“靈淵”，溫?zé)岬陌灼麖目诒侵泻舫觯�遮住了他的視線。

　　盛靈淵不轉(zhuǎn)身，不看他，不應(yīng)聲，宣璣忽然像變回了當(dāng)年那只濕漉漉的小鳥(niǎo)，氣息哽在胸口里，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，恐懼極了，羽毛都炸了起來(lái)。

　　大概有一個(gè)世紀(jì)那么久，盛靈淵才冷冷地出了聲：“……滾過(guò)來(lái)。”

　　話音沒(méi)落，一道人影就閃電似的劈到了他身邊，緊緊地?fù)ё∷�的腰�?br />
　　另一邊，燕秋山仔細(xì)地收好了那張水做的地圖，啟動(dòng)車(chē)子，滑入夜色。

　　“古高山人聚居于南海之濱，能造大船，船可日行千里，風(fēng)暴不催，卻因天性貪戀財(cái)物、好攢家私，雖不事農(nóng)耕，竟因‘家產(chǎn)’拖累，比中原耕農(nóng)更安土重遷，更喜偏安一隅。這可能是高山人失去靈性的詛咒——凡有貪戀，皆為枷鎖。雖然有手段，卻注定不能再尋回故鄉(xiāng)。”

　　“你雖有高山人血脈，但稀薄至此，已為凡人，不受高山人天性所限，不如一試。”

　　大半年之后，在無(wú)數(shù)摩擦中，各國(guó)先后出臺(tái)特能管理法案條理，磕磕絆絆地試運(yùn)行起來(lái)，開(kāi)啟了特能人和普通人和平共處、反復(fù)沖突的時(shí)代。

　　因?yàn)槌鄿Y能量增強(qiáng)，異控局?jǐn)U建二十個(gè)監(jiān)控點(diǎn)，特別成立海上分部，負(fù)責(zé)領(lǐng)海范圍內(nèi)的異能監(jiān)控管理，由燕秋山牽頭。

　　他賣(mài)了房子，帶著知春來(lái)到海上，尋訪傳說(shuō)中的“天上白玉宮”。

　　這一去，直到作為凡人的生命終結(jié)，燕秋山再也沒(méi)有返回過(guò)陸地。

　　“人族，或卑鄙，或圣賢，或半途而廢、反復(fù)無(wú)常，或至死不渝、百代無(wú)悔。”

　　“以有限身，探無(wú)止境，尋萬(wàn)里無(wú)涯路，至不可及之處。”

　　“乃是造化之靈。”


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